церкви в лодейном поле

Храм свв. ап. Петра и Павла

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а люб ви не имею, — нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим, как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше».

Расписание богослужений

Воскресная школа

Духовенство

Новости Патриархии

Добрый обычай на Руси- просить благословения на обучение грамоте была в стародавние времена. В воскресенье, по давней традиции в храме святых апостолов Петра и Павла был отслужен молебен об учащих и учащихся. Желаем нашим юным прихожанам и всем лодейнопольским школьникам и студентам УСПЕШНОЙ УЧЁБЫ. Учителям желаем помощи Божией в воспитании …

12 августа в часовне святого мученика Иоанна Воина, что расположена на причале в Свирьстрое, протоиереем Михаилом Николаевым была отслужена обедница и совершён крестный ход. Святой мученик Иоанн Воин служил в императорском войске Юлиана Отступника (361–363). Наряду с другими воинами он был послан преследовать и убивать христиан. Оставаясь по наружному виду …

Праздничное богослужение в день памяти Смоленской иконы Божией Матери в дер. Пономарево. В старинном деревянном храме Николая Чудотворца протоиерей Михаил Николаев совершил Божественную литургию, по окончании которой верующие прошли крестным ходом до разрушенного храма Смоленской иконы Божией Матери. Никогда не зарастает тропа к храму, местные жители с любовью и заботой …

В минувшее воскресенье Божественную литургию в храме святых апостолов Петра и Павла возглавил епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав. Владыке сослужили благочинный Лодейнопольского и Подпорожского округов игумен Антоний (Гутник) и настоятель храма протоиерей Михаил Николаев. Богослужебные песнопения исполнил праздничный архиерейский хор под управлением регента Дмитрия Жуйкова. В богослужении приняли участие ребята …

30 июля — 1 августа прошёл наш молодёжный исторический форум, посвящённый св.блгв.князю Александру Невскому. В форуме приняли учестие ребята из молодежного клуба «Поколение». Вместе с Еленой Киряниной за три участники проехали более 700 км по Ленинградской области, посетили красивейшие исторические места, потрудились и узнали много нового. Просмотры (1)

Праздничное богослужение в День Святой Троицы. Что означает дар Святого Духа? Дар Святого Духа – это некое «замыкание цепи», установление связи между человеком и Богом – той самой связи, которую мы называем религиозной; и в момент этого «замыкания», когда тела человека касается облагодатствованное святое миро, он получает Божественную благодать. Это …

В монастыре преподобного Александра Свирского полным ходом идут огородные работы. Молодежный клуб «Поколение» и прихожане храма святых апостолов Петра и Павла стараются помогать по мере возможности. Присоединяйтесь к нашей дружной компании. Просмотры (1)

Страницы

Православный календарь

Неделя 15-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Глас 6-й.

Вмч. Евстафия Плакиды, жены его Феопистии и чад их Агапия и Феописта (ок. 118). Мучеников и исповедников Михаила, кн. Черниговского, и болярина его Феодора, чудотворцев (1245).

Прп. и блгв. кн. Олега Брянского (ок. 1285). Собор святых Брянской митрополии.

Сщмчч. Феоктиста Смельницкого и Александра Тетюева пресвитеров (1937).

Утр. – Ев. 4-е,Лк., 112 зач., XXIV, 1–12.Лит. – Недели по Воздвижении:Гал., 203 зач., II, 16–20.Мк., 37 зач., VIII, 34 – IX, 1.Ряд. (под зачало):2_Кор., 176 зач., IV, 6–15.Мф., 92 зач., XXII, 35–46.Вмч.:Еф., 233 зач., VI, 10–17.Лк., 106 зач., XXI, 12–19.

Служба совершается по Марковой главе Типикона под 15 сентября: «. аще случится попразднство Воздвижения Честна́го Креста в Неделю. ».

Источник

Храм святых первоверховных апп. Петра и Павла

Храм святых первоверховных апп. Петра и Павла запись закреплена

Храм святых первоверховных апп. Петра и Павла запись закреплена

Дорогие братья и сестры, поздравляем вас с Рождеством Пресвятой Богородицы!

