онг намо гурудев намо мантра
Мантра «Онг Намо Гуру Дев Намо (Ади-мантра)»
Понравилась мантра? Поделитесь с друзьями!
Ong Namo Guru Dev Namo
Эту мантру поют перед началом каждого занятия Кундалини Йоги. Если вы прочитаете старые книги по йоге, то в большинстве из них вы найдете слова о том, что Кундалини йога самая эффективная из всех видов йоги, но она опасна. Однако если вы будете практиковать ее правильно, воспевая универсальное имя «Nam» в смирении перед высшим «Я» или учителем, то она совершенно безопасна. Ади-мантра открывает защитный канал энергии для Кундалини йоги.
«Ong» — это созидательная энергия бесконечности, ощущаемая в проявлениях и действиях. Это — вариант космического слога «Om» который используется для обозначения Бога в абсолютном, или непроявленном состоянии. Когда Бог творит а действует как Созидатель, Его имя «Ong».
Источники описания: «Кундалини-Йога/Садхана. Руководство по упражнениям и медитации», Институт исследований Кундалини фонда “ЗНО”, Калифорния, 1978, Москва 1995
Примеры исполнения мантры
Все варианты
Понравилась мантра? Поделитесь с друзьями!
Внимание! Описания всех крий, медитаций, асан, бандх, пранаям, мантр, чакр, упражнений и других материалов на нашем сайте представлены в ознакомительных целях.
Никакая информация, расположенная на этом сайте, в том числе информация на этой странице не является лекарственным рецептом или медицинским советом и не заменяет медицинской консультации. Прежде чем совершать любые действия по изменению вашего образа жизни или рациона питания, проконсультируйтесь с врачом или лицензированным специалистом.
Помните, что первые шаги в практике Кундалини Йоги рекомендуется делать под руководством опытного преподавателя.
Онг намо гурудев намо мантра
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Основные мантры.
Перед началом упражнений кундалини йоги и по завершении
этих упражнений необходимо петь специальные мантры.
Когда я прежде пыталась заниматься, то делала крию без этих мантр,
результаты были огорчительными – то голова болит, то хвост отваливается.
Поэтому мантры петь – обязательно ). А как это делать – сейчас разберемся ).
· Настраивает ум на практику, соединяет с учителями, мастерами дисциплины.
· Сочетание звуков мантры приводит к изменнному состоянию сознания.
· Готовит вас к практике духовно и физически.
· Создаваемая вибрация активирует лобные доли мозга и ретикулярную формацию, стимулирует гипофиз.
· мантра записывает в бессознательное сообщение о том, что «пора настроиться, дальше будет практика! «, на что все системы организма моментально реагируют: меняется состав крови и активность нервной системы. По этой причине со временем ее сила будет увеличиваться.
Мантры важно петь правильно. Как это делать вы поймете, послушав аудио и посмотрев видео.
Существуют специальные практики в которых пение мантр занимает особенное место. В нашем же случае – это только подготовка физическая и духовная к упражнениям, а также обозначение завершения практики.
Всего нужных нам мантр три: две поем перед занятием и одну после упражнений.
МАНТРЫ ДЛЯ НАЧАЛА ЗАНЯТИЯ
(их всего две) ВЫГЛЯДЯТ ТАК:
1.ОНГ НАМО ГУРУ ДЕВ НАМО (Ади-мантра) (три раза)
СИРИ ГУРУ ДЕВЕЙ НАМЕ (Мангала Чарн мантра) (три раза)
СAT НAM (поем СA-A-A-A-A-A-A-A-A-A-T НAM) (три раза)
Пение мантр перед началом упражнений защищает от опасностей кундалини, настраивает на работу, позволяет собрать себя для практики, чтобы ум меньше отвлекал вас.
1.ОНГ НАМО ГУРУ ДЕВ НАМО (Ади-мантра) (три раза)
Эта мантра называется инициирующей,
она открывает защитный канал энергии для Кундалини йоги.
