Пройдут года и ты поймешь что кража лучше чем грабеж
Пройдут года и ты поймешь
Пройдут года и ты поймешь,
Что ложь есть правда, правда-ложь
И все что в жизни ты искал,
Тебе не нужно – это хлам.
И счастье вовсе не в деньгах,
Ведь все богатство это – прах
И власть, и слава не нужна
Пройдут года им грош цена.
Чем ввыше ты на высоте,
Тем ниже падать потом тебе,
Ты сам покоя не найдешь,
Напрасно жизнь ты проживешь.
Себя винить будешь потом,
Что радость в жизни не нашел,
А ты ведь шел своим путем,
Путь оказался тупиком.
А думал ты, что на плаву,
Но с каждым днем ты шел ко дну
И думал ты, что ты летишь,
Что можешь жизнь остановить.
Коротким будет твой полет,
Взлететь и толком ты не смог,
Ты думал, молод и красив,
Что проживешь ты, тысячи лет.
А, в самом деле, ты ничто,
Из праха вышел ты никто,
Давно потухшая звезда,
Ты жил без света и тепла.
Увядший сорванный цветок
И жизнь – мгновенье, вот твой срок,
Бесплодным деревом ты был,
Так знай, тебе в огне гореть.
Пройдут года и ты поймешь,
Не там искал свой идеал,
И жизнь твоя была мираж,
И жизнь была сплошной обман.
И сам себя ты обманул,
Ведь в жизни смысла не нашел,
Напрасно жил ты на земле,
Послушай, что скажу тебе!
По воле Божьей ты живешь,
Экзамен ты земной сдаешь,
Билет с заданьем пред тобой
Найди Ттворца ты своего!
Ведь для того ты и живешь.
Твоя судьба в руке Его,
Ищи ты Бога своего!
Награда будет от Него.
И в этой жизни на земле,
Уверенность найдешь в себе,
Покой и радость обретешь
И ты поймешь, что значить Бог.
Ведь Он научит тебя жить,
Любить людей, врагов любить,
Прощать обиды, прощать зло
И просто так делать добро.
И сможет Он тебе простить,
За все твои напрасны дни,
Что жил, когда то без Него
И не хотел искать Его.
И Он заметит тебе все,
Ведь только Он превыше всех!
Ведь только в нем спасенье есть!
Ведь только Он нужнее всех!
И главное скажу тебе,
Тебя, Твой Бог возьмет к себе,
На небеса, в небесный Рай,
У тебя есть шанс, не упускай.
Воровство
Возможность украсть создает вора.
Фрэнсис Бэкон
С детства человеку старательно внедряют в голову мысль, что воровать – это плохо? Мало того, за воровство еще и наказывают, как в детстве, так и во взрослом мире, чтобы человек этим не занимался. И все равно люди воруют! Воровали, воруют и видимо, будут продолжать воровать, пока будут оставаться людьми. А почему? А потому что человек склонен к воровству с рождения, подобно тому, как он склонен к обману, насилию, предательству, трусости, агрессии, страсти и прочим вещам, которые обычно надо контролировать, дабы мы могли друг с другом ужиться. Нельзя делать все, что нам хочется, иначе жизнь в обществе станет невозможной. Но не все могут себя контролировать и не все этого хотят. Потому что воровать нам легче, чем не воровать. И это хочется иногда делать, когда соблазн взять чужое слишком велик. Давайте посмотрим, что из этого следует и что с этим делать.
Что такое воровство
Воровство – это присвоение чужой собственности вопреки воле ее владельца. А с психологической точки зрения воровством можно назвать реализацию человеком своего желания завладеть чужой собственностью, чужим имуществом, вопреки желанию того, кто этим имуществом владеет. Ведь одно дело, когда в голове есть мысли, как осознаваемые человеком, так и нет, от которых такое желание зависит, которые это желание создают. Ну, мало ли, что нам может хотеться, иной раз человек и сам поражается собственным желаниям. Но совсем другое дело – реализовать свое желание, причем еще и понимая, что оно осуждается и наказывается обществом. Воровство появляется тогда, когда человек дает волю своим желаниям, а не тогда, когда он желает что-то украсть или хотя бы просто допускает такую мысль.
Воровать нельзя
Этому нас постоянно учат, как в детстве, так и во взрослом мире. А тех, кто не принимает или не понимает этого, принято наказывать. Но сколько не говори человеку, что воровать нельзя, если он видит случаи, когда воровство остается безнаказанным, по ряду причин, он в это «нельзя» не поверит. А такие случаи всегда есть, и мы это знаем. Получается, что одним воровать нельзя, а другим все-таки можно. Кого-то за воровство, причем не очень серьезное, сурово наказывают, а кто-то таким образом выходит в люди. Видя такую несправедливость, любой рассудительный человек сделает из этого соответствующий вывод, согласно которому, нельзя, не воровать, нельзя воровать неправильно, например, у определенных людей или по всякой мелочи. Надо воровать так, чтобы невозможно было придраться или воровать у тех, кто не сможет ничего с этим сделать, никак себя защитить. Или надо воровать столько, чтобы можно было поделиться с кем надо и уйти от наказания. И это вполне адекватная логика. Пока существуют такие двойные стандарты в обществе, воровство, как явление, будет продолжать не просто существовать, но и совершенствоваться, когда люди будут находить все новые и новые хитрые способы присвоить себе чужое имущество.
