мантра ом триям бакам яджамахе

Мантра побеждающая смерть

Это одна из Древнейших Мантр Ригведы.

Ом Траямбакам Яджамахе
Сугандхим Пуштивардханам
Урварукамива Бандханан
Мритьор Мукшия Мамритат

Бук­валь­ный пе­ре­вод ман­тры «Тра­ям­ба­кам» та­кой: «Мы по­кло­ня­ем­ся трех­око­му, Гос­по­ду Ши­ве, Свя­то­му Ду­ху (проек&shyция ипо­ста­си Тро­и­цы), бла­го­уха­ю­ще­му и щед­ро пи­та­ю­ще­му все су­щее. Да осво­бо­дит он нас во имя Бес­смер­тия от при­вя­зан­но­стей и смер­ти, как осво­бож­да­ют огу­рец от свя­зи со стеб­лем».

Тра­ям­ба­ка — еще од­но имя Ши­вы. Это — би­джа (се­мен­ная) ман­тра. По­гло­ща­ет тьму и не­га­тив­ную энер­гию, Ши­ва да­ру­ет нек­тар жиз­ни. Он пе­ре­ме­ща­ет ва­шу ду­шу в веч­ное, не­из­мен­ное су­ще­ство­ва­ние.

Ом Тра­ям­ба­кам — это Ман­тра, да­ю­щая жизнь. В на­ши дни, ко­гда жизнь очень слож­ная, каж­дый день про­ис­хо­дят не­счаст­ные слу­чаи, эта Ман­тра предот­вра­ща­ет от уку­сов ядо­ви­тых змей, слу­чай­ной на­па­сти, ав­то­ка­та­ст­ров, по­жа­ров, ве­ло­си­пед­ных, вод­ных, воз­душ­ных ава­рий и раз­но­го ро­да ка­та­строф. Кро­ме то­го, она име­ет боль­шое ле­чеб­ное воз­дей­ствие от бо­лез­ней. Её на­до по­вто­рять пе­ред пу­те­ше­стви­ем. Она яв­ля­ет­ся так­же Мок­ша-Мантрой, то есть да­ру­ет осво­бож­де­ние. Это Ман­тра Ши­вы. Ман­тру мож­но по­вто­рять 3, 9, 27 или 108 раз. Осо­бен­но же в свой день рож­де­ния по­вто­ряй­те эту Ман­тру как мож­но боль­ше. На­гра­дой вам бу­дет здо­ро­вье, дол­гая жизнь, мир, осво­бож­де­ние и про­цве­та­ние.

Полный вариант этой Мантры:

Ом, Траямбакам Яджамахе
Сугандим Пуштивардханам
Урварукамива Бандханам
Мритьер Мукшия Мамритат
(повторять 3, 9, 27 или 108 раз)

Ом, Сарвешам Свастир Бавату
Сарвешам Шантир Бавату
Сарвешам Пурнам Бавату
Сарвешам Мангалам Бавату

Сарве Бавату Сукхинан
Сарве Санту Ниромаяа
Сарве Бхадрани Пашьянту
Ма Кашид Дукха Бхаг
Бхагавет

Асатома Сат Гамая
Тамасома Джьотир Гамая
Мритьер-ма Амритам Гамая

Ом Шанти, Шанти, Шанти

Перевод:

Ом, мы поклоняемся Троеглазому (Господу Шиве),
который благоухает и питает всё живое;
Пусть он освободит нас от смерти ради бессмертия
подобно тому, как огурец отрывается от своей связи (в ползучем растении).
Ом, пусть во всём будет благоприятствие,
Пусть будет мир повсюду
Пусть полнота будет повсюду
Пусть всё процветает.
Ом, пусть все будут счастливы,
Пусть все будут свободны от бессилия,
Пусть все заботятся о том, чтобы другим было хорошо.
Пусть никто не страдает от огорчений.
Ом, веди меня от нереального к реальному,
От тьмы к свету
От смерти к Бессмертию.
Ом, Тот есть целое. Это есть целое.
От целого целое становится проявленным.
От целого, когда целое отнимается,
Остаётся опять целое.
Ом, Мир, Мир, Мир.