Краткий перевод : Я преклоняюсь перед высшим сознанием.
НАМО имеет тот же корень, что и слово Намасте, означающее «почтительное приветствие». Так в Индии выражают уважательное приветствие, при этом ладони складываются и подносятся к груди или ко лбу и делается поклон.
Вместе ОНГ НАМО означает «Я взываю к бесконечному созидательному сознанию»; вы открываетесь высшему сознанию, которое открывает все действия.
ДЕВ означает «божественный» в неземном сокровенном смысле.
НАМО, завершающее мантру, подтверждает почтительность и смирение преданного.
В целом ГУРУ ДЕВ НАМО означает «Я взываю к божественной мудрости»; таким образом вы просите свое высшее Я направить вас на использование знания и энергии, исходящие от космического Я.
СИРИ ГУРУ ДЕВЕЙ НАМЕ (Мангала Чарн мантра) (три раза)
Эта мантра служит для защиты. Когда мы поем ее, она окружает ауру защитным светом.
Вас ведут из самого истока и начала чере з каждое мгновение вашего опыта. Эта ман тра
рассеивает облака сомнений и открывает н ас руководству и защите. Она окружает на ше
магнитное поле защищающим светом.
Я кланяюсь изначальной мудрости.
Я кланяюсь мудрости, идущей через века.
Я кланяюсь истинной мудрости.
Я кланяюсь великой незримой мудрости.
Эта мантра универсальна и применяется в других видах йоги. Она закрывает пространство.
Эта мантра передает звуковое воплощение самой Истины:
Мантру можно петь в ссотношениях: 8:1 или 35:1, т.е. время пения САТ в 8 или в 35 раз больше, чем время пения НАМ.
Эту мантру можно петь для уравновешивания и сглаживания ментальной энергии. Это дает вам ощущение реальности.
При пении мантр вы должны сидеть с прямым позвоночником, ладони рук сложены так, чтобы большие пальцы касались грудины. Мантры можно петь с закрытыми галазами.
Для более полного представления прилагаю аудио и видео.
На аудио – только мантра для начала занятия.
На видео – целая практика. Это видео было одним из тех, которые вдохновили меня на работу с криями ). Позже я об этом еще расскажу ). В видео смотрим начало практики: две мантры и окончание практики – мантра сат- нам. Тогда новичку становится понятно, как работать с мантрами и практикой крийи в целом ).
«Онг Намо Гуру Дэв Намо». Из лекции Александра Куликова
Мы начинаем с пения двух мантр. Слова мантр надо запомнить: каждый класс будет начинаться с них. Это как ключ зажигания в автомобиле, который даёт пусковую искру, а без неё, даже если всё есть, двигатель будет работать не очень хорошо.
Слова мантры, которая запускает процесс, звучат так: «Онг Намо Гуру Дэ(й)в Намо». Это очень важный момент. Во-первых, благодаря этой мантре, вы включаетесь в парампару – линию учителей и учеников, которая начинается с Него (Творца, Абсолютной Истины – прим. ред.) как главного Учителя и заканчивается нами, если мы поём эту мантру.
Мы просто становимся в конце этой цепи, и нам по ней передаётся учение как способность быть в контакте с Творцом и использовать этот контакт в своей жизни, чтобы не было сожалений и о самой жизни, и по поводу ухода из неё, чтобы мы могли этот отрезок, данный нам как дар, использовать на 100%.
В этом и есть суть учения. Учение – это не просто какие-то фразы, слова и наставления (хотя и это тоже), но ещё и возможность получить определённое переживание. Когда мы поём эту мантру, мы становимся частью обшей цепи.
