Что обеспечивается привычками и обычаями
Тест по обществознанию Что значит жить по правилам 7 класс
Тест по обществознанию Что значит жить по правилам 7 класс с ответами. Тест включает 2 варианта, в каждом по 5 заданий.
Вариант 1
A1. Установленный порядок совершения чего-либо, тесно переплетающийся с особыми действиями, исполняемыми специальными людьми в строгой последовательности:
1) привычка
2) ритуал
3) обряд
4) церемония
А2. Что из перечисленного наиболее точно характеризует понятие «закон»?
1) образ жизни и действия
2) традиционно установившиеся правила поведения
3) установленные государством общеобязательные правила
4) внешние формы поведения человека
А3. Верны ли суждения о социальных нормах:
а) социальные нормы разрабатываются только государственными учреждениями;
б) в социальных нормах прописаны правила поведения на все случаи жизни?
1) верно только а
2) верно только б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
А4. Верно ли, что:
а) правила этикета складывались веками;
б) правила этикета остаются неизменными в течение всей истории человечества?
1) верно только а
2) верно только б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
В1. Установите соответствие между понятиями и их определениями. К каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.
1) этикет
2) обряд
3) церемония
А) установленный торжественный обряд, порядок совершения чего-нибудь
Б) совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом
В) принятая в особых кругах система правил поведения
Вариант 2
A1. Основание для действия в данных случаях, при известных обстоятельствах:
1) поведение
2) правила
3) общение
4) действие
А2. Что из перечисленного обеспечивается привычками и обычаями?
1) закон
2) постановление
3) этикет
4) указ
А3. Верны ли суждения о социальных нормах:
а) социальные нормы служат эталоном поведения человека в обществе;
б) все социальные нормы обеспечиваются силой государства?
1) верно только а
2) верно только б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
А4. Верно ли, что:
а) манеры — это формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих;
б) знание манер не означает высокого уровня воспитанности человека?
1) верно только а
2) верно только б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
B1. Установите соответствие между понятиями и их определениями. К каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.
1) социальные нормы
2) санкции
3) обычаи
А) меры наказания, применяемые к нарушителям установленных норм
Б) стандарты деятельности и правила поведения, выполнение которых ожидается от члена группы или общества и поддерживается с помощью санкций
В) правила или образцы действий, одобряемые обществом и передающиеся по наследству
Ответы на тест по обществознанию Что значит жить по правилам 7 класс
Вариант 1
А1-2
А2-3
А3-4
А4-1
В1. 1В 2Б 3А
Вариант 2
А1-2
А2-3
А3-1
А4-3
В1. 1Б 2А 3В
Народные привычки: отличие традиции от обычая
Что такое традиция
Изначально слово «традиция» означало «предание». Сейчас традицией называют социальное явление, отражающее общественный опыт, систему стандартных действий и поведенческих стереотипов, передаваемых от поколения к поколению на протяжении длительного времени.
Традиции складываются на основе жизненных нужд в конкретных исторических условиях и сохраняются до того времени, пока отвечают потребностям определенной группы людей. Важная особенность этого феномена – всеобщность. Традиции принадлежат всем сразу и никому одновременно. Их можно соблюдать или не придавать никакого значения. Тем не менее, они являются мощным средством воздействия на людей – на формирование образа их мыслей, типа поведения. Сохранение традиций обеспечивается силой общественного мнения.
Обычай как общественное явление
Обычаи сформировались почти в каждой сфере человеческой жизни. Они могут быть культурными и религиозными, семейными или относиться к профессиональной сфере. В некоторых случаях соблюдение их считается обязательным. В противном случае предполагается применение неофициальных санкций – неодобрения, порицания, иногда – принуждения.
Общие особенности народных привычек
Традиции и обычаи во многом схожи. Все они являются способами передачи накопленного предыдущими поколениями общественного опыта, происходящей с помощью ярких запоминающихся и понятных образов, через выполнение условно-символических действий.
Как традиции, так и обычаи – явления не личностного характера. Они не существуют без поддержки и одобрения группы людей.
Оба феномена выражают связь с предками, уважение к наследию, единство с ближними.
Несмотря на то, что крепость и глубина коллективных привычек свидетельствует о культуре народа, иногда их существование становится не только бесполезным, но и мешает развитию сообщества.
