мантра нрисимха ом уграм вирам

Мантра нрисимха ом уграм вирам

ЗАЩИТНАЯ МАНТРА НАРАСИМХА КАВАЧА

Нарасимха мантра упоминается во многих древних Ведических трактатах, таких как Пураны и Упанишады. Мантра прославляющая воплощение Всевышнего в облике получеловека-полульва, является сущностью всех защитных кавача-мантр. В форме Нарасимхи, Вишну проявил себя для уничтожения могущественного демона Хираньякашипу, который обладал мистическими способностями, и сеял страх у представителей Иерархии Вселенной, и Полубогов.

Кавача переводится как щит или броня. Эта звуковая кавача, способна защищать и воздействовать не только на клеточном уровне физического тела, но и на других шести тонких телах — эфирном, астральном, ментальном, казуальном и т. д. На Вас не смогут оказывать негативного влияния плохо настроенные к вам люди, различные духи, ямадуты, ракшасы, преты, черные маги и т. д. Мантра защищает все части тела, дает защиту со всех сторон света.

Нарасимха-кавача для смелых людей, она сжигает семена вожделения, зависти, жадности и эгоистичных желаний. Под её влиянием улучшается здоровье, исчезают беспокойные и тревожные сны. Мантра способствует приливу сил и энергии, долгой жизни и богатству. Устраняет препятствия, защищает ваших детей и даёт хорошее потомство.

КАК И КОГДА ПОВТОРЯТЬ МАНТРУ НАРАСИМХЕ

1. Лучше всего после пробуждения, в полдень и перед сном, хотя бы по одному разу. В целом можно повторять в любом месте, в любое время без ограничений.

2. Можете написать кавачу, лучше на санскрите на обычной бумаге, вложить ее в металлическую капсулу носить на шее, на красной нитке.

3. Благоприятно носить изображения Нарасимхи с собой. Если есть внутреннее желание, поставьте дома изображение Нрасимхи на алтарь. Предлагайте ему огонь, благовония и красные цветы.

4. Вслух читайте мантру 108 раз на четках, на закате/рассвете или в полдень, после омовения.

5. Если Ваш близкий человек в опасности или болен, Вы можете ему помочь. Во время прочтения мантры вслух, мысленно представьте, что вокруг вашего близкого человека, появляется защитный энергетический кокон золотисто-желтого цвета.

Ом уграм вирам маха Вишнум
Джвалантам сарвато мукхам
Нрисимхам бхишанам бхадрам
Мритйу мритйум намамй ахам

«Я выражаю почтение великому, прославленному и героическому Господу Нарасимхе, который есть форма Вишну, полыхающему гневом со всех сторон. Он велик, благоприятен и является смертью даже для самой смерти»

Автор статьи: Татьяна Земская

Ом, уграм вирам махавишну джвалантам
Сарвато мукхам Нарасимха бхишанам бхадрам
Мритьюм мритьюм намамяхам.

Источник

Нарасимхадева

Н арасимха Дев (Нрисимха, Нарасимха) переводится как ‘человеколев’. Это Божество является четвёртой аватарой Верховного Бога Вишну, воплотившегося на Земле для спасения преданного ему маленького мальчика Прахлада от его отца — демона Хираньякашипу. Нарасимхадева олицетворяет собой божественный гнев и защиту всех практиков, пребывающих в искренней вере и служении ему.

Эта знаменитая история о явлении Нарисимхи упоминается во многих пуранах. Наиболее полное описание даёт «Бхагавата Пурана». Лаконичный рассказ о Нарасимхе присутствует в Махабхарате. Народные предания «Стхала Пураны» рассказывают об этих событиях на различных диалектах, с той или иной степенью детальности изложения сути этой истории.

Согласно пуранам Нарасимха явился на границе Сатья-юги и Трета-юги. Вайшнавский богослов Шрила Рупа Госвами в своей работе «Лагху Бхагаватамрита», описывающей разные формы проявления Верховной Личности Бога, говорит, что эти события произошли ещё в период власти шестого Ману, до пахтания Молочного Океана. Тогда, выходит, Нарасимха победил Хираньякашипу миллионы лет назад.

По преданиям, в те времена на небесах Вайкунтхе двое слуг Вишну, охранявших седьмые врата его священного дворца, оскорбили четырёх Кумаров — святых мудрецов, пришедших к Вишну в образе невинных обнажённых детей. По этой причине они должны были трижды родиться в образе демонов в материальном мире. Сначала они родились у дочери великого мудреца Дакши — Дити и её мужа Кашьяпы, их назвали Хираньякша и Хираньякашипу. Столетие удерживала в себе близнецов, стараясь как можно дольше отодвинуть момент их рождения, поскольку знала, что их явление ударит по миру множеством бед. Когда же демоны родились, после столь продолжительной беременности, Земля содрогалась, повсюду пылали пожары, неистовствали чудовищные ураганы и смерчи. Не прекращались лунные и солнечные затмения, повсюду воцарилась тьма, а испуганные птицы и звери бесновались, кричали и кидались в разные стороны.