«Начало нашего спасения, людие, днесь бысть…», такими словами начинается стихира на литии в праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Рождество Пресвятой Богородицы первый праздник в новом церковном году, и именно им открывается череда двунадесятых праздников. круга. Это объясняется, прежде всего, духовным значением этого события: с рождением Пресвятой Богородицы стало возможным Боговоплощение и спасение людей – родилась Дева, достойная стать Матерью Спасителя. Поэтому, по выражению церковных песнопений, рождение Девы Марии стало радостью для всего мира.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Храм святых первоверховных апп. Петра и Павла запись закреплена

История Присвирья, 1920-1930-е годы

90 ЛЕТ НАЗАД 17 сентября 1931 г. по приказу ОГПУ № 529/287 на базе 9 и 10 отделений Соловецких лагерей был образован СВИРЛАГ.

Свирлаг занимал огромную территорию вдоль берегов Свири, от Онежского озера до Ладожского. От железнодорожной станции Пай в Прионежском районе Карелии до станции Пого́стье в Кировском (бывшем Мгинском) районе Ленинградской области.

В разные годы в Свирлаге состояло: 29 616 (1 января 1932 г.), 47 400 (декабрь 1932 г.), 40 700 (декабрь 1934 г.), 44 983 заключенных (1 мая 1935 г.). Большая часть заключенных была привлечена к лесозаготовительным работам и лесосплаву.

Череда политических процессов на рубеже 30-х г.: «Академическое» дело, «Дело краеведов», дело «Весна», «Дело Геолкома» «Дело церковно-монархической организации «буевцы », «Дело истинно-православной церкви», «Дело Александро-Невского братства», групповое дело католического духовенства, пополнила Свирский ИТЛ видными учеными, выдающимися военными специалистами, иерархами Русской православной и Римско-католической церквей.

На протяжении всех лет существования критические условия содержания заключенных в Свирском ИТЛ являлись одной из главных тем обсуждения на закрытых партсобраниях лагерной администрации, в рапортах руководства и отчетах проверяющих комиссий:

«Жилые бараки в значительном количестве требуют ремонта, особенно крыш, полов и крылец. Внутренняя обмазка стен глиной в целях борьбы с клопами не закончена. В большинстве бараков света мало (окна малы, часто нет стекол и просветы забиты фанерой). Размещение лагерников в бараках на нарах – вагонной системы. Площадь на 1 лагерника недостаточна

«В снабжении лагеря происходит большой перебой, особенно по мясу. Пища заключенных в большинстве приготовляется из квашеной капусты питание не покрывает затраченной энергии на работах, при чем надо добавить неполноценность самих продуктов: мясо не выделялось в течении последних месяцев и даже в лазаретах и сангородках мясо не получалось в течение месяца».

Источник

Храм апостолов Петра и Павла (Лодейное Поле)

Храм апостолов Петра и Павла построен в 1990–1998 (архитектор А. А. Родькин) недалеко от того места на берегу реки Свирь, где некогда стоял трехпрестольный Петропавловский собор (постройки 1843), разрушенный в годы советской власти. 26 июня 1998 состоялось освящение иконостаса. 1 июля 2001 митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир совершил великое освящение храма и отслужил первую Божественную Литургию на новоосвященном престоле в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Содержание

История [ править ]

Храм святыхпервоверховных апостолов Петра и Павла в Лодейном Поле построен в 1990-1998 гг. (архитектор А.А. Родькин) недалеко оттого места на берегу реки Свирь, где некогда стоял трехпрестольный Петропавловский собор (постройки 1843 г.), разрушенный в годы советской власти.

В 1989 г в городе сложилась православная община. Богослужения проходили в переоборудованном под небольшой храм доме, который передала на нужды прихода местная жительница Яхно В.Ф. В начале 1990 г митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер) направил в Лодейное Поле священника Михаила Николаева, который начал строительство нового храма.

В 1992 г о. Михаил принимает от владыки Иоанна (Снычева) послушание настоятеля новостроящегося храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Надо отметить, что помощь в оборудовании храма оказали православные общины Бельгии и Нидерландов. 4 января 1998 г храм возвестил о своем рождении колокольным звоном.

26 июля 1998 года состоялось освящение иконостаса, где новописанные иконы были вставлены в старинный каркас, найденный в подвале Важинской церкви в Подпорожском районе.

