ритуал похорон у цыган
Похороны у цыган
Похороны у цыган во многом напоминают погребальные обряды язычников Древнего Египта. Однако некоторые традиции позаимствованы из других культур, а иные являются и вовсе уникальными.
Цыгане начинают готовиться к смерти еще в молодости. Но готовятся они не духовно, а материально. В цыганских семьях всегда много детей — как правило, не меньше десяти. И как только дети встают на ноги, они начинают копить деньги на похороны родителей. Потому что похороны у цыган очень роскошные, пышные и больше напоминают свадьбы. Хотя по размаху они могут и превосходить последние.
Веселые церемонии прощания — одна из самых заметных черт цыганской погребальной культуры. Но еще более удивительными являются взаимоисключающие представления цыган о смерти и умерших. К смерти, как к процессу, они испытывают самое настоящее отвращение. Зато к мертвым относятся с огромным пиететом.
Подготовка к смерти
Поэтому цыгане не могут отойти в лучший мир, лежа в своей постели. Тех членов табора, которым осталось недолго, отводят в специальный шатер под названием «бендер». Он всегда располагается на улице.
Все время, пока цыган умирает, рядом с ним находятся его родственники и друзья. Однако они не плачут, не причитают и вообще ведут себя, как обычно, будто ничего не происходит. В этом и выражается их презрение к смерти. Они смотрят ей в лицо совершенно спокойно.
Подготовка тела к погребению
Цыгане, принявшие православие, считают, что душа находится рядом с телом 40 дней, поэтому нельзя опускать его в землю. Но есть цыгане-мусульмане, иудеи, католики и язычники. У них свои представления о том, когда нужно хоронить покойников.
Разумеется, тело подготавливают соответствующим образом, чтобы оно не разлагалось, пока родня собирается на похороны. Его обмывают травяным отваром, читая при этом древние заговоры на цыганском языке, и бальзамируют.
Цыгане выступают против вскрытия. Считается, что изувеченный труп заставит страдать душу, которая все видит, и она не сможет обрести покой на том свете. Но сейчас, конечно, они соглашаются на эту процедуру, поскольку без патологоанатомическое исследования нельзя получить медицинское свидетельство о смерти. Впрочем, все-таки они выдвигают одно условие: не изымать внутренние органы. Если все органы на месте, на шов от вскрытия закрывают глаза.
Секреты бальзамирования цыгане передают из поколения в поколение, поэтому выполняют все необходимые манипуляции самостоятельно.
Умершего облачают в роскошную одежду, надевают на него множество ювелирных украшений. Все это покупают родственники. Но иногда цыгане сами при жизни готовят для себя посмертное облачение.
Цыганские поминки
Поминки цыгане устраивают до похорон. Это пышные гуляния с танцами и песнями, которые длятся 3-4 дня. Для мероприятия выбирают самый богатый дом, если это оседлые цыгане, или самый роскошный шатер — если кочевые. На поминках никто не плачет и не грустит. Даже ближайшие родственники обязаны веселиться, потому что цыгане считают, что после смерти душа уходит в лучший мир, где нет ни забот, ни тревог. А если родные будут печалиться, она не сможет покинуть их и так и останется на земле.
Наконец, когда поминки заканчиваются, гроб с телом выносят на улицу, и пестрая процессия с ритуальными песнями отправляется на кладбище.
Особенности цыганских могил
В древние времена кочевые цыганские племена просто оставляли своих умерших у дороги. Позже они стали хоронить их в укромных местах. Традиционным считалось захоронение под колючим ежевичным кустом, где могилу не могли раскопать животные.
Сейчас, конечно, большинство цыган хоронят на кладбище. Но для этого выкупают сразу несколько участков земли. В глубокой яме для умершего выстраивают целый дом. Стены выкладывают кирпичом, стелят на пол ковры, ставят всю необходимую мебель, аксессуары: вазы с цветами, скульптуры, подсвечники и т.д. Иногда даже каким-то образом крепят люстры и светильники. В такой мини-комнатке и хоронят цыган, закрывая ее сверху бетонной плитой.
Считается, что этот обычай кочевники переняли у древних египтян. У них схожие представления о загробной жизни. Цыгане тоже считают, что за гранью находится мир, похожий на наш, где богатства, деньги и украшения могут понадобиться.