Наказания не помогут
Если просто наказывать людей за воровство, то серьезного положительного результата это не даст. Так с воровством не справиться. Если вы заметили, сколько за это дело не наказывай и как не наказывай, хоть руки отрубай, как это было в некоторых странах, люди все равно будут продолжать воровать. Не все и не всегда, но когда есть возможность украсть, когда соблазн присвоить себе чужое имущество слишком велик, редко кто может перед этим устоять. Вот люди и воруют. А все потому, что тяга к удовольствию, которое человек может получить, украв что-то ценное, часто пересиливает страх перед последствиями от совершения такого поступка. Попусту говоря, жажда легкой и быстрой наживы по своей силе превосходит влияние инстинкта самосохранения. Поэтому наказания и не работают, не дают должного эффекта. А вот о том, что помогает, будет сказано ниже. Но пока, давайте посмотрим на воровство, как на болезнь, ибо ею оно и является.
Воровство – это болезнь
Да, именно так. Воровство можно сравнить с алкоголизмом или наркоманией, когда человек, дав волю этому врожденному желанию поживиться за чей-то счет, настолько привыкает к тому, чтобы присваивать себе чужое, что уже просто не сможет с этим справиться, что ты с ним ни делай. Он теряет над собой контроль и становится зависимым от удовольствия, получаемого от быстрой и легкой наживы. Ведь что может быть проще, чем просто взять и украсть чужое. Это намного легче, чем заработать и безопаснее, чем отнять. Человек всегда впадает в зависимость от любого удовольствия и здесь как раз речь об этом и идет. И коль скоро ту же наркоманию и алкоголизм мы стали считать болезнью, то и к воровству следует относиться также. А вообще, любая зависимость от какого-либо вида удовольствия, при которой человек теряет над собой контроль – это болезнь. А больной человек редко способен сам себе помочь. Поэтому, ему требуется посторонняя помощь. Другое дело, какой она будет, кто и как станет ему ее оказывать. Можно наказывать человека за эту его слабость, что не всегда помогает, а иногда совсем не помогает. А можно учить его жить не воруя. Что сложнее, но гораздо надежнее. Но главное, помнить о том, что вор не владеет собой, когда поддается соблазну что-то украсть, когда у него течет слюна при виде прекрасной возможности что-то себе присвоить. Поэтому, вразумлять и запугивать его в такие моменты бессмысленно.
Вор – это охотник
Ворами становятся и по убеждениям. Точнее, философия воровства может прекрасно дополнять врожденную склонность к этому занятию. Быть вором почетно. Во всяком случае по мнению некоторых людей, как правило, профессиональных и идейных воров. Потому что вор – это охотник, который за счет смелости, смекалки, решительности, стойкости и прочих сильных качеств, благодаря которым он может позволить себе покуситься на чужое добро, добывает себе то, что ему нужно. Если вы скажете вору, что вы честный и порядочный человек, который не берет чужое, то он вам ответ, что вы просто трус и лентяй, который боится пойти против общественных правил, чтобы заполучить нужные ценности. Честность в понимании вора – это следствие трусости, лени и в целом слабости. Тот, кто не ворует, просто боится воровать. И при этом прикрывается порядочностью. Вор, если сказать ему, что воровать плохо, спросит вас: «А что, лучше пахать всю жизнь на кого-то, кто ничем не лучше воров, потому что присваивает себе результат чужого труда, то есть вашего и живет за ваш счет?» Правила другие, а результат-то тот же. В нашем обществе одни люди живут за счет других, а уж как это все обставляется, значения не имеет. По крайней мере по мнению воров. Зачем тогда быть честным, если правила игры в этом мире сами по себе нечестные, чтобы потом гордиться своей честностью, которая стала отражением трусости и слабости, а также никому не нужной и призираемой нищетой? Вор не поймет человека, который не ворует только потому, что считает это неправильным.
Что лучше воровства
А торговля – это и абсолютно законный, и выгодный, и не аморальный способ обретения необходимых ценностей. Но, конечно, и более сложный. Торговцу нужно проделать больше работы, чем тому же вору, чтобы обрести какие-то ценности, которые он, по сути, заработает. Но зато ему не о чем беспокоиться, никто его за такую деятельность не накажет. И выгода может быть очень большой. Ведь торговать можно чем угодно, человек тут ни к чему не привязан. Главное в такой работе – уметь общаться, взаимодействовать, договариваться с людьми. Торговать намного лучше, чем выполнять какую-то работу, работая на кого-то, потому что торговец свободен в своем выборе, что, где, когда, кому и по чем продавать. Его материальное благополучие зависит от его способности работать с людьми. И от этого никто не страдает. Ну, конечно, если человек не продает наркотики и прочую дрянь. Скорее, наоборот, люди получат пользу от работы торговца, так как он поможет им обзавестись нужными вещами, поможет им произвести друг с другом взаимовыгодный обмен, выступая в качестве посредника.