1 июля 2001 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров) совершил великое освящение храма и отслужил первую Божественную литургию на новоосвященном престоле.

Современное состояние [ править ]

Возле храма построена часовня, посвященная иконе Божией Матери «Живоносный источник», в которой находится колодец, из которого берут воду для последующего освящения в храме.

При храме действует воскресная школа для детей и взрослых.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Россия, Ленинградская область, Лодейнопольское городское поселение, Лодейное Поле, улица Карла Маркса, 3.

Проезд: с автовокзала на наб. Обводного канала или с Ладожского вокзала до г. Лодейное Поле.

Телефон: +7 (81364) 2-39-34, служебный номер телефона храма

Паломнику [ править ]

Богослужения совершаются по воскресеньям, средам, четвергам, субботам и праздничным дням.

Литургия: 10.00. Исповедь: в воскресенье – 9.15; в среду и субботу – 9.30.

Вечерние богослужения: 17.00.

По воскресеньям (17.00) – вечерние богослужения; по средам (17.00) – вечерня с акафистом Божией Матери; по четвергам (11.00) – молебен с акафистом Свт. Николаю Чудотворцу и св. вмч. Пантелеимону попеременно; по пятницам (17.00) – вечерние богослужения.

Актуальное расписание богослужений смотрите на сайте храма.

Источник

Путешествие по святым местам Лодейного поля в закладки 4

Нынешний год получился для меня очень тяжёлым. Не знаю, то ли это возраст уже говорит о себе, хотя вряд ли, не так уж я и стар, то ли другие вопросы, требовавшие принятия решений и действий.

Ну а раз автомобиль в полном порядке, да ещё теперь и практически новый, то грех этим не воспользоваться! Тем более, что давно я хотел совершить вояж по монастырям «лодейнопольским». В прошлом году у меня не получилось, просто не смог время выделить. В нынешнем году хотел поехать на майские праздники, да поздно опомнился – мест для ночевки нигде не нашлось! Ни в гостиницах, ни на турбазах, ни в домах отдыха. И вот она, третья попытка! Места есть, и именно там где я и хотел – в гостинице «Старая Слобода», в пяти минутах ходьбы от Свирского мужского монастыря.

Места в гостинице забронированы c 10 по 12 июня, хотел и 13 июня захватить, но свободных мест на это число уже не было, всё было занято паломниками.

В путь!

Утро 10 июня. Сумка с пожитками и фотосумка стоят уже упакованные и ожидают погрузки в автомобиль. Мы не торопимся, ведь путь не особо далёкий, к тому же у жены, в отличие от меня, это только первый день отпуска, так что даём себе нормально выспаться, неспешный завтрак и погрузка в авто около 11 часов. Выдвигаемся по «Мурманке».

До моста через Волхов движение довольно плотное: фуры и легковые автомобили. Легковых автомобилей много, сказывается летнее время, время отпускников и дачников. После моста часть автомобилей уходит направо, на Вологду, а нам прямо по трассе «Кола». Здесь движение уже свободнее, и передвижение на автомобиле уже доставляет удовольствие. С остановкой на заправке и перекусить, не напрягая автомобиль и себя быстрой ездой, добираемся до гостиницы за 3,5 часа. Вот мы и на стоянке, перед гостиницей… И перед монастырём!

Но сначала заселение в гостиницу. Идём на ресепшн, хватаем ключи от номера и выгружаемся, бросаем вещи в номер и не откладывая дело в долгий ящик сразу направляемся в монастырь.

Свято-Троицкий Преподобного Александра Свирского Мужской Монастырь

Перед монастырём сельская идилия:

При входе на территорию монастыря расположилось совершенно замечательное, на мой взгляд, строение. А именно отделение почты России:

Монастырь располагается на берегу Рощинского озера и состоит из двух частей: двух комплексов зданий, каждый из которых окружён мощной каменной стеной.

Именно с Преображенского мы и начали своё знакомство с монастырём. Это довольно обширный двор с ухоженным газоном. На территории Преображенского комплекса расположены Собор Спаса Преображения с церковью свв. Захария и Елизаветы, колокольня и Часовня Троицы Живоначальной, архиерейский и братский корпуса.

