какие герои населяют эпос калевала
Калевала
Персонажи
Поиск персонажей
Группы персонажей
Богиня плодородия. Жена Укко. Когда она и Укко предаются любви, гремят раскаты грома.
Персонаж фильма «Сампо». Сестра Ильмаринена. Похищена коварной Лоухи, желающей заполучить чудесную мельницу Сампо. Влюблена в Лемминкяйнена. Выходит за него замуж.
Персонаж «Калевалы», древний умерший великан, чье тело давно заросло деревьями. Первый заклинатель-шаман. Хранитель таинственных магических слов. Чтобы узнать эти слова, Вяйнямёйнен пытается вернуть его к жизни, однако попадает в его утробу. В конце концов подчиняется требованиям Вяйнямёйнена и выпускает его, чтобы избавиться от боли в животе.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — колики.
Царь (бог) моря (Ахтолы). Муж Велламо. Живет на дне моря. Сампо попадает в его владения, и он не желает возвращать чудесную Мельницу. Сампо теряется в его царстве.
Второстепенный герой фильма «Воин Севера». Исследователь карело-финского эпоса «Калевала». Помощник Векстрёма.
В карело-финской мифологии — богиня загробного мира, боли, болезней, страданий, неудачи и зла, иногда занимается целительством. Дочь бога Туони и богини Туонетар, повелевающих загробным миром — Туонелой. Также у неё есть сёстры Кипу-Титто, Ловиатар и Кивутар.
Второстепенный герой фильма «Воин Севера». Археолог.
Главный герой «Калевалы». Сын богини Ильматар, первочеловек. Исполнитель песен под аккомпанемент кантеле, заклинатель. Старый и мудрый, с мощным, волшебным голосом.
The Maiden of the North
Старшая дочь Старухи Лоухи. К ней сватается Лемминкяйнен, однако она выбирает Ильмаринена и становится его женой. Куллерво натравляет на неё волков и медведей.
Главный антагонист фильма «Воин Севера». Заклятый враг Синтая. Демон Древнего Китая, грозящий поработить всё человечество. Поручает Каю (новому воплощению Синтая) создать Сампо, предмет, открывающий врата в Ад.
Морское чудовище в карело-финской мифологии. Сын бога-громовержца Укко. Назван «тысячерогим». Возможно, является гигантским осьминогом. Связан с водной и огненной стихиями. По повелению Лоухи всячески мешал Вяйнямёйнену, однако тот схватил его за уши, вытащил из воды, сурово отчитал и отпустил, наказав лежать на дне и больше не беспокоить людей.
Богиня, принявшая участие в создании мира. Дочь воздуха. Мать Вяйнемёйнена. Одинока. Вечно скорбит.
Брат Унтамо. Богатырь, по неведению соблазнивший собственную сестру.
Kuutar (Maiden of the Moon)
Богиня Луны. Великая красавица. Она владеет золотом Луны, прядет золотые нити и шьет из них одежду. В «Калевале» молодые девушки просят её подарить им свои золотые украшения и одежду.
Невеста Лемминкяйнена. Обменивается с ним клятвами, но Лемминкяйнен сомневается в ней и отправляется на поиски новой невесты.
Лебедь подземного царства Туонела. За ним охотится Лемминкяйнен перед тем, как погибнуть.
Воинственный чародей, весельчак и соблазнитель женщин.
Слепая дочь Туони, бога смерти в карело-финской мифологии, и Туонетара, правительниы загробного мира. Богиня смерти и болезней. Была пропитана ветром и родила девять сыновей, Девять болезней. В некоторых стихах она также рожает десятого ребенка, который является девочкой.
Злой, отрицательный персонаж «Калевалы». Хозяйка Похьёлы. По её инициативе Ильмаринен создаёт Сампо. После утраты Сампо насылает болезни на страну Калевала. Похищает солнце и луну. В самой карело-финской мифологии является, напротив, юной доброй девой, хранительницей Древа Жизни.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Подагра.
Юная и прекрасная скромная дева. Забеременела, поев брусники, и родила мудрого и могущественного сына, признанного властителя Карелии.
Мудрая женщина, взывающая к голосу разума своего сына и отговаривающая его идти на поиски невесты. Сын не слушает её и погибает, после чего она отправляется искать его и оживляет.