Во-вторых, эта мантра обладает инициирующим действием. Когда она звучит, ваша душа резонирует с этими звуками и начинает более активно вибрировать – так, что эти вибрации можно уловить сознанием, пусть даже не очень чистым. А когда вы улавливаете вибрации, идущие из духовного тела, вы улавливаете желания, которые бы полностью вас удовлетворили здесь, в этой жизни. Потом вы выстраиваете вокруг них поток нужных мыслей, потом у вас выстраивается воля, и потом вы уже это всё реализуете. Вот такой стандартный механизм.
Когда эта мантра поётся, душа начинает вибрировать сильнее, ум улавливает эту вибрацию и начинает «крутить» мысли определенного свойства. И вы уже думаете: как бы завтра поскорее встать на Садхану или как бы поскорее на семинар приехать – сколько там осталось дней? Ум выстраивает и дальше: а как бы я отпуск свой спланировал, чтобы приехать, или как освободить время, чтобы прийти на вечерний класс. Думы уже начинают обращаться к литературе, другим людям и так далее.
А начинается всё с того, что тело начинает вибрировать сильнее под влиянием мантры, которая как раз и запускает эту вибрацию. В этом её особенность, потому что в ней заключена полнота Абсолютной Истины, оба аспекта Творца – как познающего и как познаваемого.
В этой мантре они содержатся как одно единое целое: Он и познающий («Онг Намо») – вы его приветствуете, и познаваемый («Гуру Дэ(й)в»). Вот так. Вопрос и ответ, побудительная причина и причина материальная – всё это содержится здесь.
И поэтому душа, будучи с Ним одинаковой по природе, как вода в стакане и вода в кувшине одинаковы по природе, начинает вибрировать сильнее, когда вы начинаете эту мантру произносить, и начинает прямо переливаться, хочет вырваться из стакана – и прямо в кувшин! Я видел такое. Обычные сказки начались на ночь…
Эта мантра является самой важной как с точки зрения смысла, так и с точки зрения своей вибрационной (энергетической) составляющей. Она создаёт хорошие условия, чтобы могла произойти инициация: то есть позитивный ответ со стороны души может быть гораздо сильнее, чем если вы просто услышите что-нибудь вроде «Ой, мороз-мороз, не морозь меня» или «Когда весна придет, не знаю».
Тогда у вас тоже могут пробудиться в душе тенденции, но другого свойства – проявить Его качества в этом мире, но без Него. Тогда вы тоже отреагируете на эти слова и заплачете даже, может быть, или что-то у вас внутри раскроется. Но, смею вас заверить, такой путь к Нему очень долгий, потому что «когда весна придет, не знаю, пройдут года»… – и начинается целое нагромождение смыслов, в которых надо разбираться.
Не проще ли сразу без сложных манёвров установить прямое взаимодействие, для которого и существуют мантры? «Онг Намо Гуру Дэ(й)в Намо» – это как раз такая мантра. Это – ключ, это самая важная из всех мантр, поэтому мы её поем в самом начале. А потом вторая мантра, поддерживающая. Она звучит так: «Ад Гурэй Намэ Джугад Гуреэ Наме Сат Гурэй Намэ Сири Гуру Дэ(й)вэй Намэ». Вот и всё. Две мантры вначале – и потом мы с вами приступаем к практике.
Александр Куликов, «Анахата – Сердечная Чакра» (из лекции на семинаре «Перезагрузка» 22 – 24 марта 2013 г.)
Новая лекция и практика с Александром Куликовым. Есть онлайн участие
Перевод мантр
Мантра для настройки – Ади мантра:
Oнг Намо Гуру Дэв Намо
Перевод мантр звучит так:
Онг – творческая энергия Вселенной.
Намо – призыв, принятие.
Гуру Дэв – вся мудрость Божественного Гуру
“Я склоняюсь перед Творцом, я склоняюсь перед Божественным Гуру”.
Мангала чаран мантра (защитная мантра):
Ад Гурей Намэ,
Джугад Гурей Намэ,
Сат Гурей Намэ,
Сири Гуру Дэвей Намэ
Я преклоняюсь перед изначальной мудростью,
Я преклоняюсь перед мудростью, верной во все времена,
Я преклоняюсь перед подлинной мудростью,
Я преклоняюсь перед великой незримой мудростью.