Собор Спаса Преображения с церковью свв. Захария и Елизаветы

Часовня Троицы Живоначальной, архиерейский и братский корпуса

После осмотра Преображенской части монастыря уже было поздно для того, что бы идти в Троицкую часть, да и на вечер ещё были планы. Пошли в гостиницу. Небольшой отдых и ужин в кафе «Паломник», что располагается у самого входа в монастырь, потом забираем из номера сумку с фотоаппаратом, штатив и выдвигаемся на исходные позиции.

Сегодня мы снимаем закат!

Пошли вокруг Троицкой части, чтобы поснимать монастырь с противоположной стороны Рощинского озера. Здесь находится часть деревеньки Старая СлободаСвет стал уже «мягкий», закатный. Пора и на «боевые позиции» выходить.
И вот что у нас получилось этим вечером:

Вид на Рощинское озеро во время летнего заката

Вид на Преображенскую часть монастыря с противоположной стороны озера

Вид на Преображенскую часть и Луну в озере

Вид на Преображенскую часть с другого ракурса

Вид на Преображенскую часть под острым углом

Вид на Троицкую часть из Старой Слободы

Вид на Троицкую часть, Луну и кусочек озера

Вид на Троицкую часть, Луну и старый дом

Ещё один вид на Преображенскую часть, со стороны Троицкой части

С чувством полного удовлетворения пошли спать. На следующий день намечены грандиозные планы!

Утро 11 июня. Лёгкий завтрак в кафе «Паломник» и в путь. Первый пункт – Тервеничи.

Покрово-Тервенический женский монастырь

Дорога от Старой Слободы, где расположен Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь, во-первых, доставляет удовольствие, так как и сама дорога в хорошем состоянии, и автомобилей мало, сказывается сильная удалённость от мегаполиса и, во-вторых, не особо длинная, мы ехали менее часа. Ехали – приехали!

Монастырь совсем небольшой. Зато светлый, чистый и очень опрятный. Сразу видно – женский!

Везде стоят скамеечки, усталому паломнику есть где отдохнуть.

Если пересечь монастырский двор, то взору вашему откроются шикарные пейзажи.

Это надкладезная часовня.

Из неё вода подаётся в купальню.

Есть купальня и на берегу озера, то есть можно окунуться и в озёрную воду.

С удивлением узнал, что монастырь совсем молодой – он был основан в 1991 году на месте разрушенной церкви, и статус собственно монастыря получил в 1997 году. Атмосфера полного умиротворения! Хорошо бы сделать панораму. Сказано – сделано:

Посморели, насладились, отдохнули. Пора и дальше двигать! Всего менее часа езды, и мы уже в другом монастыре.

Введено-Оятский женский монастырь

Сам монастырь, так же как и Тервенический, совсем небольшой, но чувствуется, что более старый. Всё как-то фундаментальнее здесь и сильнее «вросло в землю».

Монастырь расположен практически на берегу Ояти. Хорошее место для купания, песчаное пологое дно. На противоположном берегу стоит красивая деревянная церковь.

Недалеко от входа в монастырь расположились купальня и надкладезная часовня. Из родника течет радоновая водичка.

Закончив осмотр, едем дальше в сторону трассы «Кола». Около трассы останавливаемся в пообедать. Вполне нормальное место, для придорожного кафе. Но так как это кафе приятно выделяется среди подавляющего большинства конкурентов своим приятным и интересным внешним видом, который значительно повышает доверие, к этому кафе, то и посетителей здесь достаточно.

Перекусив отправляемся дальше. Было интересно посмотреть Лодейное Поле. Посмотреть то я сам посмотрел, но вам показать нечего. Да и рассказать нечего. Я, конечно, приехал без подготовки туда, но покатавшись по городу и поискав что-либо интересное, так ничего и не нашёл. Обычный провинциальный городок. Не хуже и не лучше других. В общем, проехали. В прямом и переносном смысле.

Уж не обижайтесь на меня жители Лодейного Поля. А если я не прав, то закидайте меня информацией и я с удовольствием приеду в гости в ваш город и потом напишу опровержение

А мы возвращаемся обратно в гостиницу. Душ, небольшой отдых и неспешная приятная беседа за лёгким ужином.