В могилы цыганских баронов во время погребения кидают огромные пачки банкнот, золотые украшения, а иногда — даже опускают их автомобили в эту же могилу.
Некоторые цыганские поселения в Европе располагают собственными кладбищами. Выбирая там место для захоронения, они смотрят на статус покойного. Если это был бедняк, могилу роют где-нибудь на окраине, а барона и его родственников хоронят в центре кладбища.
Цыганские надгробия
На любом кладбище вы легко отличите цыганское надгробие от других. Это помпезные памятники, на которых умерший изображен в полный рост, а все надписи выполнены золотой краской.
На могилах баронов иногда ставят такие же памятники, только побольше, и на них изображают не только самого умершего, но и его живых родственников. Но чаще над их могилами воздвигают целые беседки или даже часовни, где каждый год устраивают роскошные поминки с песнями и танцами.
Цыгане очень неохотно делятся с чужаками своей культурой. Многие их погребальные обряды хранятся в секрете. Лишь те немногие, кому удалось поприсутствовать на цыганских похоронах, рассказали впоследствии о том, что собой представляет эта церемония. Но многих деталей мы по-прежнему не знаем.
Чем цыганские похороны отличаются от русских
Бендер
В погребальных представлениях жизнелюбивых цыган имеется чёткая грань разделения между живыми и мёртвыми. Умерший член табора, ассоциируясь с чем-то «нечистым», вызывал опасения у соплеменников, стремившихся минимизировать какие-либо контакты с телом.
Часто, человек, чувствовавший приближение смерти, по собственной воле переселялся жить в бендер – отдельно стоящий шалаш, чтобы в случае внезапной кончины не «испачкать» окружающие предметы.
Рядом с ним, до последнего часа дежурили родственники аналогичного пола, но после его смерти они покидали бендер и больше в него не заходили.
Если же предугадать печальное событие не удавалось, и цыган испускал дух в жилище, то надетую на нём одежду, другие его личные принадлежности, а также все находившиеся подле него вещи следовало раздать, сжечь или захоронить вместе с покойником.
Зачастую бедные цыгане, боясь, навести на скромные пожитки ритуальную «нечистоту», перед смертью из последних сил перекатывались с перины на землю, чтобы их родным не пришлось избавляться от столь необходимого предмета обихода.
Похоронная радость
По цыганским поверьям провожать усопшего в последний путь нужно со смехом и весельем, много грустить на этом мероприятии не принято. По традиции все слёзы по покойнику должны быть выплаканы до момента его погребения, после того как на его могилу упадёт последний ком земли, наступает время для радости.
От траурной русской процессии цыганские похороны отличаются своим шумом и криками, а также яркими красками. В газете «Витебские губернские ведомости» за 1898 год зафиксировано, что столкнувшиеся с потерей родственника или знакомого цыгане надевали траур, который выражался во вплетении в волосы жёлтых и красных лент. Кстати такие же цветные тесёмки украшали гривы и хвосты их лошадей, в том числе той, на которой везли к погосту гроб. Человек не знакомый с традициями ромалов мог сразу и не понять, что перед его глазами разворачивается скорбное действо.
В журнале «Всемирная иллюстрация», выходившем в свет в XIX веке, однажды был опубликован репортаж, повествовавший о проходивших в Трансильвании цыганских похоронах. Автор статьи утверждал, что идя за гробом к месту погребения, родные и близкие громко голосили, кричали и изображали на лицах печаль, а на обратном пути жалобные мелодии сменялись весёлыми маршами и чардашем, отплясывая который, процессия покидала кладбище и возвращалась в табор.
Поминальный пир
Далее следовал беззаботный пир с танцами, шутками и песнями, на котором безучастными зрителями должны были оставаться только ближайшие родственники почившего.
Обычно поминки устраивались либо в самом роскошном особняке цыганского поселения, либо в большом шатре. Праздновать избавление родственника или друга от тягот земного существования, соплеменники могли несколько дней.