Источник

Махамритьюнджая мантра

Ом Траямбакам Яджамахе

Сугандим Пуштивардханам

Урварукамива Бандханан

Мритийор Мукшия Мамритат

Перевод:

Ом! Мы преклоняемся перед трехглазым Господом Шивой, благоухающим, милосердным, защитником преданных.
Поклонение Ему принесет нам освобождение от смерти ради бессмертия, подобно тому, как спелые огурцы легко отлетают от стебля.
По своей Высшей милости, позволь нам достичь мокши и спастись от смерти.

Эффект : Махамритьюнджая мантра или «Сандживани» мантра была дана человечеству в 7-ой Книге Ригведы. Считается, что Шукрачарья (наставник демонов) получил ее лично от Господа Шивы как вознаграждение за аскезу, а вместе с ней и особые силы – сиддхи, которые сделали его способным воскрешать мертвых.

Также Махамритьюнджая мантра защищает того, кто ее повторяет, от несчастных случаев и неприятностей разного рода. Человек перестает бояться смерти, т.к. священные вибрации проникают в каждую клетку, каждую молекулу нашего тела и срывают завесу невежества – мы перестаем отождествлять себя с физическим телом и понимаем, кто мы есть на самом деле.

Данная мантра разжигает внутри нас огонь, который испепеляет все болезни, даже те, которые врачи считают неизлечимыми. Ведь не даром Рудра считается Богом – целителем. Пойте эту мантру! Её по праву называют великой – Маха-мантрой, которая утверждает жизнь, мир и надежду.

Время: обычно повторяют 108 раз. Очень хорошей практикой будет пение этой мантры в течение 108 дней по 108 раз.

Источник

Махамритьюнджая мантра

Мантра дана Кахола Риши; мантра в размере – Гаятри чанндах; мантра девата (Божество) – Шри Махамритьюнджая (форма Шивы).

Эта мантра должна быть использована для медитации и в любое время для защиты от всего зла.

Когда мы используем вереницу колебаний в Махамритьюнджая мантре, эти колебания перестраивают беспорядки в вибрирующей системе. Недомогания и болезни могут эффективно устраняться этой мантрой.

Махамритьюнджая мантра превознесена в святых писаниях как наилучшая. Эта мантра включена в Ригведу, а также в Йаджур Веду с указанием, что это – шрути получено от Махариши Васиштхи, Кула Гуру Бхагавана Шри Рамачандры.

Кто-то может прочитать Махамритьюнджая мантру и достичь хорошего здоровья, освободиться из оков и своих проблем.

ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАА
МРИТЬОР МУКШИЙА МА’МРИТАТ

Понимание Махамритьюнджая Мантры

Важно должным образом понять значение слов, поскольку это делает повторение значимым и приносит результаты.
Ом не указан в Ригведе, но должен быть добавлен к началу всех Мантр как дано в более ранней Мантре Ригведы, обращающейся к Ганапати.

Трйамбакам относится к трем глазам Господа Шивы.
Трйа значит три, Амбакам значит глаза. Это три глаза или источника просвещения – Тримурти или три первичных божества, а именно: Брахма, Вишну и Шива и три Амба (также означающих Мать или Шакти), – Сарасвати, Лакшми и Гаури. Таким образом, этим словом мы ссылаемся на Бога как Всеведущего (Брахма), Вездесущего (Вишну) и Всемогущего (Шива). Это есть мудрость Брихаспати и указание Шри Даттатрейи, имеющего три головы, Брахма, Вишну и Шива.

Йаджамахе означает «Мы поем Тебе хвалу».

Сугандхим относится к Его аромату (знания, присутствия и силы, то есть три аспекта) как наилучшему и всегда распространяющемуся вокруг. Аромат имеет отношение к наслаждению, которое мы получаем от знания, виденья или ощущения Его добродетельных деяний.

Пушти Вардханам: Пушан – относится к – Он, хранитель этого мира и в этом смысле, Он – Отец всего. Пушан – также внутренний побудитель всего знания и, таким образом, Савитур или Солнце, и также символизирует Брахму Всеведущего Создателя. В этом смысле Он также Отец (Родитель) всего.

Урварукамива: Урва значит вишал или большой и мощный, или чрезвычайно. Аарукам значит болезнь. Таким образом, Урварука означает чрезвычайную или сильнейшую болезнь (Интерпретация¬-аналогия огурца в путах­плетях, данная в разных местах – также правильна для слова Урвароокам). Болезни – также трех типов, – вызваны влиянием (негативным) трех Гун, и есть – незнание (Авидйа и т.п.), ложность (Асат и прочее; например, хотя Вишну – везде, мы не воспринимаем Его, управляемые нашим зрением и другими чувствами) и слабости (Шадрипу или шесть слабостей суть ограниченность этого физического тела, в отличие от средоточия всех сил Шивы).