Утро 12 июня. Третий день нашего путешествия. К сожалению, пора покидать гостиницу. Ох, как же не хочется возвращаться в суету мегаполиса! А мы и не торопимся.

Сначала закончим осмотр Свирского монастыря, а именно Троицкой его части. И если снаружи обычный обыватель не увидит особой разницы между Троицкой и Преображенской частью, так как далеко не все могут по стенам понять хотя бы примерный возраст монастыря, то внутри всё сразу становится ясно. Если честно, то и я не ожидал увидеть в Троицкой части настолько старые постройки. Причём это чувствуется с первого шага по двору, с первого взгляда.

Конечно, может быть, имеет значение тот факт, что сюда ещё не добрались «реставраторы», в худшем понимании этого слова. Да что я рассказываю?! Смотрите сами! Надеюсь мне удалось хоть немного передать атмосферу старины.

Именно в этой части находится келья Александра Свирского:

Выйдя из монастыря, сели в кафе «Паломник» выпить по чашечке кофе на дорогу. А домой-то ехать ой как не хочется! Открываем карту. ОППАньки! А граница с Карелией «в двух шагах»! И рядом Олонец! Настоящий карельский город в настоящей Карелии

— Едем?
— Какие вопросы? Конечно, едем.

KARJALAN TAZAVALDA! Республика Карелия

Что я знал об Олонце? Что там есть музей карелов-ливвиков, что там есть красивая церковь на острове посреди реки. Пожалуй и всё. И большего о достопримечательностях я и не узнал. А вот сейчас, пока писал эти строки я подумал, а может так и надо ездить в путешествия? Составив себе «список туриста», то есть перечень достопримечательностей, мы стараемся рядом с этими достопримечательностями отметиться. А так ли это важно? Может быть, более ценным опытом или переживанием будет просто погулять по незнакомым местам никуда не спеша? Ощущая настроение места и живущих в нём людей?

Одним словом, мы так и сделали – решили просто погулять по Олонцу. А обе достопримечательности, о которых я знал, сами встретили нас! Мы просто въехали в Олонец, проехали в направлении центра, чуть свернули в сторону и решили остановиться, чтобы припарковать машину и дальше пойти пешком. Вышли из машины и… вот и она, та самая «церковь на острове»!

С берега прекрасный вид на реку Олонку и окраины Олонца:

От церкви пошли пешком в сторону центра. Чудеса встречаются. Вот и музей карелов-ливвиков:

Правда, на этом чудеса и закончились, началась «суровая правда жизни». Музей закрыт! Нет, не так. МУЗЕЙ – ЗАКРЫТ. Потому что в выходной у музея выходной. Ходите по музеям в рабочее время! Это любимое развлекалово всех региональных музеев. Работают в рабочие дни и в рабочие часы. Спрашивается, вот для кого устроены такие музеи? Впрочем, вопрос риторический.

А перед музеем вот такой столбик, который в жаркую летнюю погоду напомнил о зиме.

Дед Мороз по-карельски – Паккайне. Дословно – Морозец.

В музей не попали, на да ладно, не беда, мы просто погуляем. Кое-где встречаются ещё вывески на карельском языке.

В самом центре рабочие строят сцену для вечернего концерта. Напомню, что всё это происходит 12 июня (и, для истории, 2014 года – прим. редактора).

Рядом развернулась ярмарка, а, может быть, она здесь и постоянная, не знаю.

Тем временем уже хочется кушать, как-никак а уже около 16 часов. И я вижу на соседнем здании подозрительную вывеску «Столовая №5» или «№3» или «№4». Что-то я уже запамятовал, какой там был номер, а сфотографировать не удосужился, мысли все едой были заняты. Вид вывески и самого здания напомнил о Советском Союзе, что не совсем вяжется с моими представлениями о комфорте, уюте, сервисе и т.д., однако вовсе не портит аппетит, ибо вполне вяжется с представлениями о качестве продуктов питания. Посему решили зайти.

Вывеска не обманула, она соответствует действительности на 101%. Небольшая очередь. На стене «Меню», на листочке формата А4, любовно написанное ручкой. За стеклянной витриной пара салатиков и выпечка. Выпечки, правда, довольно много. И, конечно же, есть калитки. В стаканах на витрине столовые приборы, на полу квадратный кафель, на заднем плане трудятся поварихи в белых халатах… эх, СССР, ностальгия, привет, 1980-е.