А что может быть хуже воровства? Хуже, может быть, грабеж в разных его проявлениях. Давайте посмотрим, в чем проявляется разница между тем и другим.
Воровство и грабеж
Как справиться с воровством
Чтобы справиться с воровством, безусловно, наказание за это деяние нужно применять. Понятно и то, что наказание за воровство должно быть суровым, иначе люди не испугаются его и им будет сложнее отказаться от своего желания присвоить себе чужое добро. Но одной только этой мерой не обойтись. Даже если наказание будет очень суровым, оно не решит проблему воровства полностью. Потому-то люди, как воровали, так и воруют, когда у них есть такая возможность. Поэтому, подход к борьбе с воровством должен быть многообразнее. Самое главное, что нужно сделать – это не создавать для людей возможностей что-то украсть. Конечно, не всегда это легко сделать, а иногда и невозможно. И тем не менее, чем больше препятствий к тому, чтобы что-то украсть у человека будет, тем ниже вероятность того, что он это сделает.
Не надо искушать людей, создавая им условия, в которых их рука может потянуться к чужому. Нет возможности украсть, не будет и самой кражи. И если общество хочет бороться с причиной воровства, а не с его следствием, наказывая людей, по сути, за их слабость, за то, что они не устояли пере соблазном что-то украсть и воспользовались предоставившейся им возможностью, то нужно как раз думать о том, как лишить их этой возможности, как уберечь их от такого искушения. Потому что, даже если за воровство предусмотрено суровое наказание, человек все равно украдет, если не сможет совладать с собой. А люди часто не могут, потому что разного рода слабости овладевают нами постоянно, и мы поддаемся их влиянию. А взять чужое, взять то, что «плохо» лежит – это та еще слабость. Или, что еще хуже, когда человек вообще не понимает, почему нельзя воровать, даже если ему это доходчиво объясняешь и показываешь на примерах других людей, что за это бывает. К пониманию чего-то не так просто прийти, как кажется. Иногда, чтобы что-то понять, это надо пережить. Да и то, и это может забыться. Надо понимать, что далеко не всякий человек способен связать причину со следствием так хорошо, чтобы не делать того, за что он может пострадать. Это как с детьми, которым бесполезно говорить, чтобы они чего-то не делали, например, не брали каких-то вещей. От них лучше спрятать все, что они не должны брать, будь то лекарства, которые маленькие дети могут съесть или деньги, которые могут украсть подростки. Только это и поможет. Поэтому, повторю, очень важно лишить людей возможности украсть, тогда они и не украдут.
Еще один способ борьбы с воровством – создание таких условий, когда люди будут думать, что за ними наблюдают. Психология вора тем и отличается от, скажем, психологии грабителя, что такой человек все любит делать втихую, незаметно для других. А когда за тобой следят, то воровать сложнее, можно сказать, невозможно. И поэтому люди станут меньше и реже это делать, а то и вовсе перестанут, когда, к примеру, будут знать, что всюду имеются камеры слежения и эти камеры всем все показывают. Речь не о том, что люди будут бояться наказания или порицания, осуждения, из-за того, что кто-то будет знать, что они воруют, это отдельный момент. Я говорю о дискомфорте, вызываемым чувством того, что за тобой следят, наблюдают. Это чисто психологический момент. Вор, повторю, любит действовать втихую, для него очень важно, чтобы никто не видел и не знал, что он что-то своровал. Пусть не все воры боятся наблюдения за собой, но многих оно способно остановить от воровства, если они будут знать, что такое наблюдение за ними ведется.
Достойное качество жизни – тоже хороший способ борьбы с воровством. Когда человек живет нормально, не шикует, но все необходимое для жизни имеет, то оснований для присвоения себе чужих ценностей у него намного меньше. Дайте людям все необходимое для жизни и их не потянет к воровству. Ну, во всяком случае, желание сделать это сильно ослабнет. Я, конечно, не считаю, что если дать человеку все, что он хочет, что ему нужно, то он не будет воровать. Это неправильно. Всего давать точно не нужно, причем давать бесплатно. Во-первых, потому, что сколько человеку всего не дай, ему все равно будет хотеться большего. А во-вторых, если он легко и быстро получит все, что ему необходимо для жизни, то лишится мотивации к труду. А зачем обществу бездельники, из-за которых качество жизни как раз-таки и снизится. Нет, безусловно, люди должны работать, должны делать свой вклад в создание общественных благ. Но при этом, получай достойное вознаграждение. Нормальное качество жизни, не такое, когда человек вынужден выживать, пусть полностью и не лишит его желания воровать, но лишит его необходимости делать это. Эту задачу не сложно решить. Нужно просто умерить аппетиты некоторых людей, от которых зависит жизнь в обществе.