Хираньякашипу был убит горем из-за гибели брата. Он мечтал отомстить Вишну и начал всячески мешать духовным практикам и молитвам людей. Он призывал демонов и ракшасов, чтобы срывать обряды и ритуалы на Земле, в результате чего они прекратились, а почтение Господа стало под запретом.

Хираньякашипу начал практиковать тапасью. Балансируя на одном пальце ноги на огромном термитном гнезде, он вытягивался руками вверх целое столетие. От его головы распространялся нестерпимый жар, который уничтожал Вселенную. В результате Бог Брахма пришёл к Хираньякашипу с просьбой закончить свою аскетичную практику. Тогда Хираньякашипу попросил у Господа Брахмы бессмертие, но Брахма отказал ему, так как это было для него невозможно по причине собственной смертности.

У Хираньякашипу рос сын Прахлад. Маленький пятилетний ребёнок искренне молился и служил Богу. В ответ на попытки Хираньякашипу направить сына на изучение политических и экономических наук, Прахлад начал уговаривать отца измениться и открыться для преданности и искреннего служения Богу Вишну. Хираньякашипу был просто разъярён на сына и решил расправиться с ним при помощи своих подданных.

Все существа, которые присутствовали при этом явлении, вознесли Нарасимхе почести и молитвы, но гнев Божества не утихал. Тогда Прахлад припал к ногам Всевышнего. Нарасимха дотронулся до головы ребёнка, и Прахлад обрёл высшее духовное знание и сам смог вознести Богу молитву. Нарасимха успокоился и благословил Прахлада, пообещав исполнить любое желание мальчика. Но Прахлад попросил лишь возможность всегда преданно служить Богу.

Веды открывают бесконечность повторений игр Нарасимхи во множестве вселенных. Предполагается, что в различные времена эти события имеют некоторые отличия, в том числе и во внешних проявлениях.

Согласно «Бхагавата Пуране» Нарасимхадева находится в Хари-варша. Эта территория расположена рядом с Землёй, принадлежит к этой же планетарной системе, но является многомерной райской вселенной, где господствует Нарасимха.

В то же время некоторые источники относят это событие в места на высших планетах, в великолепный замок Индры. Сейчас сложно судить о том, как, когда и где именно происходили эти удивительные события.

Изображается Нарасимха Дева разными способами, в различных позах, с использованием разных элементов, окружения. Некоторые тонкости различных форм и элементов этих изображений описаны в «Ишвара Самхите». Господь Нарасимха может быть изображён сидя, стоя, ласковым и свирепым, один или в окружении свиты. Иногда Нарасимху изображают в разъярённом образе с тремя сверкающими глазами, ужасающей оскаленной пастью и лохматой гривой. Убийство демона на коленях у Божества также является частой формой художественного представления истории о Нарасимхи.

В иных формах Нарасимха может быть изображён как огромный лев, который представляет собой высшую истину и абсолютное знание. Существуют также формы, в которых отображены разные сцены сражения между Нарасимхой и Хираньякашипу.

Угра Нарасимха — изображение Божества с восемью руками, разрывающее демона Хираньякашипу. Рядом — преданный Прахлад, наблюдает за ним. Угра Нарасимха — изображение, часто встречающееся в Ахомболаме.

Лакшми Нарасимха — изображение Господа Нарасимхи со своей супругой — божественной Лакшми, сидящей у него на коленях.

Симхачалам Нарасимха — скульптура, которая находится в стене знаменитого храма в Симхачаламе (штат Андхра-Прадеш, Индия).

Йога Нарасимха — здесь Божественный человеколев пребывает в глубокой медитации.

Согласно древним писаниям Божество Нарасимха Дева помогает преодолеть все преграды на пути практика. Постоянная работа над собой, бескорыстное служение и искренняя любовь к Богу могут помочь обрести необходимую стойкость и устранение помех на духовном пути.

Для обращения к Господу Нарасимха Деве используют мантры и молитвы. В пуранах и упанишадах упоминается Нарасимха-мантра — кавача. «Кавача», означающая ‘щит’, оберегает от всех препятствий практикующего. Вибрации этой мантры проникают в самые глубины клеток человека, оказывая трансформирующее влияние на все его оболочки: грубую — физическую, эфирную, астральную, ментальную, казуальную, будхическую. Практика Нарасимха-мантры устраняет негативные устремления, побеждает эгоизм, невежество, алчность, зависть, похоть, защищает от всех действий существ, которые могут мешать духовной практике.

Под влиянием этой мантры увеличивается энергия практикующего, улучшается здоровье, растёт благосостояние. Считается также, что она даёт здоровое потомство, возможность продлевать здоровую жизнь.

Текст мантры-кавачи таков:

Ом уграм вирам маха Вишнум

Джвалантам сарвато мукхам

Нрисимхам бхишанам бхадрам

Мритйу мритйум намамй ахам.