Эта мантра дает превосходство над временем и пространством.
Бидж мантра (семенная мантра):
Сат Нам
Истина – мое имя. Я идентифицирую себя с Истиной, осознаю свою истинную идентичность.
Истинное Имя, Истина – имя Бога.
Произнося эту мантру, мы связываем себя со своей истинной идентификацией, которой является наша Божественная душа.
Пандж Шабад:
Сa Ta На Ma
Сa Ta На Ma – бидж-мантра, семенная мантра, то, что лежит в самой основе. В этой мантре используются пять первичных звуков, в ней отражен весь цикл творения.
Мул мантра:
Эк онн(г)каар Сат Нам
Карта пур(а)кх нирбхо нирвэр
Акаал мурат аджуни сэбхонн(г) гур прасаад
Джап
Аад сач джугад сач
Хэ бхи сач Нанак хоси бхи сач
Перевод мантры:
Един Творец, Истина – Его имя.
Он – Деятель, созидающий всё,
Вне страха, вне враждебности,
Неумирающий, нерождённый, самосущий, достигается по милости Гуру.
Повторяй!
Истина была в начале творения, Истина была в начале времён,
Истина жива и сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Сири Гаятри мантра:
Ра Ма Да Са Са Сей Со Ханг
Ра – Солнце,
Ма – Луна,
Да – Земля,
Са – безличная Бесконечность, тотальность,
Сей – полнота опыта, персональный аспект Бесконечного,
Со – слияния, отождествление,
Ханг – ощущение Тебя.
Со Ханг можно перевести как “Я это Ты”.
Первая часть мантры является мантрой Земли, ассоциируется с материальным миром, а вторая – мантрой Эфира, которая связана с целительными вибрациями Вселенной.
Это – самая сильная целительная мантра в кундалини йоге.
Ади мантра:
Oнг Намо Гуру Дэйв Намо
Гуру Дэйв Намо Гуру Дэйва
Перевод мантры такой же, как у мантры для настройки. Только эта полная форма Ади мантры может быть использована как отдельная медитация в случае, если вы чувствуете, что не знаете, что делать и куда двигаться дальше в жизни, и вам нужна связь и руководство всех учителей, которые когда-либо жили, живут и будут жить на планете.
Ади Шакти мантра:
Эк Онг Кар Сат Нам Сири Вахэй Гуру
Един Творец. Истина – Его имя. Велика Его мудрость.
Эта мантра была первой, которой обучил нас Йоги Бхаджан, когда приехал на Запад.
Гурмантра:
Вахэй Гуру
Ва – Бесконечное,
Хэй – идентификация,
Гу– темнота, невежество,
Ру – свет, знания.
Эта мантра выражает неописуемое переживание движения от тьмы к свету.
Кундалини Бхакти мантра (Маха Шакти Мантра):
Ади Шакти Намо Намо
Сэраб Шакти Намо Намо
Притам Багвати Намо Намо
Кундалини Мата Шакти Намо Намо
Я склоняюсь перед изначальной силой.
Я склоняюсь перед всеобъемлющей силой.
Я склоняюсь перед энергией, с помощью которой Господь творит все, что есть.
Я склоняюсь перед творческой силой Кундалини, перед Божественной силой Матери.
Мантра Кундалини Шакти:
Аад сач джугад сач
Хэ бхи сач Нанак хоси бхи сач
Истина была в начале творения, Истина была в начале времён,
Истина жива и сейчас, О, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Гуру Гаятри мантра:
Гобиндэ Мукандэ Ударэ Апарэ
Харианг Карианг Нирнамэ Акамэ
Перевод мантр:
Поддерживающий, Освободитель, Дарующий просветление, Бесконечный, Разрушитель, Создатель, Без имени, Лишенный желаний.
