мантра для здоровья и исцеления мощная

Мощные мантры для здоровья, исцеления и силы

Доброго и радостного всем дня, дорогие мои! Сегодня поговорим с вами о том, как можно оздоровить свое тело и дух с помощью специальных мантр. Для тех, кто не знает, что это такое, поясню.

Мантра – это метод изменения энергии путем особых звуковых вибраций, главной целью которого является духовное преображение человека. Когда вы многократно повторяете определенный набор звуков изо дня в день, вы как бы подключаете свое подсознание к определенному источнику во Вселенной, который дарит здоровье, исцеление и богатство (в зависимости от назначения мантры).

Протяжный звук «ом» нормализует давление, «и» избавляет от насморка. Звуки «н», «э», «в» исцеляют работу головного мозга, а «у-у-у» способствует избавлению от головной боли. Звуки «ай» и «па» служат для снятия боли в сердце. Итак, читайте, применяйте и исцеляйтесь!

Очень мощная мантра для здоровья и исцеления «Сила энергии и очищение от негатива и болезней»

Мантра РА МА ДА СА СА СЕЙ СО ХАНГ задействует все силы и элементы Мироздания. Звук РА символизирует солнце и мужскую силу, очищает и наполняет энергией. МА олицетворяет водную стихию и женскую энергию, успокаивает ум и дарит умиротворение. ДА – это энергия Земли, которая дарует уверенность и безопасность.

Звук СА несет в себе стихию воздуха и дарит ощущение единства, бесконечности и полноты бытия. СЕЙ символизирует воплощение общего бесконечного в конкретном человеке. СО идентифицирует личный смысл. ХАНГ олицетворяет пребывание Бога во всем и каждом, дарит ощущение силы и любви.

Мантра Будды для здоровья и исцеления

Мантры «Исцеляющего Учителя Лазуритового Сияния» очень мощные и действенные при любых заболеваниях человека. По сути это универсальные исцеляющие звуки, которые также являются отличным профилактическим средством от различных недугов.

Эту мантру необходимо читать 108 раз на протяжении 21 дня подряд. Даже если вы просто будете слушать ее в записи, она обязательно произведет положительный эффект. Также ее можно наговаривать на воду, чтобы придать ей целительные свойства.

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ БЕКАНДЗЭ ГУРУ БЕНДУРЬЯ ТАБХА РАДЗАЯ ТАТХАГАТАЯ АРХАТЭ САМЬЯ КСАМ БУДДАЯ ТАДЬЯТА ОМ БЕКАНДЗЭ БЕКАНДЗЭ МАХА БЕКАНДЗЭ БЕКАНДЗЭ РАДЗАЯ САМУНГАТЭ СОХА

Мантра для избавления от страхов и очищения мыслей от негатива

Мантра Таре используется не только для освобождения от страхов, но и для исполнения желаний. Кроме того, эти исцеляющие звуки способны очищать человека от накопившегося негатива.

Читать мантру Таре следует 108 раз подряд каждый день, пока не получите положительный эффект. В любом случае для здоровья она очень полезна!

ОМ ТАРЭ ТУТТАРЭ ТУРЭ СВАХА

Мантра для здоровья и гармонии всего тела

Эта мантра наполняет человека радостью и любовью. Также она способна придать воде очищающие свойства и гармонизировать человеческое тело:

ОМ HАMO НАРАЙАНАЙА

Следующая мантра помогает достичь духовного и материального блага, дарит гармонию в семье, приносит успех и удачу во всем:

ОМ ШРИ МАХАЛАКШМИЯЙ НАМАХ

А вы уже пробовали применять эти мантры для здоровья и исцеления? Поделитесь своими ощущениями и результатами в комментариях под статьей. Если публикация вам понравилась, сохраните ее у себя в закладках и поделитесь в любимой социальной сети. Желаю вам крепкого здоровья и сил! До новых встреч на блоге!

Источник

Мантры для лечения

Мантра от ОРЗ, вирусов и простудных заболеваний
ОМ ДЫБ СОХА
Начитать 108 раз, затем 3 раза дуть на горячую воду, пить воду

Мантра от гинекологических болезней
ОМ САРА СЕР РУ РУ СОХА ОМ РА ЛО ЦАН ТЕ Е СОХА
Мантра помогает при болезнях матки, при выкидышах, от бесплодия.

Мантра от бессонницы
РИ А ХУМ
Мантра, способствующая крепкому сну. Начитать 108 раз, при этом визуализировать черную точку в лобовом центре (межбровье).

Мантра защиты от всевозможных болезней
ОМ ЛИ ТИ ЙАГЩА ХУМ
Начитывать 108 раз. Подуть на холодную воду и выпить ее.

Мантра излечения от болей в груди
ОМ А ХУМЩИ ТА ПАТА ПАТИ СОХА
Мантра используется при затрудненном дыхании, при болях в области груди. Начитывать 108 раз. Подуть на горячую воду и выпить ее.

Мантра излечения урологических болезней
ОМ СИСИ ЛИ СИ СИ ЛИ СИСИ СОХА
Мантра используется при проблемах с мочеиспусканием и прочих урологических болезнях. Начитывать 108 раз.