«Я выражаю почтение великому, прославленному и героическому Господу Нарасимхе, который есть форма Вишну, полыхающему гневом со всех сторон. Он велик, благоприятен и является смертью даже для самой смерти».

По сути, практикуя мантру, мы обращаем своё внимание на уникальную связь с Богом. Единый источник жизни — он присутствует во всём сущем. В тот момент, когда мы формируем намерение осознать и победить в себе такие черты характера, страстные желания и слабости, которые мешают нам в духовной практике, мы тем самым создаём для себя возможность преодолеть эти ограничения ума. Мы совершаем усилие, и Высшая Сила Бога, заключённая нашим умом в удобную форму древнего могущественного Божества, помогает нам победить все препятствия на пути и прийти к освобождению души.

Источник

Нрисимха маха-мантра (ом уграм вирам маха вишнум…)

Эта мантра цитируется во многих писаниях. В «Нрисимха Тапани Упанишад» приводится история этой маха-мантры.

Ом Хрим Прам Кшрам

ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХА ВИШНУМ

ДЖВАЛАНТАМ САРВАТО МУКХАМ

НРИСИМХАМ БХИШАНАМ БХАДРАМ

МРИТЙУ МРИТЙУМ НАМАМЙ АХАМ

«Я склоняюсь к лотосным стопам великого, героического и прославленного Господа Нрисимхи, который подобен Господу Вишну и полыхает гневом со всех сторон. Он велик, благоприятен и является смертью даже самой смерти»

Перед повторением Нрисимха маха-мантры три раза предложите поклоны Господу Нрисимхадеву:

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ НАРАСИМХАЙА

В шастрах сказано, что эта мантра – сущность всех кавача-мантр, или мантр, предназначенных для того, чтобы носить в каваче (капсуле). Мантра зачастую пишется на маленькой части коры дерева. Затем запечатывается в капсулу с листом Туласи или с лепестками цветов, предложенных Господу Нрисимхадеву. После поклонения Божеству Господу Нрисимхадеву с шестнадцатью упачарами – предметами поклонения пуджари или священник проводят ритуал, именуемый прана-пратиштха: он призывает Господа, чтобы Тот вошел в кавачу. Потом он поклоняется каваче. И только тогда она приобретает полную защитную мощь. Мужчины носят кавачу вокруг шеи или на верхней правой руке, в то время как женщины носят ее вокруг шеи или на верхней левой руке. Кавачу можно носить при всех обстоятельствах, в любое время и в любом месте.

8 thoughts on “ Нрисимха маха-мантра (ом уграм вирам маха вишнум…) ”

Хираньякашипу смешно небыло)

доброе время всем. Внимательно, много раз слушала мантру. Эта та мантра, тест которой опубликован выше? Слышу первое слова Зомбина и далее ни раз не прозвучало слово «Вишну», » Нрисимхам», и так далее, ни одного слова из опубликованного. Может это другая мантра?

Здравствуйте. В видео Вы имеете в виду? Там сразу и начинается “Ом уграм вирам…”

Мои поклоны всем! Маха Мантра Нрисимхе деву, не полная, так же примерный перевод не совсем верен.
Ом Хрим Прам Кшраум,
Уграм Вирам Махавешнум,
Джаваланатам, Сараватамукхам,
Мритьюм Мритьюм,
Намай Ахам.

Начало “Ом Хрим Прам Кшраум” читается, по-моему, когда необходимо активировать Нрисимха Янтру…

Ну почему же, многие и так без Ом Хрим Прам Кшраум, активируют Нрисимха Янтру. Ом Хрим Прам Кшрам – неотъемлемая часть Маха Мантры Нрисимхе. Хотя у каждого живого существа, свои отношения с Верховной божественной Личностью.

Спасибо, что поделились. Странно, что чаще всего эта матнтра встречается без “Ом Хрим Прам Кшрам”…

Добавить комментарий Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Чтобы стать счастливой, нужно научиться гармонично развивать отношения с мужчинами, не позволяя себя использовать.

Источник

Мантра нрисимха ом уграм вирам

ЭТА МАНТРА ПРИЗЫВАЕТ СИЛУ НРИСИМХАДЕВА НА ЗАЩИТУ ЧЕЛОВЕКА :

» ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХАВИШНУМ ДЖАВАЛАНТАМ

ВИШВАТОМУКХАМ НРИСИМХАМ БХИШАНАМ

БХАДРАМ МРИТЙУМРИТЙУМ НАМАМЙАХАМ. «

ГАТЭ ГАТЭ ПОРО ГАТЭ ПОРО СОМ ГАТЭ БОДХИ СВАХА

Магическая мантра для защиты мага от сущностей:

Формула предназначена для быстрого восстановления энергетического равновесия.
Произносят вслух три раза, при этом стоять надо в позе Оранта.

Данная формула устанавливает защитную оболочку-щит на ментальное тело в виде
сине-фиолетовой сети. Защита не позволяет считывать ваши мысли другим магам.
Срок защиты 3-4 часа.