По одному из свидетельств в конце XIX века цыгане – кэлдэрары оставляли за поминальным столом одно свободное место. Всю еду на стол они подавали одновременно, строго следя, за тем, чтобы в составе приготовленных блюд отсутствовали перец и лук, способные внести горечь в загробную жизнь покойника. Первым каждое кушанье пробовал ближайший родственник умершего, он же словами: «Танцуйте, пойте», разрешал присутствующим переходить к веселому застолью.
Что касается спиртных напитков, то их на поминки обычно приносили с собой гости, причём в том количестве, в каком они уважали умершего. Кстати, когда за столом пили алкоголь, то обязательно отливали из стопки немного на хлеб и землю, приговаривая на цыганском языке: «На помин его души». В некоторых таборах во время поминок водку или вино наливали на скатерть и донышком рюмки выписывали на ней круги.
Откладывание похорон
Цыгане, которые в зависимости от места проживания, исповедуют разные религии, одинаково формально относятся к определению дня похорон. Смотря на обстоятельства покойника могут предать земле до заката солнца, на третий день после смерти, или в любой другой удобный день, всё зависит от масштаба личности усопшего и количества людей, которые пожелают проститься с ним. Большое значение в выборе даты похорон играет степень готовности к ним, и до тех пор, пока не будут решены все организационные вопросы, тела умершего будет лежать в красном шатре, рядом с которым будет гореть костёр.
В домашней обстановке
Считая, что человеку на том свете могут понадобиться все те же предметы, которыми он пользовался и был окружен в земной жизни, цыгане основательно обставляют могилу родственника.
В результате таких действий погребальная яма размерами и обстановкой напоминает обычную комнату, в которой расставляется мебель, помещается бытовая техника, ставятся цветочные горшки, вешаются картины, в специальных нишах выставляются алкогольные напитки, а холодильник забивается любимой едой покойника. Также в могилу опускают золотые украшения, мобильный телефон, личные вещи и деньги, которые могут потребоваться в загробном мире.
Порой для захоронения, родственники специально докупают те или иные предметы, на которые при жизни не хватало средств.
Если же умирает барон, то масштаб роскоши просто зашкаливает. В 1998 году в молдавском городке Сороки ушёл из жизни местный староста, Мирчу Черари, которого похоронили аж на четырнадцатый день смерти, и не только потому, что ждали пока все гости простятся с ним, но и из-за того, что обустраивали его склеп.
В итоге барон был погребён в могиле отделанной индийским и итальянским мрамором, внутри которой был камин, винотека, мраморный стол с компьютером, факсом и прочие предметы интерьера.
К слову, не редки случаи, когда вместе с усопшим в потусторонний мир отправляется его автомобиль.
Лишь одеяло, постель и одежду, которые были «осквернены» умершим, цыгане сжигали под открытым небом.
Памятники
Особой помпезностью и вычурностью отличаются надгробья зажиточных цыган. Они, в отличие от бедных сородичей, удостаиваются богатых памятников, удивляющих не только своими размерами, но и манерой исполнения. Зачастую на мраморной могильной плите помещается изображение покойника во весь рост, иногда они гравируются верхом на коне, а порой за рулём шикарного автомобиля. Нередко умерший человек предстаёт сидящим за столом в окружении ещё живых родственников. Большое внимание уделяется выписыванию ювелирных украшений, которые часто выделяют золотым напылением.
Иногда вместо памятника на могиле строят мини-часовни или беседки, украшенные скульптурными группами. Такие мемориальные комплексы обустраиваются столом и скамьями, установленными для проведения поминок.
Обычаи и обряды цыганских похорон в России
Цыганские обычаи и традиции
Цыганские похороны для многих – абсурдный и богатый процесс, когда на кладбище вместе могут класть мертвеца, машины, украшения и все богатство. Да и сами поминки длятся несколько дней, но сопровождены они песнями и плясками. Благодаря этому сильно отличимые от многих мировых погребальных традиций.
Но это не все. Похороны цыган имеют массу особенностей и отличий. Вот некоторые из них:
А вот умереть в собственной постели – недопустимо для цыгана, так он осквернял свой дом. Потому чувствуя приближение кончины – цыгану отводили шатер, в котором он и покидал этот мир.
Подготовка к похоронам
Похороны у цыган предусматривают и подготовительный этап. Это выражается в создании отдельного накопительного фонда на роскошные похороны. Как вариант, могила на кладбище может покупаться заблаговременно, во всем остальном многое зависит от религии самого племени.