Мантра излечения от геммороя
ОМ БАТИ КАКУ НАН СОХА

Мантра от общих гинекологических заболеваний
ХАРА ВЕ ХОРА ВЕ КХА ВЕ МАВЕ НА ТЕВЕ

Моя рекомендация читайте данные мантры расположив перед собой сосуд с открытым горлом в котором будет находиться чистая вода. В тот момент когда вы начитаете данные мантры какое то колличество времени — просто подуйте на водичку и после этого можете ее применять в ходе лечения других людей, а также себя.
В дальнейшем я дам по каждой мантре разъяснение и расскажу каким образом можно увеличить эффект от нее.

Еще раз — Желаю вам счастья и здоровья!!

4. Мантра против опьянения ДАДИ ЯТА ХУМ ДИЙ ХУМ СОХА

5. Мантра против молний НИ НА ГО ХАЗА МУНДИ А

6. Мантра против ожога АУМ САСА МАМА СОД Медную копейку мантра прикладывай.

7. Мантра против укуса собаки АУМ АТИ МИ ТОМЕ ТИМИ НИ СОХАПить чернила.

8. Мантра для прояснения сознания АУМ МАМА ЗА ДРИ ДРИ СОХА

9. Мантра при тяжбе АУМ БУРА БУВА ЗУЛА МАНАНИ СОХА

10. Мантра против укуса змеи АУМ ЄТИ МИ ТУДА СОХА Смолу от табачной трубки мантра прикладывать.

11. Мантра для удлинения жизни АУМ БУРЄМ СОХА «. Мыть тело через 365 дней.

12. Мантра при разрешении трудноразрешимых проблем НАМО ХАРИ ДХИ ГУ МАРИ ГИРИ КАНДАЛИ ЗАНДАЛИ МАТАМГИ КАЛИ КАЛИ СОХА

13. Мантра при взятии вещей, предметов покойника. Эту мантру следует 30 раз прочитать НА МА ШИШИШИ РИПУША РИСАВА ВИГАГА ДАРАНИ СОХА

14. Мантра при кошмарных снах АУМ ЗАЛАЯ СОХА

15. Мантра при водружении флажка ветра удачи (хийморин) ГУНДУ СОРВАН ДУДУ ХО БАЗАР АЮХІ СОХА

16. Мантра против яда, мантра при отравлении АУМ МАНА ХАМ ХАМ СОХА Пить сок китайской капусты.

17. Мантра при надрывном плаче ребенкаАУМ САВА АСА ПАДА СОХА Прочитать на масло и дать скушать.

18. Мантра для тренировки укрепления ума АУМ МАХА ДИВА АУМ ПХАТ «. 108 раз прочитать.

19. Мантра при слушании мантра приговора СОД ГУРУ НАН ДИНИ САРА МАНИ ШИШИ РУРУ РІ НАНА 108 раз прочитать.

20. Перед выездом в дорогу АУМ А ГАНИГАНИ АМЖИЛА МАНДАЛИ МАЕ СОХА 108 раз прочитать.

21. Мантра против ругани, проклятья ПАД ЛАМА ПАД СОХА Читать на кольцо с драгоценным камнем.
мантра при различных болезнях

22. Мантра при болезни «слизи АУМ ШАНДИ ШАНДИ АРВА БИДИ МУДА»: «Аум шанди шандй арва биди муда няг соха».

23. Мантра при внутренних опухолях АУМ НОН НОН ЗЄД НОН ЖУ СОХА Мантра прикладывать подорожник.

24. Мантра при лечении ожогов АУИ ЗАНА ЗАГДА АХ ХУМ ПХАТ

25. Мантра для защиты от бородавок АУМ БИГ БИГ ДОГ РИЙ СОХА Прочитать мантру на лекарство.

26. Мантра при заболевании сердечно-сосудистой системы АУМ ЗИНИ ЗИНИ МАХА ЗИНИ СОХА:

27. Мантра при болезни сердца АУМ ГАГА ЗАЗА РИМ РИМ СОХА Кушать плоды боярышника.

28. Мантра при выполнении хирургических операций АУМ ЧАГЧУ ДУВА ХЭРЭ МАГИЙ СОХА 7 раз прочитать на хирургический инструмент.

29. Мантра при болезнях глаза АУМ ХЭН ХЭН ПУН ПУН СОХА

31. Мантра для улучшения зоркости глаза АУМ ЗАГЧУ ЗАГЧУ ЗАНА ЗАГЧУ ЙЕ СОХА. Промывать глаза росой собранной мантра при полнолунии (15 лунный день).

32. Мантра при поносе САДИ МАРА ЛА ПХАТ Прочитать на чистый нелинованный лист бумаги. Исписать его чернилами и скушать его.

33. Мантра при исчезновении молока у грудной матери АУМ ЗАНА ЖИГАНА СОХА

34. Мантра для предохранения от заразных болезней ДАДИ ЯТА АЛИ МУДРА ЛИ МУДРА ЛИ МАХАДА НЕР ЗАРАЙ ЗАНЧЕН АГА ХИ ГАНДИ ХИГАН ЗАДУ ВАЗА МУНИ АРЬЯ СОХА

35. Мантра при воспалительных «горячих11 болезняхАУМ ВАЗИ ША ХУ ПАДА Дуть на воду и потом пить.

36. От всех болезней: «Аум ми жо пад йад соха».