Формула, которая позволит на некоторое время сделать вас невидимым в тонком
плане. Маги сами поймут для чего пригодится эта формула. произносится в позе
входящего. Срок действия около часа.

Мантра устраняет несовершенство магических фигур (мандал, янтр, сигил и т.п.) и
одухотворяет их. Произносят 9 раз над фигурой.

Мантра читается перед сном. Сила этой мантры притягивает к произносящему его
«вторую половину».

Мантра огненного Рейки. Ее произношение дает подключение к Вселенскому огню,
который сжигает негатив и восстанавливает энергетическую структуру, а также
действует оживляюще.

Источник

Мантра нрисимха ом уграм вирам

ЧТО ТАКОЕ НРИСИМХА КАВАЧА?

Нрисимха-кавача является одной из самых действенных и эффективных мантр в ведической традиции, не зря к ней приковано столько внимания. Эту мантру, прославляющую воплощение Бога в форме человеко-льва, в глубокой древности сочинил преданный Господа Нрисимхи по имени Прахлад. Веды утверждают, что повторяя Нрисимха кавачу, или, как её ещё называют, Нарасимха кавачу, человек быстро достигает осознания Бога. Кроме того, мантра Нрисимхе – ЛУЧШАЯ ЗАЩИТНАЯ МАНТРА, помогающая человеку в любых опасных экстремальных ситуациях.

Если копнуть глубже, используя эту мантру, верующие молятся Господу Нарасимхе, который находится внутри каждого живого существа, а также в каждом атоме вовне, чтобы Тот спас их от демонических качеств, например, зависти, иллюзии, жадности, вожделения или насилия. Благодаря повторению или воспеванию Нрисимха-кавачи путь к Богу превращается в радостное приключение. Всемогущий Нрисимха прокладывает дорогу и оберегает от возможных ловушек и опасностей, перед Его лицом улетучиваются страхи и в панике разбегаются все нечистые силы.

См. продолжение (часть 2) в посте ниже.

Господь Нрисимха является воплощением Верховного Господа в форме, где Он наполовину человек, наполовину лев. Когда Бог проявляет Свои деяния в материальном мире, Он делает это в наиболее удобной для Своих целей форме. Такое воплощение связано с тем, что Господь решил свирепо наказать правителя мира – демона Хираньякашипу, и защитить его сына – любящего Нарасимху преданного Прахладу. Пасть льва ужасающа для врага, но для любящего львёнка – сама забота и нежность.

«Господь Нрисимха – повсюду, Он находится везде, куда бы я ни отправился. Он – в моём сердце, и Он – повсюду вокруг меня. Я предаюсь Господу Нрисимхе – источнику всего сущего и высшему прибежищу каждого». (Из молитвы Нрисимха пранама)

К Нрисимхе обращаются как к надёжному защитнику от любых невзгод в жизни, а ещё Он способен устранить из сердца все греховные мотивы. Господь Нарасимха вовсе не страшен человеку, развившему с Ним искренние отношения. Яростная сила и гнев человеко-льва обрушиваются на демонов, которых Он наказывает. Защищая своих преданных, Нрисимха дарит им бесстрашие.

Когда демон Хираньякашипу в гневе принялся громить каменную колонну, в которой, по словам Прахлада, тоже находился Бог, то из этой колонны вышел Нрисимха, и рёв Его было слышно в каждом уголке вселенной. Господь Нрисимха защитил молившегося Ему мальчика Прахлада, наказав демона-отца.

Рёв Господа Нарасимхи повергает в ужас демонов; острыми когтями на своих многочисленных руках Он в клочья разрывает любого из них. Этими же руками Нрисимха, трансцендентный лев, поддерживает и защищает все вселенные. Он освобождает от последствий грехов, приносит победу, даёт защиту каждому живому существу, слышит все искренние молитвы, и всегда утешит нуждающихся в минуты отчаяния.

ПЛОДЫ ПОВТОРЕНИЯ МАНТРЫ НРИСИМХЕ

Веды говорят, что человек, который славит Господа Нрисимху, станет богатым долгожителем, у него родятся здоровые прекрасные дети. Победа будет преследовать верующего, и он достигнет всего, чего захочет.

Повторяющий мантру Нарасимхе будет ограждён от любого проявления злых сил. Злонамеренные демонические существа не окажут на него никакого влияния и будут отброшены прочь. Господь Нрисимхадев защищает от любого зла, каким бы оно ни было.

Веды рекомендуют повторять Нрисимха-кавачу каждый день на рассвете, в полдень и на закате, или хотя бы один раз в день. Повторяющий имена Нрисимхи обретёт счастье, получит освобождение; для него откроются сокровища, скрытые в глубинах сердца.

Также можно написать Нрисимха кавачу на пальмовом листе или на обычной бумаге, вложить её в металлическую капсулу и носить на шее или запястье.