Отличие традиций от обычаев
Взаимная подмена понятий в быту, исследования культурологов, историков и фольклористов – все говорит о смежности явлений. Для того, чтобы разграничить их, надо знать критерии по которым это проще всего сделать:
Пытаясь привести конкретные жизненные примеры отличия традиций от обычаев, можно внести некоторую путаницу – ведь обычай одной социальной группы может уже принадлежать к традициям другой. Наглядной иллюстрацией послужит следующая абстрактная ситуация.
Что из перечисленного обеспечивается привычками и обычаями?
Что из перечисленного обеспечивается привычками и обычаями?
3. Этикет уууууууууууууууу.
Законы, указы, постановления об авторском праве на книгу?
Законы, указы, постановления об авторском праве на книгу.
Что такое : обычай, привычка, ритуал?
Что такое : обычай, привычка, ритуал?
Президент России издает : 1)законы 2)указы 3)постановления 4)приказы и инструкции?
Президент России издает : 1)законы 2)указы 3)постановления 4)приказы и инструкции.
Привести пример : привычки, манеры, этикет, обычай?
Привести пример : привычки, манеры, этикет, обычай.
Какова связь между этикетом, ритуалом, обычаями и нравственностью?
Какова связь между этикетом, ритуалом, обычаями и нравственностью.
Понятия, определение : обычай, ритуал, этикет?
Понятия, определение : обычай, ритуал, этикет.
Как привычки и обычаи влияют на нашу жизнь?
Как привычки и обычаи влияют на нашу жизнь.
Нужно поставить термины по порядку, что важнее то на первое место, потом что чуть менее важно на второе, еще менее на 3 и так далее термины : конституция, право, правила, закон, кодекс, указ, постанов?
Нужно поставить термины по порядку, что важнее то на первое место, потом что чуть менее важно на второе, еще менее на 3 и так далее термины : конституция, право, правила, закон, кодекс, указ, постановление.
Указы и распоряжения ; 3.
Постановления и распоряжения.
Совокупность норм и правил, отражающих представление о должном поведении : a?
Совокупность норм и правил, отражающих представление о должном поведении : a.
Суб’єктивна оцінка власних здібностей.
С этой точки зрения все семьи делятся на две основные группы : 1) Семьи с фиксированными доходами – это семьи, чьи доходы не зависят от уровня ее трудовой активности : инвалиды, пенсионеры, безработные. 2) Семьи с переменными доходами — обладают воз..
Можно сократить а можно и не сокращать.
Каждый ученик обязан вести себя достойным образом, знать и придерживаться всех норм этики и морали. Каждый ученик проявляет уважение к старшим, оказывает помощь младшим, если она им необходима, бережно относится не только к своим, но и к чужим вещам..
Функции СМИ : 1) информативная 2)формирование общественного мнения 3)образование и социализация граждан 4)осуществление общественного контроля за действиями власти 5)выражение общественных интересов 6)объединение граждан.
1)как вы понимаете слово «человечность»? 2)какого человека можно назвать человечным? 3)много ли человечных людей в нашем мире? 4)что нужно делать чтобы стать человечным.
Параграф §1. Что значит жить по правилам?
Вспомним
1. Какие правила общения между людьми тебе известны? Какие правила гостеприимства ты знаешь?
Правила общения между людьми: чётко изъясняйтесь; будьте вежливы; слушать больше, чем говорить; не лгать самому и не заставлять лгать собеседника; думать, прежде чем сказать; не высмеивать собеседника; не перебивать, давая возможность высказаться; избегать высокомерного, пренебрежительного поведения по отношению к собеседнику; придерживаться уверенного, но дружелюбного тона; уважать точку зрения собеседника; называть собеседника по имени; при встрече с любым человеком иметь хорошее, позитивное настроение.
Правила гостеприимства: все гости равны, настроение должно быть приподнятым, необходимо быть вежливым со всеми, не нужно принуждать гостей есть, если они не хотят, придумать способы развлечь гостей.
Обсудим вместе
1. Выскажи своё мнение о споре двух семиклассников. Пётр. Правила мешают людям жить, поэтому люди их часто нарушают. Лариса. Правила необходимы. Если бы правил не было, люди просто не знали бы, как поступать.