Большинство цыган – это христиане, потому все традиции православия и погребения присущи и им. Тело покойника омывают, но не простой водой, а настоем трав, при этом молитва – заменена заговорами.
Зачем цыгане бальзамируют покойников
А зачем цыгане бальзамируют покойников, его тело? И правило тут состоит в том, что цыгане верят – душа находится рядом с телом еще 40 суток. И дабы тело за это время не разложилось – его и поддают процедуре бальзамирования. Но после того, как душа отошла в мир иной – наступает период праздника, танцев и пения.
Как хоронят цыгане: погребальные обычаи рома
Рома — это одна из многочисленных западных этнических групп цыган, представители которой так же обитают и в России.
В большинстве своем погребальные обряды известны со слов очевидцев и сторонних свидетелей.
Погребальные традиции ромов разнообразны – постараемся хоть вкратце рассмотреть их:
Кто такие бароны
В самом языке ромов слово баро – значит старший в роду. Соответственно если говорить о баронах – это старшие по возрасту, социальному положению люди, которые не так руководят родом, как направляют и дают советы, решают спорные и конфликтные ситуации внутри семьи. На них также лежит тяжелое бремя ответственности, как о семье, ее достатке.
А вот женщина не может возглавлять клан ромов – она не может главенствовать над мужчинами. И все потому, что, так сказать, нижняя часть тела женщины – источник скверны. И везде, где она ходила – становится скверным.
Загробная жизнь элиты – прощание с баронами
Похороны цыганского барона – это особое торжество в таборе, когда машина и вещи, украшения и деньги кладут в гроб к покойнику. Обычай приходить на похороны и поминки всем табором и родней – традиция с долгими корнями, потому сегодня вереницы машин могут сопровождать погребальные процессии.
Уже после погребения – на могиле ставят роскошный памятник, а на его поверхности выбивают изображение самого покойника и его родственников. Но нередки и случаи, при которых возводили даже целые акрополи – с беседками и церквушками, часовни.
Поминки и ритуальные традиции
А как хоронят цыган в России или в ином государстве – тут практически все идентично, но в любом случае есть свои особенности и традиции:
Все это позволяет оценить, с каким размахом и помпезностью гуляют похороны и поминки ромы.
Какие обряды погребения у азиатских цыган
Цыгане Азии несколько отличаются от обычных ромов – проживая на территории Средней Азии они разговаривают на таджикском, по вероисповеданию они мусульмане. Но в большинстве своем это народ кочевой и потому они не имеют кладбищ, да и сами похороны у них проходят с меньшим шиком.
Хотя, как и все ромы – они строят погребальный шатер, отводят специальное место для прощаний с покойником. В отношении места захоронения – покойника хоронят там, где и остановился табор. И само правило о том, что душа еще 40 дней находится с живыми, как таковое утрачивается.
На каком кладбище
Сами места захоронения зависит от социального статуса и достатка рома. И по традициям покойника хоронят на ближайшем погосте, но если говорить о кочевом племени – тело просто хоронят в степи, на земле.
Если говорить о бедных ромах – их нередко погребают в безлюдном и далеком уголке кладбища, на деревенском погосте. Если поселение ромов большое – они даже имеют свои собственные погосты, обустроенные уже на выкупленной табором земле.
Но дабы с уверенностью судить о погребальных обычаях ромов – самому стоит быть вхожим в их круги или же хоть раз побывать на таком событии.
Особенности цыганских похорон
Цыгане – кочевой народ, отличающийся богатой историей и древней культурой. Потомки примерно 10 тысяч человек – согласно персидской поэме «Шахнаме, музыкантов, присланных в дар сасанидскому шаху индийским раджой, – которые покинули Индию в V-VI вв. н.э., они сегодня широко расселены по всему миру и являются одним из крупнейших этнических меньшинств в Европе. Хотя их точную численность по многим причинам установить затруднительно, Международный Союз цыган насчитывает от 9 до 15 млн. цыган, причем основная их часть (6-8 млн.) рассредоточена по территории Европы. В пятерке стран с наибольшей цыганской находятся Испания, Румыния, Болгария, Албания и Россия, где, согласно результатам переписи 2010, проживает около 220 тысяч цыган. Для обозначения этой европейской ветви цыганского народа используется этноним «рома».