ШРИ НРИСИМХА ПРАНАМА

Нрисимха пранама является самой популярной мантрой, связанной с Господом Нрисимхой, часто можно услышать, как её поют в ведических храмах. В мантре прославляется Нарасимха – защитник от зла, воплощение Всевышнего, который защищает своих преданных, приняв ужасный для демонов образ.

Мантру можно петь на несколько мотивов (как на видео ниже).

«Мы должны постоянно помнить о том, что материальный мир является опасным местом, и поэтому нам следует воспевать святые имена Господа Нрисимхи, чтобы Он защищал нас от всех опасностей.» [Далее в письме приводится текст Нрисимха пранамы.] (Из письма Шрилы Прабхупады Химавати, 4 июля 1970.)

Намасте Нарасимхая
Прахлада хлада дайинэ
Хиранья кашипор вакшаха
Шила танка накхалае

Я преклоняюсь перед Господом Нрисимхой, приносящим радость Прахладе. Когти Господа в форме человеко-льва вонзаются в каменную грудь демона Хираньякашипу.

Ито Нрисимхо парато Нрисимхо
Ято ято ями тато Нрисимхо
Бахир Нрисимхо хридаи Нрисимхо
Нрисимхам адим шаранам прападье

Господь Нрисимха – повсюду, Он находится везде, куда бы я ни отправился. Он – в моём сердце, и Он – повсюду вокруг меня. Я предаюсь Господу Нрисимхе – источнику всего сущего и высшему прибежищу каждого. («Нрисимха-пурана»)

ДРУГИЕ МАНТРЫ НРИСИМХЕ

Тава кара камала варэ накхам абхута шрингам
Далита Хираньякашипу тану брингам
Кешава дрита Нарахари рупа
Джая Джагадиша Харе

О, Владыка вселенной! О, Кешава! О, Господь Хари, принявший образ человеко-льва! Слава Тебе! С такой же легкостью, с какой человек может раздавить пальцами осу, Ты Своими острыми когтями разорвал на части тело демона Хираньякашипу. («Шри Дашаватара-стотра»)

Шри Нрисимха джай Нрисимха
Джая джай Нрисимха
Прахладеша джая падма
Мукха падма бхринга

Слава Господу Нрисимхе! Слава Господу, который в сердце Прахлады! Он, подобно пчеле, всегда смотрит на лотосное лицо Богини Процветания. (Молитва Господа Чайтаньи, «Шри Чайтанья-чаритамрита»)

ТЕКСТ И ПЕРЕВОД НРИСИМХА КАВАЧИ

Известно, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати давал эту защитную Нрисимха-кавачу санньяси, которых он просил проповедовать на западе.

Нрисимха кавачам вакшье
Прахладе нодитам пура
Сарва ракша карам пуньям
Сарво падрава нашанам

Сейчас я произнесу мантру преданного Прахлады – Нрисимха-кавачу, которая избавляет от всех грехов и дарует благочестие, а также даёт защиту и рассеивает опасности!

Ссарва сампат карам чайва
Сварга мокша прадаякам
Дхьятва Нрсимхам девешам
Хема симхасана стхитам

Эта молитва Нрисимхе освобождает, дарует любые богатства и возможность достижения райских планет, либо полного освобождения. Я буду читать эту мантру, сосредоточив свой ум на Господе Нрисимхе, который восседает на золотом троне, украшенном львами.

Нивритасьям три наянам
Шарад инду сама прабхам
Лакшмья лингита вамангам
Вибхути бхир упашритам

Нрисимха умиротворённо восседает на троне со спокойным лицом. У Нарасимхи три глаза, а Его тело сверкает, как полная осенняя луна. Его супруга Лакшми сидит слева от Господа и обнимает Его. В божественном облике Нрисимхи проявлены божественные силы и энергии всего сущего.

Чатур бхуджам комалангам
Сварна кундала шобхитам
Сароджа шобхитораскам
Ратна кеюра мудритам

У Господа Нрисимхи утончённое телосложение и четыре руки. В ушах Его – золотые серьги, а на груди – золотой панцирь и гирлянда из лотосов. На плечах Нрисимхадева – украшения из драгоценных камней.

Тапта канчана санкашам
Пита нирмала васасам
Индради сура маулистха
Спхуран маникья диптибхих

Господь Нрисимха одет в безупречные жёлтые одежды и ожерелья сверкающие, будто расплавленное золото. Господа окружают сияющие полубоги во главе с небесным царём Индрой.

Вираджита пада двандвам
Шанкха чакради хетибхих
Гарутмата ча винаят
Стуяминам муданвитам

В руках у Нрисимхи лотос, булава, раковина и диск. Господь исполнен блаженства. Его спутники, в среди которых и орёл Гаруда, прославляют Его молитвами.

Сва хрит камала самвасам
Критва ту кавачам патхет
Нрсимхо ме ширах пату
Лока ракшартха самбхавах

Произнося эту Нрисимха-кавачу, я концентрирую свой ум и обращаюсь к Господу Нрисимхе, который находится в сердцах всех живых существ. О, Господь, защитник вселенной! Защити меня!