Сири мантра:
Эк Онг Кар Сат Гур Прасад
Сат Гур Прасад Эк Онг Кар
Едины Творец и Его творение. Это открывается по милости Истинного Божественного Гуру,
Это открывается по милости Истинного Божественного Гуру, что Едины Творец и Его творение.
Кабадше мантра (Антар Наад Мантра):
Са Рей Са Са, Са Рей Са Са, Са Рей Са Са, Са Ранг
Хар Рей Хар Хар, Хар Рей Хар Хар, Хар Рей Хар Хар, Хар Ранг
Са – Бесконечность, Бог. Этот слог олицетворяет элемент Эфир – самый тонкий из всех 5 элементов.
Хар – проявление созидательной силы Земли. Это самый плотный элемент, это материальное, то, что можно потрогать руками.
Здесь, слоги Са и Хар сливаются в одно целое, и проецируются через слог Анг, обозначающий всю полноту Божественного, подобно звукам Онг или Ом.
Онг Соханг
Пран Бандха мантра:
Паван Паван Паван Паван, Пар Пара, Паван Гуру,
Паван Гуру, Вахэй Гуру, Вахэй Гуру, Паван Гуру
Перевод мантр:
Прана Прана Прана Прана, Бесконечность и далее за Бесконечностью. Прана – жизненная энергия – Гуру. Прана – Гуру. Ва! Гуру не поддается описанию. Ва! Гуру неописуем словами. Прана – Гуру.
Анг Санг Вахэй Гуру
Энергия Вселенной наполняет каждую клетку моего тела, Бог в каждой клетке моего тела.
Ап Сахаи Хоуа Сачей Да Сача Доа Хар Хар Хар
Сам Господь стал моим защитником. Самый Истинный из Истинных Сам позаботился обо мне. Бог. Бог. Бог.
Ардас Бхаи мантра:
Ардас Бхаи, Амар Дас Гуру, Амар Дас Гуру, Ардас Бхаи
Рам Дас Гуру, Рам Дас Гуру, Рам Дас Гуру, Сачи Саии
Это – мантра-молитва. Ответ на ваши нужды гарантирован милостью Гуру Рам Даса – Короля Йогинов и Гуру Амар Даса – надежды тех, кто потерял надежду. Вы будете благословлены в прошлом, настоящем и будущем. Эта мантра совершает чудеса.
Она исполняет желания нашей Души, нашей сути. Мир разворачивается к вам лицом и тут случается встреча с истинным собой, которая не всегда бывает приятной.
Также эту мантру рекомендуется использовать, когда человек проходит кризис идентификации, когда старые модели уже не работают, а новые смыслы еще не найдены. В этот период мы не знаем, что и как делать. В кундалини йоге этот период называется Шактипад.
Чотэй Пад мантра:
Сат Нарайан Вахэй Гуру
Хари Нарайан Сат Нам
Перевод этих мантр:
Сат Нарайан – Я – Истинный Человек.
Вахэй Гуру – прохождение через тьму к свету, с помощью этой мантры можно совершить этот Путь и она сохранит и взрастит то Человеческое, что есть во мне.
Хари Нарайан – разрушающий препятствия в наивысшей точке человеческой природы.
Сат Нам – человек достигает своей Истинной идентификации.
Хам Дам Хар Хар Хар Хар Хам Дам
Эта мантра известна с древних времен. Ее произносят, чтобы открыть четвертую чакру – сердечный центр и создать мощную силу любви, сострадания и улучшить взаимоотношения.
Гуру Гобинд Сингх говорил, что ритм этой древней мантры совпадает с ритмом скачущей галопом лошади.
«Хам» означает созидательную энергию Бога внутри человека,
«Дам» переводится как праническая энергия Бога снаружи.
Иными словами – микро и макро Космос.
«Хар» – творческий аспект Бога.
Мантру можно проговаривать, петь или же выполнять крийю Кундалини йоги под ее ритм.