Несмотря на значительные региональные различия между группами цыган, заимствующих национальные черты соседствующих народов, все рома в той или иной степени сохранили общие элементы основной цыганской культуры. Хотя самыми распространенными конфессиями, к которым принадлежат цыгане, являются христианство и ислам, традиционные верования по-прежнему преобладают в семейном быту этого народа вне зависимости от принятого вероисповедания. Особенно это касается цыганских похоронных ритуалов и обычаев, знаменитых своей самобытностью и размахом.
Особенности восприятия смерти
Особенностью культурного восприятия смерти цыганами является соединение двух во многом противоположных принципов: культа предков и ритуальной «нечистоты» смерти. По представлению рома, соприкасаясь со смертью, человек и окружающее его пространство становятся оскверненными. Поэтому, чувствуя приближение своей кончины, умирающий переселяется (или его переносят родственники) в отдельный шатер-палатку, также известную как «бендер», в которой он уже отходит на тот свет.
Различные группы цыган имеют свои представления о том, что становится «нечистым» в связи со смертью человека:
От загрязненных при смерти родственника вещей цыгане стараются поскорее избавиться, зачастую отправляя их в могилу вместе с умершим, закапывая или сжигая. Раньше их могли раздавать нищим нецыганам, однако сейчас этот обычай ушел в прошлое. В случае с членами семьи «нечистота» сама сходит через некоторое время, однако в этот период они должны избегать контакта с домашней утварью и пользоваться отдельной посудой, одеждой и т.д.
В то же время, могилы цыган нередко напоминают древние усыпальницы, где вместе с телом покойного оставляли все, что могло ему понадобиться на том свете. Дно погребальной ямы устилают коврами, стенки обкладывают камнем или кирпичом и опускают внутрь принадлежавшие мертвецу личные вещи. Поверх могилы ставят роскошное надгробие, зачастую с портретом усопшего во весь рост и изображением его ценного имущества: особняка, машины, украшений и пр. Зачастую родственники специально докупают в могилу новые вещи, чтобы таким образом одновременно выразить почившему свое почтение и повысить его престиж в глазах других цыган. А захоронения состоятельных цыган и, в особенности, баронов могут порой выглядеть как королевские жилища.
Подготовка к похоронам
По цыганским обычаям, готовиться к смерти принято еще в молодости: сначала родительской, чтобы устроить им достойное погребение и дорогую могилу, а затем и остальных кровных родственников. В случае, если человек скоропостижно скончался, то члены его семьи еще несколько лет после похорон продолжают копить деньги на подобающий надгробный памятник и погребальное имущество.
Умирающего цыгане никогда не оставляют в одиночестве, до последнего окружая его уходом и заботой. Члены его семьи, заходя в бендер, не показывают своей скорби и печали, продолжая вести себя как обычно: они едят, пьют, разговаривают, шутят и развлекают друг друга. Как правило, бдение рядом с умирающим несут родные соответствующего ему пола. Как только человек испускает дух, в его доме поднимается громкий плач и рыдания, которые нередко длятся вплоть до наступления темноты.
В остальном предпохоронные ритуалы цыган во многом соответствуют традициям и правилам принятой в конкретном сообществе религии. Православные рома, следуя христианским традициям, обмывают покойника и читают молитвы, пока он находится дома; однако для омовения используется не обычная вода, а специальные травяные настои, а вместо молитв над телом умершего читаются особые заговоры. Затем его облачают в лучшую одежду и украшения.
Похороны
Цыганские похороны проходят пышно и могут затянуться на несколько недель. В это время в шатер или дом, где скончался человек, приходят его близкие и дальние родственники, друзья, знакомые и соседи, отдавая усопшему последнюю дань уважения. Одновременно с этим семья начинает заниматься обустройством будущей могилы или склепа и подготовкой пышных поминок. Эта традиция, впрочем, не получила широкого распространения у мусульманских рома, которые по канонам ислама стараются провести погребение в день смерти.