Сарваго пи стамбха васах
Пхалам ме ракшату дхванех
Нрисимхо ме дришау пату
Сома сурьягни лочанах

О, вездесущий Господь Нрисимха, вышедший из колонны! Пусть прочитанные мной молитвы осуществятся. О, Господь Нрисимха, чьи огненные глаза светятся подобно солнцу и луне! Защити мои глаза!

Смритир ме пату Нрихарих
Муни варья стути приях
Насам ме симха насас ту
Мукхам Лакшми мукха приях

О, Нрихари! Тебя славят лучшие из мудрецов. Защити мою память и очисть разум. Пожалуйста, защити мой нос, о Господь с львиным носом! Пожалуйста, защити моё лицо, о Господь, чьё лицо так дорого Лакшми!

Сарва видьядхипах пату
Нрисимхо расанам мама
Вактрам патвинду ваданах
Сада Прахлада вандитах

О, Господь Нрисимха, властелин всего знания! Пожалуйста, защити мой язык и рот. Твой лик, прекрасный подобно Луне, постоянно прославляет преданный Прахлада.

Нрисимхах пату ме кантхам
Скандхау бху бхараната крит
Дивьястра шобхита бхуджо
Нрисимхах пату ме бхуджау

Карау ме дева варадо
Нрисимхах пату сарватах
Хридаям йоги садхьяш ча
Нивасам пату ме Харих

О, Господь Нрисимха, благословляющий ладонью полубогов, защити мои ладони! О, Господь, пребывающий в сердцах в форме Хари, защити моё сердце!

ТЕКСТ И ПЕРЕВОД НРИСИМХА КАВАЧИ
(Продолжение, часть 2)

Мадхьям пату Хираньякша
Вакшах кукши видаранах
Набхим ме пату Нрихарих
Сва набхи Брахма самстутах

О, Господь Нрисимха, разорвавший грудь и живот демона Хираньякшу, защити мои грудь и живот! О, Господь Нрихари, защити мой пупок! Тебе возносит молитвы Господь Брахма, родившийся из лотоса, который вырос из пупка Верховного Господа.

Брахманда котаях катьям
Ясьясау пату ме катим
Гухьям ме пату гухьянам
Мантранам гухья рупа дхрик

О, Господь Нрисимха, в чьём животе после разрушения мира сохраняются десятки миллионов вселенных, защити нижнюю часть моего тела! О, Нрисимха! Твой образ скрыт в звуках всех мантр, пожалуйста, защити скрытые части моего тела.

Уру мано бхавах пату
Джануни нара рупа дхрик
Джангхе пату дхара бхара
Харта ёсау Нрикесари

О, Господь Нрисимха, проявляющийся в умах преданных и похожий обликом на человека, защити мои бёдра! О, человеко-лев Нрикесари, избавивший этот мир от бремени демонов, защити мои колени!

Сура раджья прадах пату
Падау ме Нрихаришварах
Сахасра ширша пурушах
Пату ме сарвашас танум

О, господь Нрихаришвара, подаривший небесное царство полубогам, защитит мои стопы! О, тысячеглавый Господь, чьё тело – вся вселенная, защити моё тело целиком!

Махограх пурватах пату
Махавираграджо гнитах
Маха Вишнур дакшине ту
Маха Джвалас ту нирртау

О, страшный в гневе Господь Нрисимха, защити меня с востока! О, высший из всех героев Господь Нрисимха, защити меня с юго-востока! О, Господь в облике Маха-Вишну, защити меня с юга! О, подобный огню Господь Нрисимха, защити меня с юго-запада!

Пашчиме пату сарвешо
Диши ме сарвато мукхах
Нрисимхах пату ваявьям
Саумьям бхушан виграхах

О, вездесущий Господь, защити меня с запада! О, Нрисимха, защити меня с северо-запада! О, Господь Нрисимха, чьё божественное тело – самое ценное из украшений, защити меня с севера!

Ишаньям пату бхадро ме
Сарва мангала даяках
Самсара бхаятах пату
Мритьёр миртьюр Нрикесари

О, благодетельный Господь Нрисимха, присылающий все благие дары, защити меня с северо-востока! О, Нрикесари, повелитель смерти, защити меня от страха перед лицом круговорота рождений и смертей!

Идам Нрисимха кавачам
Прахлада мукха мандитам
Бхактиман ях патхен нитьям
Сарва папаих прамучьяте

Эта Нрисимха кавача идёт прямо из уст преданного Прахлады. Если человек повторяет её регулярно и с преданностью, то он освобождается от последствий всех грехов.

Путраван дханаван локе
Диргхаюр упаджаяте
Ям ям камаяте камам
Там там прапнотьясамшаям

Человек, повторяющий эту мантру обретает богатство и долголетие, а также достойных сыновей. Благодаря воспеванию Нарасимха-кавачи все желания исполняются.