Я считаю, что в данном случае абсолютно права Лариса, т.к. правила обязательно нужны в нашем обществе. Мы должны следовать им и соблюдать их. Иначе будет очень плохо.
2. Посмотри на рисунки. Художник пошутил, и все правила этикета перепутал. Объясни, как нужно поступать по правилам.
Проверим себя
1. Какие правила поведения существуют? Назови как можно больше видов таких правил.
Правила поведения в школе – вежливое общение с педагогами и сверстниками, соблюдение дисциплины, отключение телефона на время урока, умение вести себя в столовой, библиотеке, спортзале, классе.
Нормы поведения на улице и в общественном транспорте – обязательное употребление «волшебных» слов в разговоре, соблюдение правил дорожного движения, внимательное отношение к людям (перевести через дорогу, уступить место в автобусе) и пр.
Правила поведения в различных учреждениях (больнице, магазине, кафе, музее, кинотеатре и т.д.).
Соблюдение правил поведения в разговоре, например, необходимо здороваться при встрече, обращаться к старшим на «Вы», извиняться за оплошности, прощаться в конце беседы.
В обществе действует множество правил, или социальных норм. По направленности: предписывающие, запрещающие. Какое поведение желательно или обязательно, какое поведение недопустимо. По степени обязательности: нормы-правила. Какое поведение обязательно для данной группы людей. Нормы-ожидания. Поведение, которое допустимо, хотя и нежелательно. По форме: формальные. Чётко зафиксированы в письменной форме. Неформальные. Обеспечиваются обычаями и привычкой.
2. Что такое привычки? Приведи примеры полезных и вредных привычек.
Привычка — сложившийся способ поведения, осуществление которого в определённой ситуации приобретает для индивида характер потребности, которые «побуждают совершать какие-нибудь действия, поступки». При формировании привычки неоднократно выполняется какое-либо действие.
Вредные привычки: алкоголизм, курение, наркомания. Полезные привычки: честность, трудолюбие, доброта, упорство.
3. Что тебе известно об обычаях и ритуалах? Почему многие из них, возникнув в далёкие времена, существуют и сегодня?
Обычай – действие, которое укоренилось в каком-либо обществе и неоднократно повторялось им. Унаследованный стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов.
Ритуал – совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт, или выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо
И то, и другое передавалось из поколения в поколение на протяжении многих веков, появилось вместе с образованием отдельных этносов, воплощает в себе культурные элементы той или иной общности.
В современном мире они сохранились потому, что сохранились и этносы, которым они принадлежали. Так как каждый этнос стремится сохранить свою культуру, переданную от предков, он и в современной жизни сохраняет отдельные ритуалы и обычаи, которые при этом не противоречат правовым и моральным нормам, при которых этот этнос существует (законодательство страны, современные моральные нормы).
4. Зачем в обществе существуют правила этикета?
Этикет — это принятая в определённых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Правила эти складывались веками, многие из них ушли в историю навсегда, а некоторые остались. Подчас на наших глазах появляются новые правила этикета.
Правила этикета существуют для того, чтобы упростить процесс общения и взаимопонимания. От соблюдения норм поведения напрямую зависит то, каким именно образом мы воспринимаемся окружающими людьми. Этикет представляет собой уже готовый набор форм учтивости, который позволяет не задумываться, и практически по автоматическому принципу, осуществлять коммуникацию внутри человеческого сообщества.
В классе и дома
1. Среди многочисленных правил, которые ты обязан выполнять, есть самые важные. Какие правила ты относишь к самым-самым? Объясни почему.
Следить за здоровьем, питаться правильно, тренироваться, учиться, познавать новое, зарабатывать деньги, умение доводить до конца работу, которая тебе не нравится или которую ты не хочешь делать, умение брать на себя столько обязательств, сколько ты сможешь выполнить.
2. О каких нормах идёт речь в следующем тексте? «Вос-преемник спросил его: «С каким намерением желаешь ты вступить в рыцарское общество?» Вновь посвящаемый отвечал ему в согласии со словами, произнесёнными до этого епископом. Тут же он принёс клятву верности ему как своему сюзерену. Тогда, по приказанию последнего, началось облачение его в рыцарские доспехи. Этим делом занимались рыцари, им помогали дамы и молодые девушки. Сперва прикрепили ему левую шпору, затем правую, надели кольчугу, а после всего опоясали его мечом…»
Посвящение в рыцари, с целью служить своей стране.