Жена Тапио. Лесная хозяйка.
The youngest daughter of Louhi
Младшая дочь Лоухи. После гибели её старшей сестры, приходившейся женой Ильмаринену, вековечный кузнец похищает её. Она становится новой женой Ильмаринена.
Бог охоты и животноводства. Сын Тапио и Мейликки.
Главный герой рассказа А. Платонова «Сампо». Карельский кузнец, вернувшийся после войны в родную деревню и обнаруживший только руины и старую мельницу. Потерял всю свою семью и не смог больше вернуться к прежней жизни, но решил работать до самой смерти, чтобы не познали горя живые.
Гигантский медведь, посланный Лоухи, чтобы уничтожить скот и людей страны Калевала.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Язва.
The Shepherd of the North
Старик, который, раздраженный поведением Лемминкяйнена, застреливает его.
Главная героиня фильма «Воин Севера». Дева-воин. Возлюбленная Синтая (после перерождения — Кая).
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Туберкулез.
Богиня Солнца в карело-финской мифологии. Возможно, повелевает светом и жизнью. Великая красавица. Владеет серебром Солнца, прядет серебряные нити и шьет из них одежду. В «Калевале» молодые девушки просят её подарить им свои серебряные украшения и одежду.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Рахит.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Струпья.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Чума.
Второстепенный герой «Калевалы». Бог плодородия. Низкорослый мальчик с корзинкой в руках, который вместе с Вяйнямёйненом сеет леса. Является обладателем золотого топора, при помощи которого он впоследствии помогает Вяйнямёйнену строить лодку.
Хозяин Похьёлы. Слепой муж Лоухи. Убит в поединке Лемминкяйненом на свадьбе собственной старшей дочери и Ильмаринена.
Персонаж, упоминающийся в «Калевале», но не появляющийся там лично. Положила начало многим заболеваниям, а также неприятным (или бесполезным) существам, таким как змея, ящерица или волк. Иногда фигурирует в роли Матери Зла и Жестокости. В «Калевале» рассказывается о создании змеи из её косы.
Бог ветра и воздуха. Создал огонь на небе. Кузнец. Выковал мельницу Сампо.
Сын Ловиатар. Один из Девяти болезней — Рак.
Главный герой фильма «Воин Севера». Сын уроженки севера и китайского кузнеца. Бесстрашный китайский воин, когда-то давно вступивший в неравный бой с Демоном и возродившийся вновь, чтобы уничтожить древнее зло. Однако его новое воплощение не помнит события своей прошлой жизни. Теперь он простой кузнец, не владеющий никакими боевыми навыками, и ему необходимо вернуть утраченные способности и уничтожить Демона.
Лесной дух (Бог леса). Охотники молились ему перед охотой. Муж Мейликки, отец Теллерво, Найрикки и Тууоникки. Имеет бороду из лишайников и брови из мха.
Богиня лесов в карело-финской мифологии. Дочь Тапио.
Королева загробного мира Туонела. Жена Туони.
Главные герои эпоса Калевала (+ второстепенные)
Герои «Калевалы» достаточно уникальны, интересны и самобытны. Как правило, в их образах четко прослеживается связь с народом и национальный колорит. Конечно же, каждый из них обладает своими чертами характера, которые бывают как положительными, так и отрицательными.
Главные герои
Йоукахайнен – ему не чужды гордыня и самоуверенность. Мало кто, кроме него, мог бы осмелиться вызвать создателя Калевалы на поединок. Конечно же, Йоукахайнен переоценил свои силы – он не победил, а оказался в болоте. Мало того, опасаясь смерти, герой смалодушничал – он пообещал отдать в жены свою сестру. Но последняя не захотела иметь в мужьях старика и утопилась. Йоукахайнен продолжает мериться силами с творцом, но делает это уже куда более подло – ранит его из лука. В целом, Йоукахайнену присущи неимоверная гордыня, некая подлость, высокомерие, алчность, лживость, приспособленческие качества.
Айно – сестра Йокахайнена. Честна, порядочна, благочестива. Ведь чтобы не выходить замуж за нелюбимого, антипатичного старца, она утопилась, но обратилась в рыбу. Вяйнямяйнен хотел поймать ее, но не сумел удержать. Это говорит о решительности и целеустремленности девушки, а также о ее умении отстаивать свою позицию.