Сарватра джаям апноти
Сарватра виджайи бхавет
Бхумьянтарикша дивьянам
Граханам виниваранам

Человек, который повторяет эту молитву, будет всегда побеждать. И на него не смогут оказывать влияние звёзды и злые духи этого и других миров.

Вришчикорага самбхута
Вишапахаранам парам
Брахма ракшаса якшанам
Дуротсарана каранам

Нрисимха кавача является лучшим противоядием от змей и скорпионов. Эта мантра разгоняет прочь демонов: ракшасов, якшей и других вредоносных живых существ.

Бхудже ва тала патре ва
Кавачам ликхитам шубхам
Кара муле дхритам ена
Сидхьеюх карма сидхаях

Если написать эту кавачу на руке, или же привязать пальмовый лист (бумагу) с её надписью на предплечье или запястье (в браслете или капсуле), то это поможет достичь совершенства в любых делах.

ТЕКСТ И ПЕРЕВОД НРИСИМХА КАВАЧИ
(Часть 3, заключительная)

Девасура манушьешу
Свам свам эва джаям лабхет
Эка сандхьям три сандхьям ва
Ях патхен ниято нарах

Человек, который повторяет Нрисимха-кавачу один или три раза в день (на рассвете, в полдень и на закате), способен победить любого человека, полубога или демона.

Сарва мангала мангальям
Бхуктим муктим ча виндати
Два тримшати сахасрани
Патхач чхудхатмабхир нрибхих

Человек, который от чистого сердца прочитает эту мантру 32 тысячи раз, получит самые благие плоды из всех существующих. Такой человек получит освобождение, и сможет исполнить все желания.

Кавачасьясья мантрасья
Мантра сиддхих праджаяте
Анена мантра раджена
Критва бхасмабхи мантранам

Нрисимха кавача – защитная молитва, которая является главной из всех мантр. Если человек будет её повторять, то он достигнет совершенства в чтении любых других мантр или молитв.

Тилакам виньясед яс ту
Тасья граха бхаям харет
Три варам джапа манас ту
Даттам варьябхимантра ча

Если трижды произнести мантру Нарасимхе над жертвенным огнём, а из его пепла наносить на лоб тилаку (знак Господа Вишну), то это избавит человека от влияния любых планет.

Прашаед ям нарам мантрам
Нрисимха дхьянам ачарет
Тасья рогах пранайшанти
Е ча сьюх кукши самбхавах

Если трижды прочесть Нрисимха-кавачу над водой и напоить ей больного, помня о Господе Нрисимхе, то больной вылечится от недугов.

Гарджантам гарджаянтам ниджа бхуджа паталам спхотаянтам хатантам
Дипьянтам тапаянтам диви бхуви дити джам кшепаянтам расантам
Крандантам роишьянтам диши диши сататам самхарантам харантам
Викшантам гхурнаянтам кара никара шатаир дивья симхам намам

Я приношу поклоны божественному льву – Господу Нрисимхе. Он рычит и заставляет негодяев рыдать. Он устрашающе похлопывает Себя по рукам, грозя смертью врагам, вселяя в них ужас. Он весь сияет, жжёт и убивает демонов, таких как Хираньякашипу. Он всегда настигает и сокрушает их в небе и на земле. Господь Нарасимха пронзает демонов суровым взглядом и в гневе сотрясает их сотнями Своих рук.

Мата Нрисимхаш ча пита Нрисимхо
Бхрата Нрисимхаш ча сакха Нрисимхах
Видья Нрисимхо дравинам Нрисимхах
Свами Нрисимхах сакалам Нрисимхах

Господь Нрисимха – это моя мать и мой отец, мой брат и мой лучший друг. Он – знание и всё необходимое для жизни. Господь Нрисимха – мой повелитель, Он – всё для меня!

Ито Нрисимхах парато Нрисимхо
Ято ято ями тато Нрисимхо
Нрисимха девад апарам на кинчит
Тасман Нрисимхам шаранам прападье

Нрисимха тут и там, внутри и снаружи, куда бы я ни отправился, я вижу Господа Нарасимху повсюду, ибо Он – вездесущий Господь! Ничто в этом мире не может существовать независимо от Господа Нрисимхи, поэтому я полностью предаюсь Ему!

Бхарджанам бхава биджанам
Сарджанам сукха сампадам
Трасанам яма дутанам
Нрихарер нама-гарджанам

Воспевание имён Господа Нрисимхи, словно раскаты грома, отпугивает слуг Ямараджа (бога смерти). Воспевание имён Нрисимхи поджаривает семена мирских желаний, оскверняющие сердце, и освобождает человека от исполненной страха жизни в круговороте рождений и смертей. Имя Господа Нрисимхи приносит удачу и счастье!

Ити Шри Брахманда пуране прахладоктам Шри Нрисимха кавачам сампурнам

Так заканчивается «Шри Нрисимха-кавача», составленная преданным Прахладой из «Брахманда-Пураны».