Бандхана значит связанный. Таким образом, читая с Урваарукамива, это означает «Я связан чрезвычайными и подавляющими болезнями».

Мритьормукшия значит высвобождение от смерти (как преждевременной смерти в этом физическом мире, так и от повторяющегося цикла смертей из-¬за перерождения) для Мокши (Нирвана или конечное освобождение от цикла перерождений).

Ма’мритат означает «дай мне, пожалуйста, Амриту (нектар бессмертия)». Читая с предшествующим словами это значит, что мы вымаливаем Амриту, чтобы освободиться от смерти, несущей болезни (страдания), а также цикла перерождения.

Полный вариант этой мантры

Ом, Траямбакам Яджамахе
Сугандим Пуштивардханам
Урварукамива Бандханам
Мритьер Мукшия Мамритат
(повторять 3, 9, 27 или 108 раз)

Ом, Сарвешам Свастир Бавату
Сарвешам Шантир Бавату
Сарвешам Пурнам Бавату
Сарвешам Мангалам Бавату

Сарве Бавату Сукхинан
Сарве Санту Ниромаяа
Сарве Бхадрани Пашьянту
Ма Кашид Дукха Бхаг
Бхагавет

Асатома Сат Гамая
Тамасома Джьотир Гамая
Мритьер-ма Амритам Гамая

Ом, Пурнамада Пурнамидам
Пурнат Ппурнамудачяте
Пурнасья Пурнамадая
Пурнмевавашишьяте

Источник

Мантра для бессмертия души: как правильно читать махамритьюнджайя

Мантра махамритьюнджайя или великого победителя смерти — это древнейшая молитва в индуизме. Ее наделяют свойством исцелять тяжелые болезни, предотвращать гибель. Священный текст может произносить любой человек без специального разрешения гуру.

Что такое и значение мантры бессмертия

Мритьюнджая мантра или Махамритьюнджая — мощный текст, дарующий бессмертие. Впервые упоминается в Риг-веде, затем повторяется в Яджур-веде. В Индии считают: ежедневное повторение Махамритьюнджая 108 раз избавляет от тяжелых болезней, защищает от злого колдовства, дарует душевное спокойствие, очищает карму.

Ежегодное чтение священных слов в день рождения оберегает от ранней гибели. В Индии есть обычай читать мантру, когда ребенку исполняется год. Практика чтения Махамритьюнджая приносит человеку:

Последователи лайя йоги считают, что ежедневное проговаривание Махамритьюнджая продлевает жизнь, создавая положительные вибрации в теле, восстанавливая обменные процессы. Сочетание звуков активизирует защитные силы, благотворно воздействует на нервную систему.

Текст и дословный перевод мантры махамритьюнджа

Молитва создана на санскрите — священном языке древних ариев. Есть тибетская версия прочтения Махамритьюнджая, отличающаяся произношением. Распевая звукосочетания, вникайте в их смысл, произносите с пониманием: эффективность молитвы повысится. Дословный перевод мантры на русский язык позволит понять смысл священных песнопений:

Каждое словосочетание в Махамритьюнджая имеет отдельное значение.

Ом — первый звук Вселенной, символ вечности. Траямбакам (триямбакам) — трехокий Шива. Словосочетание в мантре понимают как собирательное значение трех ипостасей божества: Шива, Вишну, Брахма, тройственной природы женского начала — богини-матери: Сарасвати, Гаури, Лакшми.

Яджамахе — поклонение Богу, воспевание ему хвалы, выражение преданности. Сугандхим — переводится с санскрита как «аромат». В широком смысле в Махамритьюнджая — божественный аромат, добродетель. Пушти — великий, пышный. Вардханан — цветущий. Обращение к хранителю, родителю мира и людских душ, дарующему благо.

Урварукамива — словосочетание в мантре переводят по-разному. «Урваруку» — огурец. Подобно спелому плоду, который отрывается от плодоножки, просвещенный человек оставляет привязанности, становится бессмертным. Есть другое прочтение Махамритьюнджая. «Урва» — тяжелый, «рук» — болезнь, переводят, как связанный тяжелой болезнью, неведением.

Сочетания звуков в тексте подобрано для создания благоприятных вибраций, воздействующих на тонкие астральные тела человека.