Ну и последний, пожалуй, самый важный способ борьбы с воровством – это создание и развитие культуры, в которой не столько воровство будет порицаться, сколько честность восхваляться, возвышаться и награждаться. В обществе должны поощряться честные, порядочные люди, то есть, не ворующие, чтобы каждый человек видел, что он получит от того, что не поддастся слабости и не украдет ничего. В любой нормальной культуре воровство порицается, это мы знаем. Даже во многих субкультурах к воровству относятся негативно. Но при этом не уделяется внимание тем людям, которые не воруют, они не превозносятся, не поощряются, не попадают в сводки новостей, привлекая к себе внимание общества, их никак не оценивают только за то, что они не воруют. Это считает самим собой разумеющимся. А надо бы за это, как минимум, восхвалять. Потому что многие, не ворующие ничего люди, живут, скажем так, достаточно скромно. Некоторые воры, которые воруют красиво и помногу, так, что и не докопаешься, и не накажешь их, потому что они откупятся от наказания, получают много всего и живут красиво. Помимо красивой и сытой жизни они получают признание, уважение, им оказывается много внимания, как личностям сильным, преуспевшим, как каким-то героям. На наворованные средства они могут позволить себе создать имидж таких людей, которые якобы честно все заработали, благодаря своему самоотверженному труду. Но на самом деле это не так. И не ворующие или, скажем так, не умеющие воровать люди, видят и понимают это. И им обидно, не только за то, что они чего-то не имеют, что имеют красиво ворующие люди, но и за то, что их порядочность и честность не признают и не ценят.
Вот если эту задачу решить на уровне массовой культуры, то это также снизит тягу людей к воровству. Дайте уважение тем, кто не присваивает себе чужое имущество, они это заслужили. А пока, я вам могу сказать, что общаясь с людьми, я узнаю о том, что они чувствуют себя неудачниками, лузерами, слабаками, никчемными личностями из-за того, что живут плохо, не пользуются уважением, не получают признание, хотя никогда ничего серьезного не крали. И им от этого больно. Такой человек в состоянии отчаяния не только может решиться на кражу, причем глупую, ненужную, если жизнь такую возможность ему предоставит, но и, если он уже прожил большую часть своей жизни, то он станет учить более молодых тому, что честность ничего в этом мире не стоит. Она ничего не дает человеку, за нее никто тебя уважать не будет. В итоге, молодые люди, получившие такие наставления и видя доказательство их истинности на примере преуспевших воров, сделают для себя вывод, что лучше все-таки рисковать и воровать, чтобы жить хорошо и красиво, чем жить честно. Так что, от той культуры, которую мы создаем и поддерживаем, очень многое зависит. От нее зависят наши поступки. Культура может помогать нам обуздывать свои слабости, а может потворствовать их проявлению.
Вот такой подход должен быть к воровству, с моей точки зрения, если в обществе хотят с этим делом успешно бороться.
Мне стыдно жить и видеть, как терзает мою Родину подлая банда лживых скотов
Оригинал взят у 
marafonec в Как же всё невероятно достало.
Оригинал взят у sell_off в Как же всё невероятно достало.
Пишет putnik_76 в Как же всё невероятно достало.
+ Оригинал взят у putnik_76 в Вся суть иудеев одной строкой
+ Оригинал взят у marafonec в Дополнив Жванецкого.
Оригинал взят у gmorder в Дополнив Жванецкого.
Оригинал взят у pap_a в Дополнив Жванецкого.
Население, знающее толк в заявлениях официальных лиц, выматерилось негромко и отправилось закупать доллары, евро, соль, спички и сахар.
За ним выступил Министр Здравоохранения, который сообщил, что во всем мире бушует короновирус, а у нас ни одного заболевшего. И не будет! Поэтому не надо закупать никакие лекарства, и проверяться на заражение этой болезнью тоже не надо. Да и тестов нет, так как они не нужны, но на всякий случай строится завод, который через пять лет будет выпускать всё необходимое. Также на 40 гектарах начато строительство медицинского центра и лет через десять он сможет принимать пациентов.
— Ох! – сказало население и пошло покупать медицинские маски и витамины.
На следующий день в телевизоре появился смущенный донельзя Министр Торговли и сказал:
— Запасы хлеба и товаров первой необходимости позволяют нам с гордостью утверждать, что голод и товарный дефицит нам не грозит. Вот вам цифры.
— Ох! – опять сказало население и докупило еще муку и крупы.
Министр Сельского Хозяйства для убедительности сплясал на трибуне и сказал радостно:
— Невиданный урожай! Надежды на экспорт! Возрождаемся! Закрома трещат!
— Во даже как! – ужаснулось население и побежало скупать то, что еще осталось в магазинах.
— Цены на недвижимость упадут! Каждому студенту по пентхаузу! В ближайшем будущем! – не поморщившись выпалил Министр Строительства.
— Да что ж такое, а? – взвыло население и побежало покупать керосин, керосиновые лампы, дрова и уголь.
— Современная армия на контрактной основе. Уже завтра. И гранаты новой системы. В мире таких еще нет. – солидно сказал Министр Обороны. – Ну а чего нам? Денег же – тьма тьмущая. Резервы, запасы и вообще профицит.
— Мама. пискнуло население и начало копать землянки.
+ Благодарю за репост physfak_69
Оригинал взят у aloban75 в Я не люблю буржуйские порядки.
Я не люблю буржуйские порядки,
Я не люблю засилье богачей.
Я не люблю свиней, дающих взятки,
А также их берущих сволочей.