Берём поднос, становимся в очередь. Учим наизусть меню, дабы не задерживать работниц столовой и стоящих за тобой в очереди пациентов Так как наверняка того блюда, которое ты выбрал уже нет, и нужно сразу назвать другое, а не бежать в конец очереди и изучать меню заново.

Интерьер такой же непритязательный. Все очень просто, тем не менее столы читстые, компот вкусный, щи отменные, котлеты с рисом очень съедобные! А вот с что с калитками я не понял! Правильные калитки пекуться из ржаново теста. Тесто получается довольно тёмное, серое. Здесь тесто светлое, не пшеничное, конечно, но светлее значительно, нежели обычное ржаное. И вкус! Главное вкус! Вкус калиток совсем другой. Да, они вполне съедобные и даже вкусные. Но они сладкие, и тесто по вкусу очень похоже на песочное. А обычные ржаные калитки ну никак не сладкие и тесто ни по вкусу, ни по консистенции не песочное. В общем, калитки были вкусные, но какие-то «некалиточные» калитки.

Ещё немного погуляв по рынку, таки понимаем, что надо направлять свои стопы к автомобилю и держать путь в сторону дома. Уж очень не люблю в темноте ездить.

Засим, пожалуй и всё! Впрочем, в Карелию я ещё вернусь! И вернусь более основательно! Но уже в следующем году.

А я пока к Батьке в гости поехал! В ближайшее время ждите рассказ про Беларусь. Кстати, буду там с 18 по 27 августа, недалеко от Бреста. Если будет желание и возможность сообща пива выпить или фотовылазку сделать, пишите, звоните!

Питание в Старой Слободе

Отдельно хочется высказаться по поводу питания в Старой Слободе.

Как принято говорить в России, «точки питания» в Старой Слободе только две. Вернее будет сказать, две с половиной. Половинка – это ларёк перед входом в преображенскую часть монастыря, в котором можно купить молоко, чай из пакетика или кофе «три в одном». Из еды можно купить монастырскую постную выпечку и хлеб. Подкрепить силы и унять желудочные соки, конечно, можно, но не более.

Следующая точка – это уже выше упоминавшееся кафе «Паломник», расположенное около входа в монастырь. Интерьер вполне «кафешный», более-менее уютно. Но по сути – это «столовка». Меню довольно скудное, да и из этого минимума половины нет в наличии. Закрывается кафе, если не ошибаюсь, в 18 часов, то есть ни о каком ужине речи не идёт. Здесь можно позавтракать и, пожалуй, пообедать. Но и это не все прелести кафе. Всё что я сказал относится к будним дням. В выходные и праздничные дни, уже с раннего утра у монастыря выстраиваются автобусы с туристами и паломниками, и кафе нацелено на работу с группами. Так что если вы приехали «дикарём», а не в составе группы, то о кафе можно забыть.

В гостиничном комплексе «Старая Слобода», который расположен неподалеку и где мы снимали номер, есть заведение под громкоговорящей вывеской «ресторан». Да, по сравнению с «Паломником» это действительно ресторан. Отдельно стоящие столики, чуть чище, официанты, красиво оформленное меню…

Вот два момента, которые скажут об уровне ресторана:

Впрочем, завтрак на следующий день оказался вполне неплох. Овсянка, блинчики с мёдом, кофе, всё было довольно вкусное.

Работа над ошибками

Если бы я поехал в это небольшое путешествие сейчас, я построил бы маршрут второго и третьего дня несколько по-другому.

На второй день, после посещения Тервенического монастыря, стоит поехать дальше. Всего лишь менее ста километров, и мы окажемся около Тихвина, где расположен совершенно замечательный Антониево-Дымский мужской монастырь. Он стоит того, что бы его посмотреть. Но перед тем как отправляться в сторону Тихвина, найдите в Тервеничах центр вепсской культуры. Это будет интересно!

А вот уже на третий день стоит поехать в Введено-Оятский монастырь.

А как же Карелия, – спросите вы. Карелия?! Карелия стоит того, чтобы ей посвятить отдельное и большое путешествие!

Источник