Хар
Бог, изначальная творящая Сила
Хари
Тот аспект энергии, который символизирует конец цикла. Шива характеризуется этой вибрацией. Это и энергия разрушения и наивысшего расцвета.
Харей
Бог защищающий, поддерживающий.
Эти три мантры олицетворяют различные аспекты Создателя.
Хар, Харей, Хари
Перевод трех мантр: Бог творящий, Бог поддерживающий, Бог разрушающий.
Хар Хар Мукандэ
Бог создающий, Бог освобождающий
Эта мантра создает из кажущихся проблем новые возможности, и избавляет человека от страхов.
Хар Хар Вахэй Гуру
Бог создающий, неописуемая Бесконечная мудрость.
Мантра восстанавливает равновесие таттв Земли и Эфира.
May the long time sun shine upon you
All love surround you
And the pure light within you
Guide you all the way on
Пусть солнце светит над тобой,
И любовь пребудет,
Чистый свет озарит тебя,
И хранит в пути.
Положительная аффирмация, которой, обычно, завершается класс Кундалини йоги. Она приносит благословение и счастье.
+7 (812) 425-31-71
Вы здесь
Мы поём «Онг Намо Гуру Дэв Намо», мантру всех мантр
Этот звук создаётся во внутренней раковине, а не во рту, не в ротовой полости, он создаётся в полости головного мозга. Это звук, который образуется при сочетании дыхания через рот и нос. Когда два этих потока дыхания встречаются, соединяются 5 тонких потоков, и тогда вы можете создать этот звук». (2)
«Начинает работать раковина, расположенная за ноздрями, которая обычно не участвует в произнесении звуков. Это очень простой способ для человека. А иначе вам придётся потратить 24 года, как мне, только лишь для того, чтобы освоить одно слово: «Онг». Так что вам нужно понять, чего я могу достичь с помощью этого звука. Это звук «Ом», который никто не может и не сможет произнести. В действительности это не слово, а звук Бесконечности в вас. Происходит взаимодействие раковины, которая находится за носовыми проходами, и огня, который проходит через нос. Человек возвышается после одной или двух попыток. Вы полностью обновляетесь». (3)
«Бог снабдил нас раковиной между ноздрями и горлом. И именно в этой раковине мы производим звуки. Есть несколько звуковых последовательностей, с помощью которых можно узнать, правильно ли вы поёте. Вы можете этим управлять. Мы производим этот звук не ртом, мы производим его носом». (4)
Если вы сможете правильно произносить этот звук, то, что бы с вами ни происходило, у вас будет энергия, и вы будете уравновешены и непоколебимы. Это вам обеспечено. Когда вы правильно произносите слово “Онг», вся энергия души оказывается в вашем распоряжении. Всё электромагнитное поле Вселенной становится вашим». (5)
«Используйте спинку языка и создавайте звук просто за счёт вибраций. Вибрации будут передаваться шишковидной железе и гипофизу, а когда гипофиз начинает вибрировать, шишковидная железа тоже активизируется. В тот момент, когда начнётся эта их взаимная игра, вы перейдёте в другое состояние.
Теперь нам нужно понять, ясно и осознанно, как мы можем настроить свой ум на Бесконечность. Вам следовало начать учиться этому, когда вам был один день отроду. Теперь к этому дню прибавились все прожитые вами дни, и это стало для вас помехой. Эту помеху нам теперь нужно преодолеть. Есть одна мантра, которая даёт тайную силу. Сегодня я раскрою вам секрет, как петь мантру «Онг». Существует одно условие, которое необходимо выполнить, прежде чем петь мантру, потому что, если вы будете петь “Онг», погрузившись в своё эго, вы можете никогда из него не выйти. Так что сначала вы должны медитировать на первичный звук «Са-Та-На-Ма» и только после этого приступать. Итак, я вас предупредил, и теперь нам ничто не мешает перейти к практике». (6)