3. За нарушение установленных правил обычно применяются санкции. Словарь определяет санкции как меры воздействия, наказания, применяемые к нарушителям установленных норм, правил. Могут быть и позитивные санкции, например аплодисменты актёру или музыканту за исполнительское мастерство. Но чаще всего, говоря о санкциях, имеют в виду первое значение этого слова. Какие санкции имеются в виду в следующей детской считалке? «Три-четыре-пять, я иду искать. Пора-не пора, я иду со двора. Кто не спрятался, я не виноват. Кто за мной стоит, тому три кона водить».
Санкция — элемент правовой нормы, в котором устанавливаются неблагоприятные последствия несоблюдения требований, предусмотренных этой нормой. Значит санкции были предъявлены по поводу стояния за спиной и предполагают вождение трех конов в случае обнаружения за спиной.
4. В составленной по указанию Петра I книге «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов» говорилось: «Никто не смеет повеся голову и потупя глаза вниз по улице ходить или на людей косо взглядовать, но прямо, а не согнувшись ступать, и голову держать прямо ж, а на людей глядеть весело и приятно с благообразным постоянством, чтоб не сказали: он лукаво на людей смотрит». Переведи это правило на современный язык, объясни его смысл.
Иди по жизни смело, ступай уверенно и смотри на людей добрым взором, и никто не скажет что ты что-то скрываешь.
5. Как ты думаешь, какие правила этикета появились в XX — начале XXI в.? Объясни причины их появления и значение в жизни людей.
Не разговаривать по телефону в кинотеатре, театре, на спектаклях. Никогда не давайте незнакомому человеку свой мобильный телефон. Никогда не посылайте оскорбительных или вызывающих писем и не отвечайте на подобные письма, присланные вам.
Все эти и многие другие правила появились в связи с развитием общества, технологий.
Уч. обществознание 5 Обычаи, традиции. часть 2
ОБЫЧАИ, ТРАДИЦИИ, УСТОИ.
Обычай — унаследованный от предков способ поведения, который воспроизводится в обществе или социальной группе и является привычным и логичным для их членов. Термин «обычай» часто отождествляется с терминами «традиция».
Традиция (от лат. «предание», обычай) — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений.
Некоторые люди такие понятия, как обычаи и традиции объединяют в одно целое. Однако это не совсем верно. Чаще всего, когда речь заходит о передаче основ общественного устройства своим потомкам, речь идёт о передаче традиций. Если речь идёт о передаче обрядов свадеб, похорон, праздников, то говорят об обычаях.
Если речь идёт об общепринятой национальной одежде народа, то это традиция, поскольку касается всего народа в целом. Если у какой-то части народа к национальной одежде добавляется своё украшение, то это уже обычай, касающийся данной части народа. Такой обычай может превратиться в традицию, если будет принят всем народом. Скорее всего, именно так разные обычаи становились общей традицией.
То есть различные обычаи в комплексе и создают общепринятые традиции. Поэтому люди и отождествляют традиции, обычаи и обряды в одно понятие, хотя это и не так. Традиция сразу не рождается. Она появляется из устоявшихся обычаев. А обычаи рождаются из жизни и поведения людей сами.
В начале 20 века русский фотограф изобретатель С.М. Проскудин-Горский изобрёл технику цветного фотографирования. Сделал он это автономно в одно время с французами, братьями Огюстом и Луи Люмьер, которые и считаются официальными изобретателями цветного фото. Проскудин-Горский запечатлел на своих снимках именно людей в национальных одеждах, считая, что эту традицию нужно запомнить документально. Благодаря ему мы имеем представление о национальных одеждах народов России начала 20 века.
У всех народов традиционно была высока ценность слова человека. Были времена, когда даже письменности не было. Поэтому слово сказанное человеком не просто ценилось. Слову придавалось мистическое значение. Считалось, как, впрочем, и сейчас, что сказанное вслух пожелание, утверждение, обязательство, или даже проклятье, всегда имеют своё следствие и обязательно осуществляются. Причём это происходит независимо от того, хочет этого человек, который высказался, или нет. Пожелание здоровья и счастья у древних людей всегда воспринималось, как нечто вещественное. Случалось, что люди просили вернуть им их слова и пожелания, если оказывалось, что эти пожелания были высказаны не тому, кто этого заслуживал. Бывали случаи, когда от людей высказавших неправду требовали забрать назад свои слова.