37. Мантра при болезни носоглотки: «Аум гэрэ тэрэбад соха». Закапывать молоком грудной матери.

38. Мантра для остановления кровотечения из носа ТИВ ТИВ РИВ РИВ ЧОД ЧОД УМ РАДНА ЗАДИ ЗАДИ СИДХИ СИДХИ ХУМ

39. Мантра при кашлАУМ ДАМА ДУДИЙ СОД СОХА Пить коровье молоко.

40. Мантра при фурункулах ХУ СУ ХУ СУ ЧИГА СОХАПротирать чесноком.

41. Мантра при психических, нервных болезнях АУМ ДАРДА САРНА ХУМ ПХАТ СВАХАПрочитать на топленое масло и кушать его.

42. Мантра при болезнях желудка АУМ ДАРА ДУРУ ХИРКГЕ ЗАХЕ ХУМ ПХЭТ СОХАПрочитать на кипяченую воду и пить ее, пить настойку подорожника.

43. Мантра при воспалении горла АУМ ЛИНА ЛИНА НА ТОЛА СОДА

44. Мантра при воспалении груди ТА ДАР ТАЛ ЙИ ДА ТАЛМА

45. Мантра при нарушении водно-солевого обменам АУМ ТУРЕМ СИ ТУРЕМ СИ ЦЕРМИ СИ ЦЕРМИ СОГ СОХА Протирать измельченным можжевельником или прополисом.

46. Мантра при боли в груди: АУМ ТОЛО СОХА

47. Мантра для улучшения слуха:АУМ НИДИЕ ДИГ ДА СЭВА ШАЖ ШАНА СОХА

48. Мантра при болезнях «желчи»:АУМ РИ ВАЗ НАЙ ЛИДЫ СОХА

49. Мантра при ранах: АУМ САРАН ХУМ

50. Мантра при судорогах мышц:АУМ ХУНУ ЛИН СОХА

51. Мантра при боли зубов:АУМ ПАВ ЛХОД ЧОД СОХА Прочитать на соль, и растворив ее в теплой воде, полоскать им рот.

52. Мантра для защиты зуба:ДЄ ГА ВА АМ Жевать яичную скорлупу.

53. Мантра при не спускании мочи:АУМ ЗАРАНИ ТАТА ЗАРА СУДА МИ СОХА

54. Мантра при сексуальных расстройствах:АУММУСЕМ СОД СОХА Мантра прижигать копчик.

55. Мантра при трудных родах: АУМСАДУВАДНА СУДУ НА Протирать пупок топленым маслом.

57. Мантра при гнойных ранах: АУМ ДОГ ДОГ ГА ДОГА СОХА.

58.Мантра мантра для исцеления сердца — ААА ЦЫТА СЫКЬЯ САН САН

59.легких — ОМ А ХУМ А ХАР ХАРА НИН САРА САРА НИН БАР БАРА ЩА НИН

61.почек — ОМ ЦА ТАМ ТАМ ХУМ ХУМ ХАЛА ХУМ

62.печени — ОМ ЧИН НЕД НАГ ПО СОД СОХА

63.желудка — ОМ ХАНДЭ ХАНДЭ НАЕ СОХА

64.желчного пузыря — ОМ ЧИ НЕД ЯГЧА НАГ ПО СО СОХА

65.тонкого кишечника — САРА САРА МАМА КУРУ ЛОЯ ПАТА СОХА

66.толстого кишечника — ОМ ЗАБ НИЛ ЗУР НИ СОХА

67.глаз — ОМ ПЕМЕ ПЕМЕ ТРИГПЫХ СОХА

68.ушей — ОМ ЧА ЧА ЧА СОХА

69.носа — ОМ ДЫГ ДЫГ ЦАЛ ЦАЛ КИ КИ ЧУ МАЛА ДУЛА ЧУ МАЛА ТАМ ТАМ СОХА

71. от проблем кожи — Я ЩА МАНА ТА

72. от рака — НАМА ТАПА ЩА ТА НАМА ЩА ТАПА ЩА

73. мантра для очищения крови — ЦАН ТИ БЕ

74.от высокого давления — ОМ МАТЕ ЯЧА НАМА ТУ УЭТ

75.от проблем головы и мозга — ОМ А ХУМ ЛЕНТИ НЕД СОХА

76.от инфекций — МЕЙ ВАЛ СОД ЗЕР ЩИ

77.мантра для исцеления суставов и спины — ОМ РУРУ ЧИР ЧИР СОГ ГИ НЯГ ПОЛА БЕТ РА ЩАТСИ ДЭ ЧУМ

79.исцеление сосудов и вен — ТСА ДУД РАМ САР ЩИГ ЦА ТИД ВАД НАН СОХА

80.мантра при кожных заболеваниях — НАМИ ЦЕНТА ВАДЖРА ЧЕРДАЯ ХУЛУ ХУЛУ ЧИТА ЧИТА БЕНДА БЕНДА ХАНА ХАНА ХУМ ПХАТ