Илмаринен – сумел выковать кузницу, имеющую магические свойства. Это честный, трудолюбивый кузнец, мастер своего дела. В нем невозможно разглядеть никаких отрицательных качеств.
Куллерво – самый несчастливый герой творения. Кажется, что неприятности преследуют его повсюду, они везде, за что он берется. По вине дяди он лишен родителей – тем не менее, он работает на него, лелея план мести. Случайно соблазняет родную сестру. Отправляется мстить дяде, сжигает его деревню, а после лишает жизни и себя. Какие же его основные черты? Ранимость, мстительность, злоба на окружающий мир из-за личных неудач и непростой судьбы. Однако вполне возможно, что если бы доля сложилась иначе, это был бы простой, добрый, честный, работящий парень. Увы, Куллерво досталась короткая и непростая жизнь.
Лемминкяйнен – несмотря на то, что он был осужден за убийство лебедя и разрублен на куски, мать сумела достать его из реки и оживить с помощью магии. Этот герой не теряет оптимизма, его даже можно назвать весельчаком. Негативных качеств в Лемминкяйнене немного – правда, он несколько самоуверен.
Второстепенные персонажи
Кюллики – неверная жена Лемминкяйнена. Нарушить клятву для нее – проще простого. Ее можно назвать своевольной, ветренной и немножко подлой.
Ловхи – отрицательный персонаж женского пола. Как правило, не причиняет добра людям, напротив, приносит горести, болезни, неудачи. Одним словом, ведьма.
Унтамо – владыка сна. Дядя Куллерво. Его можно назвать властным, несколько высокомерным (даже заносчивым), честолюбивым, подлым и коварным, жестоким. Как правило, Унтамо не пренебрегает ничем на пути к своей цели, он довольно эгоистичен, ведь многое делает ради своей выгоды.
Вариант 2
Основным моментом в сюжете данного замечательного произведения являются повествовательные истории, которые относятся к народному эпосу. Название поэмы посвящено одному из городов, в котором и происходят события данного произведения. Элиасом Леннортом, финским лингвистом и филологом, была проделана колоссальная работа для того, чтобы создать столь уникальное и замечательное произведение. Все сюжетные части разделены при помощи рун, которые передают настроения персонажей через различные истории и сказания. Данное произведение помогает лучше понять народ финнов, а также карелов, которые жили в непростое, но интересное время. Также, стоит отметить, что данная работа содержит и мистические элементы, и еще в нем можно увидеть различных мифических персонажей, который успешно взаимодействуют с героями данного замечательного произведения.
Образ Вяйнямяйнена
Данный персонаж показан в образе старца, и его можно отнести к центральному герою данного произведения. У него есть определенные колдовские способности, которые он активно применяет. Он может при помощи различных заклятий и чародейств, влиять на окружающий мир колоссальным образом. Он является создателем Калевалы, что говорит о его величии в народном эпосе.
Образ Йоукахайнена
Этот герой является очень гордым и самоуверенным, так как ему удалось самому овладеть искусством колдовства. Он, стремясь получить мировую славу, бросает вызов создателю Калевалы, и жаждет победы над ним. Однако, его излишняя самоуверенность, а также неопытность, мешают ему достичь своей цели. Для того, чтобы сохранить собственную жизнь, он дает обещание своему оппоненту отдать в супруги ему свою родную сестрицу. Когда девушка узнает об этом необдуманном решении своего родственника, то она решает утопиться. После, у него появляется возможность ранить из лука старца.
Образ Айно
Айно показана в произведении очень отчаянной и неподдающейся девушкой, которая несмотря на то, что должна была стать женой старика, совершает самоубийство, но не умирает, а превращается в морское создание – рыбку, которая один раз даже попала к старцу на удочку, однако, сумела вырваться.
Образ Илмаринена и Куллерво
Илмаринена можно назвать весьма искусным кузнецом, что смог сделать волшебную мельницу, чем поразил окружающих. Но, пожалуй, самым трагичным героем всего произведения является Куллерво, который из-за проступков своего родного дяди остается сиротой, и при этом ему приходится работать на данного родственника. Он мечтает о том, что однажды сможет отомстить собственному дяде за то, что из-за него погибли его самые близкие люди.