Как правильно читать текст

Начинайте практиковать чтение священных слов вслух. Повторяйте текст вдумчиво, не спеша, уделяя внимание произношению, ударению. Распевание мантр— настоящее искусство. Чтобы освоить его, рекомендуется на начальном этапе слушать пение буддийскими монахами или профессиональными исполнителями. Повторяйте Махамритьюнджая количество раз, кратное трем: 3, 21. Чтобы не сбиться со счета, используйте четки.

Чтобы мантра была эффективной, соблюдайте правила во время ее произнесения:

Придерживаясь простых правил, можно быстро освоить священный текст.

Что означает бессмертие мантры

Понятие вечной жизни, заложенное в Махамритьюнджая мантре, невозможно осознать, не зная истории ее появления. Рождение священных слов связано с именем Маркандейи. Так звали сына святой супружеской пары: Мриканду Риши и Марудвати.

Супруги долго не имели детей. Шива сжалился над ними, пообещал, что у них родится сын. Он дал будущим родителям право выбрать судьбу ребенка. Благочестивый наследник проживет 16 лет и умрет или безнравственное чадо будет жить долго. Пара выбрала благочестивого сына.

Распевая священный текст, нельзя обрести вечное существование для тела, но звуки благотворно влияют на организм, ускоряя регенерацию клеток, продлевая молодость. Духовное бессмертие состоит в освобождении от цикла перерождений. Очищая карму, человек избавляется от негатива, достигает высших сфер бытия.

Чтобы Махамритьюнджая-мантра подействовала, может понадобиться несколько лет или несколько жизней. Все зависит от того, насколько загрязнена карма. Если человек благочестивый, священные тексты быстро пробудят в нем положительные энергии. Регулярно читая молитву, прорабатываются негативные кармические моменты на подсознательном уровне, что позволяет избежать серьезных бедствий, болезней.

Мантра бессмертия Махамритьюнджая — божественный подарок, позволяющий человеку осознавать свою смертную природу, побеждать страх перед жизненными трудностями. Эффект возможен только при осмыслении каждого шага в своей жизни, раскаянии в содеянных грехах.

Источник

Мантра ом триям бакам яджамахе

Мритьюнджая мантра, она же Сандживани мантра, приводится в Риг-веде. Одна из самых древних ведических мантр, дошедших до нас через тысячелетия. По легенде Мритьюнджая мантра связана с именем мудреца Маркандейи. Ему было предначертано умереть в 16 лет, но благодаря своей искренней любви и преданности богу Шиве он получил эту мантру и смог избежать своей гибели.

История.
В давние времена, когда люди имели сильную связь с богами и те проявляли себя людям, в лесу жила святая пара: мудрец Мриканду и его жена Марудвати. У них не было детей, и они совершали долгую аскезу, чтобы Бог послал им ребёнка. Однажды сам Шива пришёл к ним. Выслушав просьбу супругов, он предложил им выбор: либо стать родителями ребёнка, который станет великим йогом и мудрым учителем, но его жизнь закончится в 16 лет; либо родить чадо с долгой жизнью, но безнравственное и эгоистичное. Они выбрали ребёнка с духовными качествами, и со временем Марудвати родила мальчика, которого назвали Маркандейа.

Родители решили не говорить сыну о сроке его жизни, но чем ближе было 16-летие сына, тем сильнее становилась их печаль, и Маркандейа заметил это. Он попросил объяснить причину их волнения, и они поведали ему о том, что сказал им Шива. Узнав о пророчестве, Маркандейа погрузился в духовную практику и за короткий срок достиг совершенства в йоге. Он решил полностью посвятить себя Богу. В день 16-летия молодой йог отправился в храм, чтобы поклониться символу божественного сознания — Шива лингам.

Также она известна под названием «Мантра, побеждающая смерть». Сила этой мантры огромна, она даёт жизнь и исцеляет. Она может защитить от неизлечимых заболеваний, несчастных случаев всех видов, различных влияний, как извне, так и изнутри, способствует очищению тонких и грубого тела и омоложению организма, если её поют искренне и с верой. Она дарует долгую жизнь в материальном теле, покой, устойчивость, благосостояние и умиротворение.

Шукрачарья (наставник демонов) получил эту мантру от Господа Шивы, как вознаграждение за аскезу, а вместе с ней ее силу и сиддхи, которые сделали его способным даже оживлять мертвецов.

Источник