Единого отношения к кремации среди рома нет: одни относятся к этой практике строго отрицательно, другие, наоборот, просят кремировать останки близкого человека. В любом случае, в последний путь умершего цыгане провожают со смехом и весельем, считая, что умерший отправляется в лучший мир и избавляется от земных страданий и лишений – а потому и плакать по нему не нужно. На церемонии погребения и затем на поминках похоронный оркестр исполняет народную музыку, польки, вальсы и марши.
Поминальный пир
После того, как тело усопшего опустили в могилу, и члены табора пролили по нему последние слезы, наступало время поминальных празднеств. Цыганские поминки отличаются не меньшей пышностью, чем похороны и длятся в среднем 2–3 дня. Устраивают их, как правило, в самом шикарном особняке местной общины или в большом шатре. Обильное застолье с разнообразными угощениями и напитками сопровождается веселыми песнями, плясками и гуляниями. Если семья организовывает пиршество в ресторане, то на поминальный трапезе заказывают все блюда меню.
У некоторых цыган принято по христианской традиции проводить поминки также на 9-ый и 40-й день после смерти, однако повсеместного распространения этот обычай не получил.
Возможно, вам будет интересно:
Похороны у цыган
Статьи
Цыгане – это кочевой народ, в культуре которого переплелись обряды разных этносов. Так в похоронной церемонии рома одновременно соединилось отвращение к смерти и почитание умершего. Тело усопшего – это часть культа предков, поэтому проводы в иной мир традиционно богатые и роскошные.
Культурные особенности
В цыганских семьях насчитывается несколько десятков человек. На похороны приглашаются все родственники, поэтому этот процесс достаточно масштабный и богатый.
Культура этой этнической группы не допускает вскрытие трупов для медицинской экспертизы. Согласно легендам изувеченное тело покойника не сможет обрести покой в загробной жизни. Но без врачебного осмотра невозможно получить свидетельство о смерти, поэтому современные цыгане соглашаются на процедуру. Главное, чтобы после вскрытия все органы оставались на месте.
Традиции и обряды
Цыганские похороны всегда вызывали удивление у других народов, так как они больше напоминают день рождение или свадьбу. Поминки длятся 3-4 дня, они включают веселые застолья с песнями и танцами. Обряд погребения сопровождается многими необычными действиями.
Основные погребальные традиции:
Подготовка к загробной жизни
Организация похорон начинается еще при жизни. С детства рома копят деньги на достойные проводы в другой мир. Заблаговременно покупаются участки на кладбище, памятники, одежда, прочее.
Особенности подготовки тела к погребению зависят от религии конкретного племени. Православные рома омывают тело усопшего травяными отварами вместо чистой воды, а молитвы заменяют ритуальными заговорами.
Тонкости погребения
Цыгане настороженно относятся к чужакам и не делятся с ними своей культурой. Некоторые особенности погребения стали известны со слов очевидцев, которые случайным образом оказались на церемонии прощания.
Размах похорон зависит от социального статуса умершего. С особой роскошью хоронят барона и его родственников. Вместе с гробом в могилу помещают машины, ювелирные украшения, большие суммы денег. На могиле ставят дорогой памятник, на котором выбивают портрет усопшего и его близких.
Поминальные обряды
На поминках принято веселиться. Пиршества продолжаются 3-4 дня. На застолье приглашается оркестр, который играет исключительно радостные мотивы. Поминальная трапеза включает множество богатых и сытных блюд. После поминок остатки пищи закапываются в землю, так как они впитали энергетику потустороннего мира.
Места захоронений
Когда племена кочевали, то умерших хоронили в степи или лесной чаще. Могилу размещали под кустом ежевики, который защищал захоронение от осквернения дикими животными.
С оседлой жизнью усопших начали хоронить на кладбищах. Большие поселения ромов даже имели отдельные погосты, которые располагались на окраине поселения. Место расположения могилы зависит от статуса и достатка рома. Баронов хоронят в центре кладбища, а бедняков – в дальних уголках.
Заключение
Похороны цыган – это веселое мероприятие, которое сопровождается многими необычными традициями. К основным обычая относится помещение покойника в шатер, бальзамирование, омовение травяными отварами, укладка кирпича внутри могилы, захоронение личных вещей умершего.
Если вам необходимо организовать похороны в том числе с учётом национальных особенностей и вероисповедания, звоните: +375 29 603-05-53.