Также читают:
Картинка к сочинению Главные герои эпоса Калевала
Популярные сегодня темы
Мать вставала рано утром. Автор вспоминает, что он как-то раз тоже встал рано и пошел ловить перепелок с помощью силка. Перед уходом мать напоила сына чаем с молоком, очень вкусным и ароматным.
Михаил Афанасьевич Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» затрагивает множество вечных философских вопросов, ответы на которые скрываются и в поступках самих героев, и в их размышлениях и терзаниях.
Еремеевна – второстепенный герой. Хотя в силу своих бесценных человеческих качеств, могла бы относиться к главным.
Карело-финский эпос Калевала
Калевала — это народно эпические эпосы, собранные воедино Элиасом Лённротом, финским собирателем народных сказаний.
В этом произведении нету единого сюжета все герои пересекаются лишь однажды либо не пересекаются вообще. Калевалу простыми словами можно описать как сборник рассказов и преданий.
В нём повествуется о создании мира и также о некоторых финских и карельских обрядах.
Как утверждал сам создатель эпоса Элиас, Калевала — это государство где живут эпические герои и происходят все действия.
Что примечательно, в Калевале нет никаких исторических событий.
Нет записей ведения войн, нету даже финского или никакого либо другого финно-угорского народа.
Руны – это восьмисложный стих, без рифмы, но зато с повторением одинаковых или однородных согласных в стихотворении. Это придает ему особую звуковую выразительность.
В настоящее время в финском языке руна означает песню в общем значении.
При столкновении с более развитыми народами у финно-угорских народов в рунах сформировался идеальный фантастический герой без недостатков.
Также большую популярность получили руны-заговоры и магические руны. В произведении Калевала этих рун 50, причём они не как не связанны между собой.
После публикации карело-финского эпоса Калевалы в 1835-1849, интерес к этому жанру возрос, соответственно популярность возросла и у тех, кто исполнял эти произведения, то есть у рунопевцов.
Вот имена некоторых из них, Ларин Параске был ижорским рунопевцом, Ваассила Киелевяйнен являются представителями карельского народа.
Если проводить некую параллель с русской литературой, то этот жанр похож на русские народные сказки, которые собирал А.С. Пушкин.
Что такое эпос
Но что же такое эпос? В первую очередь слово эпос происходит от греческого éżpos. Значение этого слова — повествования и рассказ.
Характерны для этого жанра литературы и некоторые особенности.
Так как, эпос довольно растяжимое понятие то в его состав входят такие эпические жанры:
Народный эпос
В отличии от славянского или германского эпоса, финский эпос пошёл по совсем другому пути развития.
В начале как у всех народов-шаманистов у финнов были простенькие языческие легенды. Они мало чем отличались от других.
Но в VIII—XI вв. во времена скандинавских набегов у финнов стали развиваться нравственны эпические персонажи. В частности, стили появляться идеальные стихийные персонажи и нравственные без недостатков герои.
Основное количество рун сохранилось в финской и Российской Карелии, Архангельской области, на берег Ладоги и в бывшей Олонецкой губернии.
Содержание и главные герои
В Калевале нет единого сюжета и связать эти истории практически невозможно.
Во-первых, калевала это название одной из-двух стран — Калевалы и Похьёлы. В первых 10 рунах рассказывают о том, как появился мир и знакомят с первым персонажем сыном дочери ветра Вяйнямёйненом. С ним будет связанно множество рун и он будет главным героем всей Калевалы.
Далее нам повествуется как создавалась Сампо – волшебная мельница приносящая богатство и счастье. Также в одной из рун рассказывается как появилось железо.
Дальше появляется новый герой, Лемминкяйнен. Он являлся богатырём воинственным и весёлым, занимающийся чародейством и большой любитель женщин.
Потом действие снова возвращается к Вяйнямёйнену и его странствиям в поисках волшебных слов. Они нужны для завершения создания лодки из веретена для его возлюбленной. За то время пока Вяйнямёйнен искал волшебные слова его возлюбленная Дева Севера полюбила кузница Ильмаринена создавшего Сампо.
После подробно описываются свадебные обычаи, какие клятвы дают друг другу жених и невеста, и свадебные песни. Всё это заканчивается на 25 руне.