81.от зубной боли — ОМ АТИ НАГ ПО СОД

82.от боли в горле — А ПАТЕ ЩА НАЕ

83.от инсульта — ОМ СЕ АБ АБ ВАД ВАД СОХА

84.от чесотки и алергии — ОМ ЗАЗА ЗУЗУ ЗИ МЕЛ МЕЛ СОХА

85.мантра при простуде и орз — ОМ ДЫБ СОХА

86.от безсонницы — РИ А ХУМ

88.мантра при урологии — ОМ СИСИ ЛИ СИСИ ЛИ СИСИ СОХА

89.мантра при геморое — ОМ БАТИ КАКУ НАМ СОХА

90 мантра привсех заболеваниях как средство – ОМ ЛИ ТИ ЯГША ХУМ

91 Защиты от загрязненной воды – ОМ БИШАЦИ БИШАЦИ МАХА БИШАЦИ САМУНГАЦИ СОХА

92 От излечения любой боли в груди – ОМ А ХУМ ШИТАПАТА ПАТИ СОХА

93 Мантра благословления четок – необходимо почитать несколько раз мантру и подуть на четкаи таким образом благословляя сои четки на хорошие дела – ОМ РУЦИРА МАНИ ПРАВАТАЯ ХУМ

94 Матра будды Шакьямуни – обычное тело – все мантра при жизни человека преобразуется в тело и душу бога мантра при жизни МУНИ МУНИ МАХА МУНАЕ СВАХА

95. Мантра калачакры – мантра очищающая все чакры мгновенно и мантра приводящая чакры в состояние гармонии – ОМ ХАЧА МАЛА ВАРА ЯМ СОХА

96. Мантра очень длинной жизни – ОМ ТАРЕ ТАМ СОХА

98 Мантра Ямантаки – позволяет избавиться от внутренних страхов, заикания невезения в жизни –
ОМ ЯМАРАЦА САДОМЕЯ ЯМЕ ДУРУ НАЙОДАЯ ЯДАЙОНИ РАЯКЕРА ЯКИЯЦА НИРАМАЯ ХУМ ХУМ ПХАТ ПХАТ СВАХА

Ребята — в случае если вы собираетесь разместить данный материал на своем сайте НАСТОЯТЕЛЬНО РЕКОМЕНДУЮ делать это вместе соссылкой на сайт Эзотерическая школа Кайлас — kailas.in.ua

МАНТРЫ В ПСИХИАТРИИ

Мантры и лечение заболеваний

Демонологии посвящен раздел Аюрведы, называемый граха-чикитса. В нем рассматриваются различные психические заболевания, многие из которых связаны с вредоносным действием злых духов, энергетическим вампиризмом и зараже­нием деструктивными программами, или психическими вирусами. Физический мир связан с более тонкими мирами, и между этими мирами происходит посто­янное энергоинформационное взаимо­действие. Силы, обитающие на более тон­ких планах, могут оказывать на нас как позитивное, так и негативное, разруши­тельное влияние. В зависимости оттого, с какого рода сущностями происходит та­кое взаимодействие, в Аюрведе выделя­ются различные виды одержимости. Та­кой взгляд на природу одержимости является не наивным суеверием, а отра­жением длительного изучения области сознания. Психические расстройства рас­сматривались как различного рода одер­жимость злыми духами, и для лечения проводились процедуры их изгнания, в основном основанные на мантрах и мо­литвах.

Недопущение неправильных действий (телом, умом и речью в стремлении нару­шить законы жизни), контроль чувств, па­мятование о правилах праведной жизни (и следование им), хорошее знание мест­ности проживания и правильные привыч­ки, знание времени (сезона, возраста) и себя самого, мораль и нравственность, знание ритуалов, описанных в Атхарваведе, планирование действий в соответ­ствии с рекомендациями гороскопа, невс­тупление в контакт с бхутами (демонами)

— все это методы профилактики болезней и способы их облегчения.

Общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью духами (бхута­ми), являются всякого рода злые, небла­гие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воз­действию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незна­комой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби.

В аюрведических текстах перечисляют­ся более пятнадцати разновидностей де­монов класса бхута. Человека, одержимо­го демонами, характеризуют: изменения в поведении – физическом, речевом, мен­тальном, душевное беспокойство, вспыльчивость, неуравновешенность, пу­таница в мыслях. Одержимость конкрет­ными божествами и демонами выражает­ся через досконально описанные симпто­мы.

Говоря об одержимости божествами, Аюрведа имеет в виду божеств низшего порядка. Эти божества получают наслаж­дение от роскоши, празднеств, красоты и утонченных эстетических переживаний.

Подобные божества овладевают людь­ми исключительно ради игры, они не при­чиняют своим жертвам явного вреда и да­же могут наделить их знанием, творческой силой, талантом и вдохнове­нием. Многие из медиумов пребывают в состоянии такой одержимости и находят его восхитительным.

Однако с точки зрения Аюрведы и йоги любая форма одержимости опасна. Вся­кая одержимость возбуждает вату, ослаб­ляет нашу связь с собственной душой и вызывает такие нарушения ваты, как бес­сонница, мечтательность или преждевре­менное старение.

Эти божества не любят чеснок, и с его помощью их можно отпугнуть. Хорошо также использовать мускатный орех, ва­лериану, асафетиду. Избавиться от по­добного рода одержимости можно через открытие себя высшим божественным си­лам. Вообще же следует сохранять конт­роль над собственным умом и вести пра­вильный образ жизни. Этих божеств успокаивают специальными умиротворя­ющими мантрами. Если эти мантры не приносят желаемого эффекта, то исполь­зуют защитные мантры и ковачи (амулеты и талисманы).