Я не люблю, когда один – жирует,
Другой – перебивается весь век,
Когда бесчестный честного мордует,
За то, что честный – бедный человек.
Я не люблю покорных и послушных,
Всех тех, кто идеалы предают,
Я не люблю попов, что лезут в душу,
И борзописцев, что в неё плюют,
Когда слюною брызжут ядовитой
На Ленина, на наш народ-герой,
На Сталина – грозу всех паразитов,
На справедливый наш Советский строй.
Я ненавижу эту жизнь без смысла,
Без равенства, без братства впереди,
Когда над каждым бедным понависла
Угроза – стать бомжом в конце пути;
Когда один другому – не товарищ,
Не друг, не брат, а враг и конкурент,
Все – против всех! И сполохом пожарищ
Мир может запылать в любой момент…
Когда вокруг несправедливость вижу –
Зло социальное, и пошлость, и цинизм –
Зову к борьбе! Тому, что ненавижу,
Одно названье есть: КАПИТАЛИЗМ!
Пройдут года и ты поймешь что кража лучше чем грабеж
Ну Вы меня понимаете? Таки нет?
* А вдруг они не золотые? — Нет, вы видели, а?! А какие же они по-вашему?! Паниковский.
* А кровавые мальчики беспокоить не будут? Корейко.
* А ты кто такой, скажи пожалуйста? — А ты кто такой? — Нет, кто ты такой, я спрашиваю?! — А ты кто такой?! Паниковский, Балаганов.
* Автомобиль, товарищи, не роскошь, а средство передвижения! Остап.
* Бензин ваш, а идеи наши! Остап.
* Бить нельзя. Бить же нельзя! Бендер не позволяет! Паниковский.
* Ближе к телу, как говорил Мопассан! Остап.
* Брось птицу! Брось птицу, говорю! Остап.
* В детстве таких, как вы, я убивал на месте из рогатки. Остап.
* В нашем черноморском отделении тоже есть свои слабости, свои неполадки в пробирной палатке, но такого бюрократизма, как в «Геркулесе». Остап.
* В этой карете прошлого далеко не уедешь! Остап.
* В этом флотском борще плавают обломки кораблекрушения. Остап.
* Вам нечего терять, кроме запасных цепей. Остап.
* Вам я скажу, как родному, Шура, вы же знаете, как я вас уважаю, как я вас люблю, Шура… Паниковский.
* Взвейтесь, соколы, орлами! Остап.
* Возьмите меня, я хороший, я больше никогда не буду! Паниковский.
* Вот я и миллионер! Так снимайте меня в кино, сбылись мечты идиота! Остап.
* Вставайте, граф, вас зовут из подземелья. Остап.
* Вставлю себе золотые зубы и женюсь! Паниковский.
* Вы видели? Та-ак! Вы видели? Все видели! И вы тоже все видели! И вы все видели, вы все свидетели! Паниковский.
* Вы еще не знаете Паниковского! Паниковский вас всех продаст, и купит, и снова продаст, но уже дороже! Паниковский.
* Вы же босяк, Шура, горьковский тип! Вас надо приодеть, умьггь, дать вам капитальный ремонт. Остап.
* Вы знаете новость, Адам, на каждого гражданина, даже партийного, давит атмосферный столб весом двести четырнадцать кило! Остап.
* Вы знаете, что такое гусь? — Знаю. — Вы знаете, что такое шейка, ножка, крылышко! Вы знаете, как я люблю гуся! — Знаю, в Арбатове видели. — Да вы ничего не видели! Я убиваю его одним ударом, как тореодор, я его убиваю! — Вперед, вперед, вперед! — Это опера, когда я иду на гуся! «Кармен», вы понимаете! — Вперед, вперед, вперед! — Послушайте, Козлевич, это фемина! Это опера! Ножка, шейка… шейка… крылышко! Паниковский, Остап.
* Вы мыслитель? Как ваша фамилия, мыслитель? Жан-Жак Руссо? Марк Аврелий? Спиноза? Остап.
* Вы пижон, сын пижона и дети ваши будут пижонами! Остап.
* Вы произошли не от обезьяны, как все остальные граждане, вы произошли от коровы: туго соображаете. Остап.
* Вы что, на именинах у архиерея были? Остап.
* Вы, может, хотите меня зарезать, разрубить тело на части, отправить малой скоростью в разные города, а голову заквасить в бочке с капустой?! Так я против. Остап.
* Газеты надо читать! Иногда они сеют разумное, доброе, вечное! Остап.
* Где вас воспитывали, Шура! Сразу руки! Что такое! Паниковский.
* Гомер, Мильтон и Паниковский — теп… теплая компания! Остап.
* Гражданин, вы отравлены! Эпизод.
* Дай мильён! Дай мне мильён! Дай мне один мильён!… Дай мильён!… Паниковский.
* Девушки любят молодых длинноногих и политически грамотных! Остап.
* Для хорошего человека и миллиона не жалко! Корейка.
* Жизнь диктует нам свои суровые законы. Остап.
* Забурел! Забурел, а! Забурел! Балаганов.
* Заседание продолжается, господа присяжные заседатели! Остап.
* Знаток! Убивать надо таких знатоков! Остап.