На 31 руне начинается повествование о печальной судьбе богатыря Куллерво. Он был рабом у одного дома. После был продажи его другим хозяевам Куллерво восстаёт и убивает обеих хозяев и их семьи. После главный герой узнаёт, что его семья жива, и возвращается к ней. Но однажды злые языки устраивают инцест между ним и его сестрой. После того как персонажи узнают о том, что они брат и сестра, то совершают самоубийство.
С 35 руны начинается одно из финальных приключений. Три богатыря — Вяйнямёйнен, Лемминкяйнен и Ильмаринен — решают украсть из страны Похьёл волшебную мельницу Сампо. Для этого они прибегают к хитрости. Вяйнямёйнен создаёт волшебный музыкальный инструмент кантеле, который усыпляет всех северян. После этого они спокойно похищают Сампо.
Но злая владычица Хозяйка Севера строила им козни до тех пор, пока мельница не упала в море. Она посылала на Калевалу мор, бедствия и наводнения. Вяйнямёйнен из остатков Сампы создал ещё более прекрасный музыкальный инструмент. С его помощью герой не только вернул у Хозяйки Севера Луну и Солнце, но и сделал много хорошего для Калевалы.
Сюжеты Калевалы
Вяйнямёйнен, Ёукахайнен и Айно
Один из жителей Похьёлы по имени Ёукахайнен вызвал на состязания богатыря из Калевалы Вяйнямёйнена.
При встрече Ёукахайнен стал всех убеждать что он создатель земли неба и океанов.
Но Вяйнямёйнен, поймал жителя Похьёлы на лжи и с помощью своих волшебных песен заставил Ёукахайнена увязнуть в болоте.
Испугавшись Ёукахайнен предложил богатырю руки свой сестры. Вяйнямёйнен согласился. Однако сестра Ёукахайнена Айно на отрез отказалось выходить за старого богатыря.
Но свадьба была неизбежна. Чтобы не выходить замуж за Вяйнямёйнена она совершила самоубийство, утонув в море.
После смерти Айно стала русалкой, а огорчённый Вяйнямёйнен выловил из моря волшебную рыбку которая поведала ему об этом.
Поход героев Калевалы за Сампо и битва с Лоухи
После смерти жены Ильмаринен решает выковать себе новую жену из серебра и золота, но новая жена всё также оставалась бездушным предметом.
Вяйнямёйнен посоветовал Ильмаринену бросить нелюбимую жену в огонь. Здесь Вяйнямёйнен запрещает людям соблазняться золотом и серебром.
Ильмаринен решает отправиться в Похьёлу и оттуда привезти сестру своей первой жены.
Но семейная жизнь у них не складывается, и Ильмаринен превращает жену в чайку.
Тем временем Сампо делает жителей Похьёлы очень богатыми. Узнав об этом Вяйнямёйнен решает украсть Сампо у хитрой владычицы Похьёлы Лоухи.
В дороге огромная щука останавливает лодку на которой плыли герои. Они вылавливают её готовят и съедают. Из её костей Вяйнямёйнен делает финские гусли кантеле.
По прибытию в северную страну богатыри предложили Лоухи поделить Сампо поровну. Но Лоухи стала собирать армию чтобы напасть на героев.
Тогда Вяйнямёйнен заиграл на кантеле и усыпил всех жителей Похьёлы в том числе и Лоухи. После успешной кражи во время отплытия один из героев Лемминкяйнен от радости во весь голос запел песню, чем разбудил журавля. Птица пробудила ото сна Лоухи.
Узнав о пропаже Лоухи сразу же стала насылать на богатырей различные напасти. Во время одной из них Вяйнямёйнен теряет кантеле.
После воины Похьёлы разбились о скалу, созданную с помощью чародейства Вяйнямёйненом.
Но Лоухи не собиралась так просто сдаваться. Превратившись в огромную птицу, она взяла разбившийся корабль с войнами и отправилась в вдогонку за челном богатырей.
Во время битвы Лоухи взяла Сампо в когти и взлетела с ним, но не смогла его удержать, выронив и разбив его. Большие остатки Сампо дали начло всем богатствам моря, ну а мелкие выловил Вяйнямёйнен и отнёс в Калевалу сделав её жителей очень богатыми.
История
Калевала — это сугубо народное творчество. Большинство рун приходилось записывать напрямую у коренного населения.