Если в человека вселился дух дэва, его лицо приветливо, любезно; у него добрый взгляд; он не бывает злым, молчаливым; он равнодушен к еде, поклоняется богам и придерживается религиозных ритуалов; совершает много благочестивых поступ­ков. От него исходит особая обворожи­тельность. Он любит белые цветы и одеж­ды; реки, горы и красивые здания; не оскорбляет и не пугает других людей. Его речи красивы, он мастер создания прек­расных иллюзий и соблазнов. Но в словах его нет духовной глубины и силы.

Одержимому гандхарвом нравится петь, танцевать, сочинять стихи, музици­ровать, он склонен делать подарки, меце­натствовать, у него игривые глаза, быст­рые ум и речь, он много шутит и смеется, он хочет нравиться другим, он артисти­чен, ему по душе праздники и шумные пи­ры, он любит все красивое – жилье, укра­шения, одежду. Его настроение всегда приподнято. Он легкомыслен, удачлив, обворожителен. Он без труда учится. Он предпочитает изысканную пищу, дорогие вина.

Человеческая жизнь описана в Ведах как битва между дэвами и асурами – бо­жествами света и демонами тьмы. Асуры постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они уп­равляют низшим миром. Преступления и большинство войн – дело их рук. Цель асуров – воспрепятствовать эволюции че­ловечества, не дать человеку постичь свою истинную духовную природу.

С асурами связаны самые тяжелые слу­чаи умопомешательства, в частности пси­хозы, и эта форма одержимости наиболее опасна. Демоны могут вселиться в чело­века, который находится в состоянии бе­зудержного гнева, ненависти и фанатиз­ма, когда его самоконтроль полностью утерян. Как правило, подобная одержи­мость представляет собой состояние пит- ты, и лечат ее так же, как психические рас­стройства питта-типа. Важную роль при этом играют любовь, терпимость и сост­радание.

Одержимый асуром пристрастен к мясу и вину, у него раздражительный характер, он смотрит искоса, очень гневлив и занос­чив, груб и безбожен в речах, склонен к тирании. Он неадекватно воспринимает реальность, у него неправедные мысли и поступки. Он бесстрашен, горд, смел, но зол, находится в постоянном поиске удов­летворения своих амбиций.

Если в человека вселяется пишача, он то смеется без повода, то плачет без всякой причины. Он не может контролировать ум и язык, и поэтому высказывает сумбурные

мысли, которые проходят через его ум. Он слезлив, истеричен, склонен к извра­щениям, постоянно почесывается, строит гримасы, часто мигает, жалуется на су­хость кожи, любит рассказывать о своих несчастьях; рассеян, злопамятен, хитер, коварен; любит в уединении предаваться низким эротическим фантазиям, ему нра­вится обнажаться перед другими, об­щаться с порочными людьми, он ест мно­го, ему нравится несвежая пища с душком и дешевые крепкие вина. Он подобост­растен, пресмыкается перед сильными и насильственен по отношению к слабым.

Чистота, просвещенность и радость других вызывают в нем дикую злобу. Он постоянно занят поисками еды в мусор­ных баках и наслаждается суррогатами алкоголя.

Общая методика лечения всякой одер­жимости: произнесение заклинаний, ог­ненные обряды, чтение священных текс­тов, которые изгоняют демонов, а также лечебные процедуры и лекарственные средства.

Общими причинами, вызывающими бе­зумие, являются упадокдуха, напряженная работа мысли, связанная с переживания­ми и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых про­дуктов, алкоголя, наркотиков или воздей­ствие на человека демонов.

Для изгнания асуров в наибольшей сте­пени подходит мантра «ХУМ» – особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воз­действия и полезна для изгнания духов. Однако, чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные каче­ства.

Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры «РАМ». Эта мантра раскрывает ау­ру для божественного проникновения и охраняет от воздействий низших сил аст­рального плана. Она совершенно безо­пасна и полезна при любых психических заболеваниях.

Мантры и лечение заболеваний.

Хотя священнослужители и жрецы действительно исцеляли тело, их основ­ной обязанностью оставалась духовная работа с людьми, поскольку религиозно-­медицинская практика находилась во власти строгих установок. С этой точки зрения, лечение физического тела всегда было следствием исцеления духа. Вот возможные причины болезней, которые указывались священнослужителями: (а) наказание богов за совершенные грехи; (б) попадание под власть злого духа; (в) околдовывание, порча, сглаз. Древней­ший текст «Атхарваведы» указывает необ­ходимые мантры и заклинания, действен­ные в описанных выше случаях.

Аюрведический авторитет д-р Фроули писал: «В ведической системе рак расце­нивается как психическое нарушение, как разрыв в ауре, открывающий доступ нега­тивной астральной энергии. Поэтому так важны эмоциональное очищение, меди­тация и использование мантр.

Хорошо помогает при раке мантратера- пия. Мантра ОМ способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы. РАМ – лучшая мантра для защиты, спосо­бствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра ХУМ помогает устранить влияние негативных энергий».