Оттуда и берёт своё начало выражение «взять назад свои слова». Некоторые люди и сегодня считают, что слова материальны и стараются не разбрасываться ими. Другие не придают этому значения и их слова в глазах других людей не стоят ничего. И сегодня никто всерьёз не воспринимает слова болтунов и хвастунов, но слова людей достойных ценятся высоко. К ним прислушиваются. На них ссылаются.
Ценность слова была тем выше, чем крупнее был род человека, дающего слово. Не сдержать слово, это всё равно, что опозорить свой род в целом. Например у чеченцев существует такое понятие, которое определяет однозначно высокую цену слова мужчины. У них это называется «ДОШ». То есть, если мужчина заявил ДОШ, то за это отвечает не только он, но и весь его род. У чеченцев это понятие существует по сей день, поскольку у них сохранились родовые тейпы-кланы, каждый из которых объединяет множество людей. Я считаю, что такие понятия, как «ДОШ» существовали и у других народов, но называлось это по разному. А с момента распада родовых отношений у людей уменьшалась доля родовой ответственности и верность слову осталась на уровне личной честности каждого человека в отдельности, а не целого рода. А там уж кто во что горазд. Кто и умереть готов за своё слово, а кто и соврёт, недорого возьмёт. Уровень личной ответственности неизмеримо ниже уровня ответственности целого рода, но ведь и родовая ответственность строится на личной ответственности каждого родственника. Другое дело, что однажды опозорившийся родственник лишается права сказать кому-либо «ДОШ».
Безоговорочная ценность слова сегодня принимается обществом, разве что от президента страны, когда он клянётся на Конституции страны при вступлении в должность. Однако, к сожалению, нередки случаи, когда президент той, или иной страны изменяет своему слову. В обществе не так много авторитетных людей, кто был верен своим словам всегда и такие люди становятся известными. На них и их труды ссылаются другие люди. Это и видные писатели и политические деятели и даже простые люди, которые прославились своей честностью.
Если человек что-либо утверждает, он должен это доказать тем, кто его слушает. Ведь он заинтересован в том, чтобы слушающие его ему поверили. Тогда в доказательство правдивости своих слов, он начинает приводить в пример слова авторитетных, достойных людей. Те слова и утверждения, которые проверены временем и в доказательствах честности уже не нуждаются. Если эти аргументы соответствуют словам говорящего, то люди ему начинают верить. Они убеждаются в том, что человек не лицемерит и не лжёт.
Очень интересны воспоминания знаменитого учёного естествоиспытателя Альфреда Брема, в которых он рассказывает о своей беседе у костра с вождём маленького африканского племени. Вождь спросил у него:
— «А правда ли, что в Европе идёт война?»
Шла первая мировая война и А. Брем кивнул в ответ. Вождь спросил вновь:
— А много ли погибло воинов?
А. Брем вновь кивнул головой. Вождь попытался уточнить:
— Больше десяти?
А. Брем снова кивнул, на что вождь покачал головой и сказал:
— За это пришлось бы отдать весь скот племени.
Вспоминая этот разговор, Альфред Брем недоумевал, как можно объяснить человеку, который приучен оплачивать гибель каждого воина из соседнего племени в межплеменной стычке, что только за один день в бою под Верденом немцы положили больше 10 тысяч своих солдат во время наступления. Как в понимании вождя дикарей смогут уложиться бессмысленность и масштабность жертв цивилизованной войны. Вождя, который не смотря на свою дикость, знает о существовании определённых обязательств за гибель воина. Обязательств, которые были определены между племенами и скреплены не бумажным документом, а словом вождя.
Впрочем, есть ещё одна традиция, которая появилась сравнительно недавно и тоже относится к ценности сказанного слова. Эту традицию придумал Гитлер. Он утверждал: если вам хочется, чтобы вашей лжи поверили, не нужно говорить одну ложь. Нужно ложь смешивать с правдой и тогда вам все поверят.