* И на старуху бывает проруха, как сказала польская красавица Инга Заёнц через месяц после брака с другом моего детства Колей Остенбакеном. Остап.
* Извините, девушка, вы не жили в 1898 году близ Марселя? Остап.
* Интересный вы человек, Александр Иваныч! Все у вас в порядке! Удивительно! С таким счастьем — и на свободе! Остап.
* Какая феми… уй, фемина, Боже мой! Паниковский.
* Когда мы будем делить наши деньги? Паниковский.
* Командовать парадом буду я! Остап.
* Кто против? — Я! — Единогласно! Остап, Паниковский.
* Кто такой Козлевич, что с ним делиться?! Мы не знаем никакого Козлевича! Паниковский.
* Ладно, живите, я вас прощаю! Остап.
* Лично у меня есть четыреста сравнительно честных способов отъема денег! Остап.
* Мамаша, пойдемте в закрома. Остап.
* Материализация духов и раздача… слонов! Остап.
* Мне не нужна вечная игла. Я не хочу жить вечно, я хочу умереть. Остап.
* Мне никогда не добиться от вас то, чего добился друг моего детства Коля Остенбакен от подруги моего же детства польской красавицы Инги Заёнц: он добился от нее любви. Остап.
* Мне нужно пятьсот тысяч и по возможности сразу, а не частями. — Может быть, все-таки возьмете частями, м-м? Остап, Балаганов.
* Можете не пересчитывать, у меня, как в банке. Корейко.
* Мулаты, миллионеры, бухта, экспорт кофе, чарльстон под названием «У моей девочки есть одна маленькая штучка»! О чем говорить! Остап.
* На вашей могиле не будет сидеть прекрасная вдова с персидскими глазами, и заплаканные дети не будут кричать: «Папа! Папа, слышишь ли ты нас?!» Остап.
* Нам предстоят великие бои! Остап.
* Не буду вас отвлекать. Это помешает вам правильно выделять желудочный сок, столь необходимый для здоровья. Остап.
* Не делайте из еды культа! Остап.
* Не надо оваций! Графа Монте-Кристо из меня не вышло. Придется переквалифицироваться в управдомы. Конец. Остап.
* Нет никакого Рио-де-Жанейро, и Америки нет, и Европы нет. Ничего нет. И вообще последний город на земле — это Шепетовка, о который разбиваются волны Атлантического океана. Остап!
* Нет, это не Рио-де-Жанейро! Остап.
* От десяти до четырех вы — за Советскую власть. Но вот о вашей второй жизни, от четырех до десяти, знаю я один. Остап.
* Паниковский не обязан всему верить, Шура! Паниковский.
* Пилите, Шура, пилите! Паниковский.
* Пишет, смотрите! Ильф и Петров! Паниковский.
* Поезжайте в Киев, и все! — Какой Киев? — Поезжайте и спросите, что делал Паниковский до революции. Поезжайте и спросите. И все! Поезжайте и спросите. — Ну и что? — Нет, вы поезжайте и спросите, и вам ответят, что до революции Паниковский был слепой, Шура! Паниковский, Балаганов.
* Полное спокойствие может дать человеку только страховой полис. Остап.
* Полтора миллиона человек, и все поголовно — в белых штанах! Остап.
* Пора начинать трудовую буржуазную жизнь в Рио-де-Жанейро! Остап.
* После знакомства с вашим прошлым и настоящим я потерял веру в человечество. Разве это не стоит миллиона рублей. Остап.
* Придется действовать не только на суше, но и на море. Остап.
* Профсоюз пролетариев умственного труда! Остап.
* Прошу нервных покинуть зал! Остап.
* Работники из вас, как из собачьего хвоста сито! Остап.
* Раз в стране бродят денежные знаки, значит должны быть люди, у которых их очень много. Остап.
* Разве я похож на человека, у которого есть родственники?! Остап.
* С деньгами надо расставаться легко, без стонов. Корейко.
* С плачем полезет он в буфет и достанет оттуда тарелочку с голубой… что? — Каемочкой! Остап, Балаганов.
* Самое главное — это внести смятение в лагерь противника. Враг должен потерять душевное равновесие. Остап.
* Сегодня же в поезд и — на Запад, к большим культурным центрам. Остап
* Сейчас многие забывают имена героев революции. Угар НЭПа. Нет уже того энтузиазма! Остап.
* Сколько вам нужно денег для счастья? — Сто рублей. — Нет, Шура, вы меня не поняли. Не на сегодняшний день, а вообще. Для счастья, ясно? Чтоб вам было хорошо на свете. — Для полного счастья? — Да. — Шесть тысяч четыреста. Остап, Балаганов.
* Снимите шляпы! Обнажите головы! Сейчас состоится вынос тела! Остап.
* Советского миллионера не может найти даже Наркомфин с его сверхмощным налоговым аппаратом. Остап.
* Сознался наш Скумбриевич, не выдержал очной ставки. Подкачал! Эпизод.
* Сразу видно человека из раньшего времени, Шурочка! Таких людей уже нет. Где?! А скоро совсем не будет. Раз, два — и все! Паниковский.
* Только кража. — Только ограбление. — Только кража, Шура! — Только ограбление! Паниковский, Балаганов.