В «Аштанга-хридая-самхите» говорится: «При лихорадке, порожденной злыми ду­хами, бактериями и т.п., методами лече­ния являются обряды, мантры, воспева­ние гимнов и другие подобные меры, описанные в бхута видье (теургии). («Чи- китса стхана», глава 1.168-173)

Мантры и приготовление лекарств

Доктор Васант Лад, директор Института Аюрведы, писал о том, что растения, по­добно человеку, обладают энергией и лю­бовью. И эта сила может быть полностью открыта, если растение собирают в долж­ный момент, с правильным отношением и с предписанными мантрами. И они могут передавать свою энергию, если их ис­пользуют с любовью. Лекарства, которые готовят с любовью, даже если они не ока­зываются «терапевтически адекватными» могут оказывать поистине феноменаль­ное действие. Именно любовь является подлинно исцеляющей силой. Травы и другие средства являются лишь носителя­ми ее. Когда растения или травы исполь­зуются надлежащим образом, при этом высвобождается их подлинная сила и происходит необходимое общение с ни­ми. Когда мы, общаясь с растением, как бы сливаемся с ним, то оно взбадривает нашу нервную систему и придает ясность нашему восприятию. Это означает, что мы видим в растении священную ценность, видим в нем средство общения со всей природой. Таким образом, подобно мантрам, каждое растение помогает акту­ализировать потенциал космической жизни, представителем которой оно яв­ляется.

В Аюрведе широко используются специ­альные травы, такие как ашвагандха, кото­рые содержат высокие концентрации од- жаса; имеются также специальные методы, позволяющие использовать травы таким образом, чтобы оджас передавался непос­редственно. Мантра и медитация являются частью соответствующего процесса.

Внутренняя сила растений (прабхава), или энергоинформационная матрица, включает скрытые свойства растений, их способность влиять на сознание и психи­ку человека самым непосредственным и тонким образом. Особая сила мантры и обрядов, а также использование драго­ценных камней с тем, чтобы произвести внутренние изменения в организме, так­же относятся к сфере влияния энергети­ческой матрицы, которая включает воз­действие на ауру, астральный и магнитный эффекты и содержит закоди­рованную информацию.

Древний трактат «Маданавинода ниг- ханту» перечисляет ряд лекарств и лекар­ственных ингредиентов, используемых при процедуре «набирания соков». Изго­товление этих лекарств, как и вообще ле­карств аюрведической фармакопеи, обя­зательно сопровождается чтением мантр и погружением врача в медитативный транс. Чтением мантр, а также медитатив­ным сосредоточением на определенном круге мистических существ врач как бы перекачивает в лекарство частицу их мис­тических сил, чем активизирует лекар­ство, снабжает его новой потенцией в до­бавление к той потенции, которой обладает это лекарство само по себе.

Во время сбора растений и приготовле­ния препаратов могут читаться все мант­ры, посвященные Варуне, или следующая мантра из Атхарваведы (А. В. 4.7): «ви те мадам мадавати шарамива патайамаси пра тва чарумива йешантам вачаса штха- пайамаси».

Источник

Мощнейшие мантры исцеления, укрепления здоровья, очищения от негатива и энергетической подпитки

Мантры для здоровья и исцеления и сила энергии и очищения от негатива – особые звуки, произносимые нараспев. При соблюдении правил исполнения оказывают положительное воздействие на психику и физиологию. Пение мантр применяют во многих практиках духовного совершенствования с древних времен.

Пение мантр очищает душу и пространство вокруг вас.

История появления очищающих мантр

Традиция сакрального пения восходит к истокам ведической культуры. Йоги считают, что сотворению мира предшествовало появление звука «Ом», вибрации которого дали начало всему материальному.

Мантры – неотъемлемая часть большинства религиозно-философских течений на Востоке, например:

Они представляют собой отдельные звуки (фонемы) и целые слова, в основном на санскрите. Сложные мантры выглядят как мелодичные и ритмичные фразы о стремлении к добру, свету, любви, знанию и т.д. В некоторых направлениях в этом качестве используют стихи из Ригведы и Самаведы.

По мнению ученых, первые сакральные песнопения появились за 1000 лет до н.э. Соответствующие тексты и символы встречаются в древнейших трудах индуизма, «Йога Сутрах» Патанджали и др.

Как работает исцеление души и тела мантрами

Песнопения оказывают на адепта тройственное влияние:

Физическое воздействие звуков основано на явлении резонанса. Одновременно они способны гипнотизировать и вводить в транс.

Классификация мантр

Есть много разных песнопений. Их можно разделить на 2 большие группы.

Для пространства

Эта категория фраз и фонем улучшает энергетику пространства вблизи адепта, наполняет его силой, покоем и умиротворенностью, а звуковые волны настраивают окружающий мир.

Недаром пещеры и монастыри, куда уходили подвижники и отшельники, становятся местами силы. Здесь особенно удаются практики медитации, люди ощущают одухотворенность и эмоциональный подъем.

Мантры для пространства помогают удалить негативное поле, оставленное, например, больным человеком. После цикла песнопений с соблюдением нужных частоты и ритма исчезнет тягостное ощущение безнадежности и упадка.

Для сознания

Вторая группа мантр нацелена на преображение внутреннего мира практикующего. Эти звуки способствуют освобождению от негативных мыслей, укрепляют волю адепта и направляют его к духовному просветлению.