Не абсолютно все руны приходилось собирать Элиасу Лённроту. Некоторые руны были уже записано до него. Но именно он первый собрал из в едино и попытался создать единую историю и хоть одну ниточку сюжета.
Первая версия книги вышла 28 февраля 1835 года и вошло в неё всего 500 экземпляров.
Такой малый тираж был обусловлен тем что Элиас считал свою работу недоделанной. На это указывает тот факт, что в книге всего раз встречаются его инициалы без фамилии.
Вторая версия вышла в 1849 году.
Интересное видео: Калевала — карело — финский эпос
Эпос «Калевала»: краткое содержание и описание главных героев
В основе карело-финского эпоса «Калевала», краткое содержание которого повествует о приключениях легендарных героев, лежат народные песни и сказания простых крестьян. Поэма написана на десятках рун, а изучение этого произведения позволяет поближе познакомиться с жизнью простых народов Карелии и Финляндии. Сегодня «Калевала» стала национальным достоянием литературы и культуры скандинавских стран.
Краткое описание
«Калевала» — литературный эпос, выполненный в стихотворной форме и написанный на 50 рунах. Это произведение получило широкое распространение и хорошо известно на скандинавских землях, в том числе в Финляндии, части Карелии, Швеции и Норвегии. В поэме просматривается несколько сюжетных линий, соединённых между собой лишь временным промежутком. Все описанные сюжеты повествуют о сотворении мира, а также о героических подвигах различных мифологических персонажей.
Фактически «Калевала» является сборником народных мифов и древних сказаний, в котором кратко рассказывается о выдуманном государстве. Создатель этого сборника, известный под именем Элиас, переместил всех действующих героев в таинственную вымышленную страну. Примечательно, что в этих сказаниях подробно описываются действия всех героев, живо рассказывается о местной природе, но полностью упускается информация о политике, местном народе, государственном строе и исторически важных моментах.
Лемминкяйнен — один из трёх легендарных богатырей, которые сражались за простой народ. Этот герой был крайне самоуверен, именно за это он и поплатился своей жизнью. Однако его мать колдунья смогла воскресить умершего сына.
Содержание эпоса
По замыслу создателя эпоса, общего сюжета в «Калевале» нет, при этом рассматривается несколько основных мотивов, которые частично переплетаются между собой. Прослеживается вражда двух правителей Калевалы и Похьелы, но основные герои и простые люди относятся друг к другу доброжелательно, не испытывая какой-либо особой вражды к своим соседям.
В начальных 10 рунах рассказывается о сотворении мира, а всё действие разворачивается около могущественного колдуна Вяйнямёйнена. Этот герой и является основным действующим лицом в эпосе. Вяйнямёйнен сотворил землю и небо, получив огромную силу от матери Илматар. Могущественный колдун неравнодушен к юной красавице Айно, однако девушка оказалась своенравная и отказала завидному жениху. Маг приходит в ярость от отказа, а на защиту девушки встает её брат Йоукахайнен. Он бросил вызов волшебнику, но справиться с ним не смог и проиграл.
В следующих частях эпоса рассказывается о кузнеце Илмаринене, который создал необычную мельницу Сампо, способную делать людей счастливыми и богатыми. Он хотел подарить радость своим соотечественникам, однако его необычное изобретение попало в злые руки. Параллельно сюжет повествует о беззаботном и самоуверенном богатыре-чародее Лемминкяйнере, который странствовал по миру в поисках приключений.
Дальше повествование вновь возвращается к Вяйнямёйнену, который предстает в качестве верховного могущественного мага. Волшебник обожает приключения, часто отправляется на поиски различных артефактов, которые он дарил своей новой возлюбленной правительнице государства Ловхи. Однако могущественный маг потерпел поражение в амурных делах. Пока он доставал необычные предметы для девушки, она призналась в любви кузнецу Илмаринену и сыграла с ним свадьбу.
Интересные факты
Можно перечислить ряд необычных фактов о «Калевале». Они будут интересны поклонникам литературы этого жанра:
Этот эпос можно отнести к классическим произведениям финско-карельского фольклора. Специалисты отмечают, что в истории литературы Европы имеется лишь одно аналогичное историческое произведение — «Песнь о Нибелунгах». Оно по своей значимости может сравниться с этим скандинавским эпосом.