НРИСИМХА МАХА-МАНТРА
(ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХА ВИШНУМ. )

Эта мантра цитируется во многих писаниях. В «Нрисимха Тапани Упанишад» приводится история этой маха-мантры.

ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХА ВИШНУМ
ДЖВАЛАНТАМ САРВАТО МУКХАМ
НРИСИМХАМ БХИШАНАМ БХАДРАМ
МРИТЙУ МРИТЙУМ НАМАМЙ АХАМ

Перевод:
«Я склоняюсь к лотосным стопам великого, героического и прославленного Господа Нрисимхи, который подобен Господу Вишну и полыхает гневом со всех сторон. Он велик, благоприятен и является смертью даже самой смерти»

Перед повторением Нрисимха маха-мантры три раза предложите поклоны Господу Нрисимхадеву:

ом намо бхагавате нарасимхайа

В шастрах сказано, что эта мантра — сущность всех кавача-мантр, или мантр, предназначенных для того, чтобы носить в каваче (капсуле). Мантра зачастую пишется на маленькой части коры дерева. Затем запечатывается в капсулу с листом Туласи или с лепестками цветов, предложенных Господу Нрисимхадеву. После поклонения Божеству Господу Нрисимхадеву с шестнадцатью упачарами — предметами поклонения пуджари или священник проводят ритуал, именуемый прана-пратиштха: он призывает Господа, чтобы Тот вошел в кавачу. Потом он поклоняется каваче. И только тогда она приобретает полную защитную мощь. Мужчины носят кавачу вокруг шеи или на верхней правой руке, в то время как женщины носят ее вокруг шеи или на верхней левой руке. Кавачу можно носить при всех обстоятельствах, в любое время и в любом месте.

МОГУЩЕСТВЕННАЯ ЗАЩИТНАЯ МАНТРА НРИСИМХЕ.
ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК ГОСПОДЬ НРИСИМХА ЗАЩИТИЛ СВОЕГО ПРЕДАННОГО ПРАХЛАДУ ОТ ДЕМОНА
(Начало. Часть 1)

Была такая история. Жил великий демон. Его звали Хираньякашипу. Он не был человеческим существом. Это был ракшас. Ракшасы – это существа, гораздо более могущественные, чем люди, те, кто кровь пьют. Ракшасы стоят на более высокой ступени силы, чем вампиры. Вечером они ещё сильнее становятся, для них люди – всё равно, что тараканы. Они настолько могущественны. При этом они могут принимать облик человека. У них есть такая способность, они живут на низших планетах.

Хираньякашипу был очень могущественным и он обладал демоническими наклонностями и он захотел получить могущество, получить все мистические совершенства. Аниму, лагиму, то есть, становится наименьшим, становиться наибольшим. Поэтому он решил совершать аскезы, он пришёл на гору Мандару и он встал на кончики пальцев ног, поднял руки к верху и взгляд в небо устремил. Он решил совершать аскезы тела, а стоять таким образом очень трудно. И говориться, что он так стоял много сотен лет.

В какой-то момент из-за силы аскезы, оджас накопился, а когда оджас сильный, то сияние начинает от человека идти. У него волосы стали светиться ярким светом. Потом, ещё через несколько сотен лет из его волос начал исходить огонь, не грубый огонь, а тонкий огонь. Этот огонь стал доставлять беспокойство обитателям высших миров. И полубоги на высших планетах испугались. Этот великий демон, могущественный совершает аскезы, чтобы заполучить всю Вселенную. И тогда они пошли к Брахме, этому живому существу, которое сотворило эту Вселенную, они подошли и сказали: «Что делать»? И Брахма решил прервать обеты этого демона. Он пришёл в это место, где совершались аскезы.

Сначала он даже не заметил Хираньякашипу. Он с помощью разума понял, где он находится. Тот находился в муравейнике, вокруг него муравейник образовался. Муравьи съели всё его тело, от него остались лишь одни кости и всю свою жизненную энергию он держал в костях. Настолько он был могущественный, настолько он достиг совершенства.

И, в конце концов, Брахма достал свою камандалу. Камандала – это такой кувшин с водой, с таким нектаром. Он обрызгал этого демона, и у этого демона сразу появилось новое тело, молодое и красивое. И Брахма сказал: «Хватит. Я готов исполнить любое твоё желание. Тебе не нужно совершать аскезы, ты достиг совершенства. Я исполню любое твоё желание». И Хираньякашипу сказал: «Сделай так, чтобы я стал бессмертным». И Брахма сказал: «Знаешь, я не могу дать тебе такое благословение, сам я смертен, хотя живу 311 миллионов лет, я сам в конце концов умираю, поэтому это не моя привилегия».

Такой хитрый был демон. И Брахме пришлось это дать. Но он знал о том, что, в конце концов, этого демона накажут.

И этот Хираньякашипу сразу покорил все стороны света, он стал путешествовать и никто не мог его победить. Этот Хираньякашипу стал править, он заменил всех полубогов, полубоги у него на кухне чистили картошку. Представляете? Настолько могущественный был.

Источник