Регулярное пение делает индивидуума невосприимчивым к невзгодам и агрессии со стороны окружающих.

Тибетская медицина и лечение мантрами

В Тибете верующие поклоняются Будде Медицины (Бхайшаджьягуру Вайдурьяпрабхараджа). Считается, что в древности он подарил людям исцеляющую мантру. Ее сила универсальна, ей подвластны все болезни, даже самые тяжелые.

Полный текст песнопения выглядит так:

Слова исцеляющей мантры повторять нараспев.

Традиционный цикл чтения мантр насчитывает 108 повторений. Тибетский вариант поют каждый день на протяжении 3 недель. Звуки способны лечить и открывать в людях экстрасенсорные способности, увеличивать целебную силу лекарств, придавать стойкость к заразным болезням.

Популярен сокращенный вариант:

Слова учим наизусть.

Силу этих мантр убедительно доказывают возможности тибетских лам. О них рассказывал журналист В. Овчинников, автор книги «Ветка сакуры и корни дуба».

Он наблюдал, как монах-буддист лежал на торчащих лезвиях и удерживал на груди каменную плиту, а другой послушник бил по ней тяжелым молотом. Ножи оставили на коже только едва различимые точки.

Ниже этот же автор повествует о способности лам уменьшать вес, что позволяет им вставать на 4 куриных яйца без нарушения целостности последних.

Таким образом, мантры, являющиеся неотъемлемой частью практик тибетских монахов, дают ощутимый эффект. Их действие усиливают массажем, травами, курением благовоний.

Как исцелять организм мантрами

Чтобы достичь успеха, адепт должен сконцентрироваться на выполняемом действии. Главная задача – подобрать такую частоту исполнения, при которой внутренний энергетический поток станет явственно ощутимым.

Звуки и их значение

Способность аудиоколебаний влиять на живые организмы, в т.ч. человека, научно доказана. Так, неслышимые ухом вибрации с частотой в 6–9 Гц (инфразвук) при силе от 130 Дб вызывают головную боль, тошноту, расстройство пищеварения.

Произносимые во время монотонных песнопений слоги и фонемы тоже оказывают некоторое воздействие, например:

Количество повторений

В религиозно-философских течениях Востока сакральными считаются числа 108 и кратные ему 54, 27. Столько раз принято повторять и мантры. Но при отступлении от этого правила их сила не снижается. Адепт может выбрать число, кратное 3, либо установить продолжительность сеанса – 15 или 30 минут, 1 час и т.д.

Работа с дыханием

Во время пения старайтесь дышать ровно и глубоко. Частота вдохов должна быть такой, чтобы практикующий не испытывал дискомфорта, не задыхался.

Выдох делайте долгим, насколько возможно. Вдох – немного быстрее, но спокойно и без судорожного втягивания воздуха. Ведите себя так же, как во время исполнения простой песни.

Чтобы задействовать весь объем легких, дышите животом.

Цикл состоит из следующих фаз:

Произнося мантру, выдыхают в том же порядке: сначала втягивают живот, затем сжимают грудную клетку и опускают ключицы.

Такой способ дыхания не только хорошо прорабатывает легкие, но и массирует внутренние органы, улучшая их кровоснабжение и способствуя оздоровлению.

Необходимо настроить дыхание для правильного чтения мантр.

Техника медитаций

При погружении в медитацию наступает измененное состояние сознания.

Те, кто переживал такой опыт, описывают свои впечатления так:

Достичь медитативного состояния непросто, каждый ищет свой путь к нему. Одним помогает музыка, другие считают циклы дыхания, третьи поют мантры.

Некоторые делают это сидя в «позе лотоса», кто-то – только лежа и полностью расслабившись. Главное – отрешиться от окружающей реальности и сосредоточиться на своем внутреннем мире.

Самые мощные мантры для исцеления, укрепления здоровья, чистки и восполнения энергии

Некоторые из песнопений имеют особую силу. Их эффективность проверена временем, и опытные практикующие используют такие мантры чаще других.

Исцеляющие душевные проблемы

Самый известный стих для души – Маха Мритьюнджая. Он устраняет чувство неуверенности, раздражения, потери ориентиров.

Мантра поможет побороть неуверенность.

Для физического здоровья

Самая действенная мантра исцеления от всех болезней – посвященная богине Таре.

Она дает множественный эффект:

Исцеляющая мантра учится наизусть.

Для лечения существующего заболевания стих поют на убывающую луну, для предотвращения появления новых – на растущую.

Для очищения кармы

«Карма» переводится с санскрита как «действие». Согласно древнему учению, каждый поступок или сказанное кому-то слово оставляют след, влияющий на будущую жизнь человека.

Индусы считают, что карма увлекает личность подобно реке. Если, например, некто был криминальным авторитетом, а потом решил встать на путь добра и истины, ему будет сложно это сделать.

Не только прежние связи, но и привычное восприятие индивидуума окружающими недобрым и нечестным будет тянуть вниз, не позволит переосмыслить себя и все равно заставит взяться за старое.

Поэтому нужно бережно относиться к своей карме и стараться избегать неблаговидных поступков. Если же отрицательный опыт успел накопиться, поможет сильная тибетская мантра:

Тибетская мантра для очищения кармы.

Для чистки кармы от негатива

Еще одно песнопение для устранения отягчающих кармических следов – Сири Гаятри.