* У вас нет холодной котлеты за пазухой? Остап.
* У лейтенанта было три сына: двое умных, третий дурак. Остап.
* У меня жена, дети и еще одна женщина в Ростове-на-Дону. Эпизод.
* Убивать надо таких толстовцев! Остап.
* Увели девушку! Прямо из стойла увели! Остап.
* Ударим автопробегом по бездорожью, разгильдяйству и бюрократизму! Остап.
* Узнаешь, узнаешь брата Колю? — Узнаю, узнаю брата Колю! Остап, Балаганов.
* Умоляю вас, вы не ешьте на ночь сырых помидоров, чтобы не причинить вреда желудку. Остап.
* Фамилия ему была Небаба. Кристальной души! Паниковский.
* Хорошая была папка! Жалко отдавать, да деньги нужны! Остап.
* Что вы орете, как белый медведь в теплую погоду? Остап.
* Что сейчас будет! Что я с ним сделаю! — Гражданин, гражданин! — Не трогайте меня! — Здесь не ночной бар… — Что я с ним сделаю! — …здесь молочное кафе. — Вы не знаете, это море крови! Сейчас будет убийство! Паниковский, эпизод.
* Шура, запускайте Берлагу! Остап.
* Это — мне, это — ему, это — тоже ему, это — Остап Ибрагимычу, это — мне, нет, это — сюда, вот это — мне, это — Остап Ибрагимовичу, это — мне, это — ему, это — тоже ему, это — мне, это — Остап Ибрагимычу… Паниковский.
* Это был бывший слепой, самозванец и гусекрад. Остап.
* Это конец! — Это конец первой серии, студент! Первой серии! Паниковский, Остап.
* Я бедный студент, я заочник. У меня денег нет! Нищее детство в Кременчуге! Дядя грудью меня вскормил! Остап.
* Я не херувим, у меня нет крыльев, но я чту уголовный кодекс — это моя слабость. Остап.
* Я очень бедный… я год не был в бане… я старый… меня девушки не любят… Паниковский.
* Я подаю только по субботам. Остап.
* Я подхожу с левой стороны, а вы заходите с правой стороны. Темно, очень темно! Я его с левой стороны жму в бок, а вы его с правой стороны жмете в бок. Тогда этот дурак останавливается и говорит: «Вы хулиган!» Мне говорит. «Вы хулиган! Вы хулиган!» Я: «Хулиган?» И вы тоже подходите и говорите: «Где здесь хулиган? Вы хулиганите?» Я его в это время бах. Балаганов.
* Я покупаю самолет! Заверните в бумажку! Остап.
* Я сидел при Александре-II, освободителе; я сидел при Александре-III, миротворце; я сидел при Николае-II, кровавом; при Керенском, хм! я тоже сидел! Вот при военном коммунизме я не сидел: не было работы. Но зато как я сидел при НЭПе, ой-ёй-ёй! Эпизод. Я сидел при Александре-II, и при третьем, и при Николае Александровиче Романове, и при Александре Федоровиче Керенском, и при НЭПе, и во время угара, и до угара, и после угара… Я сидел при царизме, я сидел при социализме, я сидел при гетмане, а теперь я безработный… Эпизод.
* Я сын лейтенанта Шмидта. Помните? Очаков. Остап.
* Я сын турецкоподданного, следовательно, потомок янычаров, а янычары не знают жалости ни к женщинам, ни к детям, ни к подпольным советским миллионерам. Остап.
* Я Фунт! Я всю жизнь сидел за других, такая моя профессия — страдать за других! Эпизод.
* Я, знаете, не финансист, я свободный художник и холодный философ. Остап.
Молчание в суде и поиски 15 миллионов: суд арестовал дерзких грабителей отдела СКР
Подполковник Шакиров и его напарники признали вину, но судьба похищенных денег неизвестна
Первым в суд привели 22-летнего Руслана Нургалиева. Высокий молодой человек очень старательно прятал лицо от журналистов
«Я все понял, раскаялся»
В здании Вахитовского суда сегодня днем было необычайно многолюдно: возле зала судьи Алмаза Мухаметшина собралась толпа журналистов. Все они ждали, когда же в суд на арест привезут дерзких грабителей, вынесших из элитного 4-го отдела по расследованию экономических преступлений СУ СКР по РТ сейф с 14,6 млн рублей.
Первым в суд привели 22-летнего Руслана Нургалиева. Высокий молодой человек очень старательно прятал лицо от журналистов. На вопросы «БИЗНЕС Online», зачем он пошел на дело и сколько бы ему за это заплатили, он не отвечал, еще тщательнее пряча лицо. Дело о краже, по которому проходит Нургалиев, ведет следственный комитет России. Его председатель Александр Бастрыкин поставил расследование на личный контроль. Сегодня в суде следователь центрального аппарата Дмитрий Лашин, оглашая ходатайство, не стал вдаваться в детали. Более того, он просил закрыть процесс от посторонних, т. к., по его словам, в материалах содержится тайна следствия, которая «охраняется законом».
Нургалиев заметно нервничал. Он буквально дрожал то ли от холода, то ли от нервов, хотя в здании суда было достаточно тепло. На вопросы судьи Мухаметшина отвечал кратко, рассказал, что живет в Казани, но родился в соседнем Башкортостане. На вопрос, есть ли у него какие-либо ходатайства, он недоуменно ответил: «А что это такое?!» Только после разговора с адвокатом по назначению Таирой Карповой он смог промолвить, что никаких ходатайств у него нет.
Свою вину Нургалиев признал полностью. «Ходатайство не поддерживаю. Я сотрудничал со следствием, все понял, раскаялся. То, что сотворил… Я даже не знал, что это следственный комитет! Прошу более мягкую меру пресечения», — заявил он в суде. Тем не менее судья Мухаметшин удовлетворил ходатайство следователя, который просил отправить Нургалиева под стражу до 4 декабря, и отправил его в СИЗО.
Следующим в зал привели 21-летнего Никиту Карабаева. Этот молодой человек оказался ростом ниже Нургалиева и прятался от камер вообще полностью
Шакиров признал вину полностью
Следующим в зал привели 21-летнего Никиту Карабаева. Этот молодой человек оказался ростом ниже Нургалиева и прятался от камер вообще полностью, идя по коридору едва ли не на корточках. Выслушав ходатайство следователя Лашина, он также попросил более мягкую меру пресечения. От более подробных комментариев воздержался. «Считаю меру пресечения слишком строгой. Прошу смягчить», — единственное, что он смог сказать. Его адвокат (также по назначению) Людмила Яковлева настаивала на домашнем аресте, но судья Мухаметшин был непреклонен — СИЗО до 4 декабря.
Предполагаемого главаря банды подполковника юстиции Марата Шакирова, ранее прикомандированного к 4-му отделу криминалиста, привели в зал суда третьим по счету. Следователь Лашин по нему зачитал еще более краткое ходатайство, заявив, что Шакиров вместе с Нургалиевым, Карабаевым, Данилом Елинсоном и Дживаном Мхитаряном в период с 2 по 4 октября проникли в отдел следственного комитета и вынесли оттуда сейф с деньгами. Но главное, что зачитал Лашин, — это то, что Шакиров свою вину полностью признает.
Предполагаемого главаря банды подполковника юстиции Марата Шакирова, ранее прикомандированного к 4-му отделу криминалиста, привели в зал суда третьим по счету. Подполковник юстиции, скрывавший лицо листом бумаги, не проронил ни слова
Сам подполковник юстиции, скрывавший лицо листом бумаги, не проронил ни слова. Он даже не сказал в суде, признает ли вину. На вопросы «БИЗНЕС Online» о том, зачем он собрал эту группу людей, вкладывался ли он в Finiko и вообще какие у него были мотивы, не отвечал. Суд он попросил лишь избрать меру пресечения мягче заключения под стражу.
Но и тут судья Мухаметшин постановил: отправить и его в СИЗО до 4 декабря. Та же участь очень скоро постигла и четвертого участника кражи 20-летнего Данила Елинсона, который в суде также предпочел хранить молчание.
Судья Мухаметшин постановил: отправить Шакирова в СИЗО до 4 декабря. Та же участь очень скоро постигла и четвертого участника кражи 20-летнего Данила Елинсона, который в суде также предпочел хранить молчание
«Кража года»
Дерзкая по своему характеру кража 14,6 млн рублей произошла в ночь с минувшей субботы на воскресенье. К зданию на улице Карла Маркса, 45, где дислоцирован 4-й следственный отдел СУ СКР по РТ, подъехал седан Jaguar. Внутри были пять человек. Четверо из них — Дживан Мхитарян (по прозвищу Армян), Нургалиев, Карабаев, Елинсон — приехали из Альметьевска. Руководил этой компанией, полагает следствие, Шакиров, прикомандированный в мае к 4-му отделу следователь СУ СКР по РТ, подполковник юстиции.
Пропажу обнаружили только в понедельник утром, когда Субаев вернулся из отпуска. О совершенной краже в 4-м следственном отделе СУ СКР по РТ сразу же доложили в центральный аппарат в Москву. Там разбирательство в ЧП взял под личный контроль руководитель ведомства Бастрыкин. В Татарстане же приступили к немедленным поискам воров, следственно-оперативную группу курировали первый замруководителя СКР по Татарстану Павел Олейник и его коллега Марсель Дулкарнаев.
На след воров удалось выйти практически сразу — авто злоумышленников засветилось на дорожных камерах. Днем во вторник в Альметьевск выехала группа захвата. Троих — Елинсона, Нургалиева и Карабаева — удалось задержать на месте. В их квартирах прошли обыски, а самих доставили на допрос в местный следственный отдел. Там подозреваемые и сознались, указав на заказчика — Шакирова. Его задержали вечером в тот же день на трассе М7 при попытке покинуть пределы Татарстана. На допросе он также во всем сознался.
Следственный комитет официально не раскрывает показания Шакирова, но, по словам наших источников, сотрудник СКР пошел на преступление из-за проблем с деньгами. По одной из версий, он вложил крупную сумму в пирамиду Finiko, причем заемные деньги, которые надо было как-то возвращать.