Оно состоит из 2 частей:

Мантра Сири Гаятри.

Наибольший эффект наблюдается во время пения на рассвете, когда энергия природы еще находится в покое и потому наилучшим образом взаимодействует с космическим началом.

Произнося стих, адепт должен визуализировать процесс собственного очищения и заполнения своей души светом. Такая установка поможет преодолеть влияние плохой кармы и не скатиться к прежним порокам. Нужно твердо держаться курса, взятого на исправление, с каждым днем делать это будет все легче.

Для очищения пространства

Дисбаланс тонких полей вокруг тела проявляется на физическом плане в виде вражды или недоброжелательного отношения, лжи, агрессии, злых пересудов. В такой атмосфере защитная сила биополя быстро иссякает, ощущается упадок духа, разочарование в себе и людях.

Следующий стих поможет создать вокруг математически правильную 3D-структуру пространства, наполнить его первородной чистотой и спокойствием:

Слова для очищения пространства.

Регулярно распевая этот стих, практикующий видит, как угрожающая атмосфера наполняется энергетикой созидательной взаимопомощи. Исчезает натянутость в отношениях между родственниками и знакомыми, те начинают содействовать адепту в осуществлении его планов.

Для улучшения ауры

Биоэнергетика человека играет определяющую роль в его жизни. Люди, полные сил, излучают уверенность и хорошее настроение, редко болеют, достигают больших высот в обществе и творческой деятельности.

И наоборот, те, кто растрачивает свой энергетический запас на негативные эмоции, ссоры, конфликты, сплетни и жалобы, выглядят поникшими и ослабленными. Аура у таких людей тусклая, тяжелая, местами экстрасенс ее практически не ощущает.

Чтобы восстановить и преумножить биоэнергетическое поле, нужно усилием воли создавать у себя в душе хороший, позитивный настрой.

В этом помогает повторения стиха, посвященного богу Луны Чандре:

Повторите мантру 107 раз.

Придерживайтесь девиза йогов: «Несите свет – и тьма отступит!». Старайтесь больше улыбаться и воздержитесь от озвучивания плохих вещей – вскоре это войдет в привычку.

Универсальные мантры

Некоторые песнопения обладают свойством оказывать положительное действие на все аспекты жизни адепта. С их помощью гармонизируют и психику, и окружающее пространство, и физическое здоровье. Также их используют для медитаций и улучшения самочувствия.

Мантра Ом

Мантра Ом — одна из главных фонем, считается изначальным звуком Вселенной. Относится к категории биджа (семя), отражающей сакральный смысл фундаментальных аспектов бытия. Такие фонемы обладают более высоким энергетическим потенциалом.

«Ом» принадлежит огненной стихии. При регулярном повторении она формирует вокруг органа защитный энергетический кокон, усиливающий его тонус.

Полезно дополнять пение визуализацией фиолетового облака, устраняющего слабость и все отрицательное.

Гаятри-мантра

Гаятри-мантра тоже обладает широким кругом действия, но преимущественно ее применяют для медитаций.

Мантру произносят так:

Гаятри-мантра для медитаций.

Знак в виде вертикальной линии означает паузу.

Молитва посвящена богу предрассветного солнца Савитри. Он ассоциируется с золотым сиянием Творца.

Мантра Ганеши

Этот короткий звук произносится как «гам». Он обладает тонизирующим эффектом, возбуждает желание заниматься созидательным трудом, активизирует творческие и умственные способности.

Фонему преподнес людям в качестве подарка Ганеша – бог индуизма, сын Шивы и Парвати. Он изображается в виде веселого человека с большим животом и головой слона.

В мифологии индусов это в самом деле подвижный, деятельный персонаж. В некоторых древних трудах его рисуют с 32 руками. Поэтому и сакральный слог Ганеши «заряжает» людей на свершение великих дел, наполняет их энергией.

Гуру-мантра

Этот стих из Ригведы посвящен Учителю. На Востоке к гуру принято относиться так, как будто это одно из проявлений бога, потому что тот формирует в ищущем благочестивые качества и помогает ему открыть пути самосовершенствования и просветления.

Показателен пример Южной и Северной Кореи. В этих странах ревностно относятся к своему положению в межличностных отношениях, основанном на возрасте.

При знакомстве каждый сразу интересуется тем, сколько лет его визави, и если тот хоть немного младше, позиционирует себя как «старшего брата». Это выражается не только в покровительственном тоне, но и в применении особого местоимения при обращении.

Но если младший знакомый чему-то учит старшего, пусть даже незначительному навыку, он получает статус учителя (сенсея), и с ним разговаривают подчеркнуто уважительно.

Гуру-мантру учим наизусть.

Перевод с санскрита:

Перевод мантры.

Мантра Зеленой Тары

Еще один стих, посвященный богине Таре. Его поют те, кто ищет заступничества и помощи у высших сил. Мантру Зеленой Тары используют как средство преодоления любых трудностей – связанных со здоровьем, порчей, неурядицами в отношениях, тяжелым материальным положением. Звучит она так:

Стих Богине Таре.

Перед тем как практиковать пение этого и других стихов, полезно прослушать правильное исполнение в интернете. Например, большая подборка представлена на youtube-канале Mantra 995.

Источник