Это лживая традиция, но и в ней есть определённая ценность. Стремление обмануть слушающих людей лишний раз подчёркивает, как важна ценность правдивого человеческого слова для всех без исключения. И для честных людей, и для лжецов. Так что, хотим мы того, или нет, но наша традиция ценить слово,живёт с нами и по сей день. Даже и мошенники пытаются пользоваться этой традицией.
Буквально у всех народов мира существует традиция гостеприимства. Вы скажете: «А что такого?» И будете по своему правы, но здесь не всё так просто. В древние времена, когда не было никаких коммуникаций связи и не было транспорта, люди были очень гостеприимными даже в отношении случайных людей. Простых путников оставляли в своих домах, бывало что и на несколько дней. Было интересно узнать, откуда пришёл человек и что он там видел. Еды всем хватало, а развлечений нет. Поэтому принимали всех проходящих людей, тем более, что им всё равно нужно было где-то хоть заночевать. Но какое же гостеприимство без застолья. Принято было угощать гостя всем самым лучшим. Понятно, что к дорогому гостю, которого ожидали, относились более внимательно, но и простых путников старались не обижать.
Еда была показателем не только хорошего отношения к гостю. Каждый человек, который ел за столом гостеприимных хозяев считался доброжелателем этого дома. Напротив, человек, который считает себя врагом людей которые его угощают, не должен был брать пищи с их стола. Съесть пищу за их столом, это было равносильно тому, чтобы отказаться от своих обид. И не важно, сколько еды на столе. Это может быть и бедный стол и богатый. Выразивший своё отношение к этому столу, показывал своё отношение к хозяевам дома. Откровенность считалась делом обязательным. Лицемерить, с тем, чтобы потом обмануть, за столом считалось делом позорным. Всё то же относилось и к тостам, но культуру ведения стола можно считать отдельной традицией.
Такая традиция и сейчас сохраняется практически у любого народа. Не смотря на многие изменения в нашей жизни, еда остаётся очень важным индикатором хороших отношений между людьми. Да, не везде, но у очень многих людей. Например, зачастую, чтобы показать своё уважение к собеседнику, человек предлагает угостить его за свой счёт и даже не дома, а в кафе, или в любом другом месте. Этот поступок, как правило, подталкивает того, кто был угощён, к ответному поступку и в другой раз он угощает товарища, так же за свой счёт. Совместная еда людей сближает. Есть русская народная поговорка. В ней говорится: «Да мы вместе пуд соли съели». В одном пуде 16 килограмм. Понятно, что никто не станет есть просто соль в таких количествах. Здесь речь идёт о таком количестве съеденной еды, для посолки которой понадобился бы пуд соли. То есть, люди жили вместе как минимум несколько лет и они не просто знали друг друга, но и делили пищу.
Сегодня очень многие собираясь в одну компанию, предпочитают сбрасываться, чтобы заплатить за еду от себя. Делается это из разных соображений. Из скупости, не желания обременять инициатора застолья. В США считается, что если мужчина платит в ресторане за женщину, то он таким образом пытается её домогаться. Поэтому там женщины платят за себя сами. Ну, или не платят.
Традициями любого народа всегда были песни и танцы. Люди так проводили время и это было естественно. Телевидения и звукозаписи не было. Музыкальные инструменты были примитивными, но было интересно. Любые народные танцы зажигательны и интересны каждый по своему. Зачастую у каждого танца, или песни были свои истории или легенды. Танц народов живущих недалеко друг от друга часто были похожими, иногда соседние народы брали себе танец у соседа. Знаменитую лезгинку считают своим танцем не только все кавказские народы, но даже казаки. А ведь, судя по названию, танец придуман лезгинами.
Иногда народ забывает свои танцы и это обязательно делает такой народ бедным духовно. Русские народные танцы ни по темпераменту, ни по сложности, ни по красоте, ни по каким бы то ни было другим показателям не уступают танцам других народов. Однако их русские люди почти не танцуют. Просто не умеют. Только специалисты знают их особенности, а ведь было время, когда русские танцы перенимали и на Кавказе, и в Европе. Сегодня люди танцуют, как правило. даже не танцы, а какие-то ритмические рисунки, которые очень похожи друг на друга.
Может быть это делается специально, чтобы лишить людей культуры. Культуры пения, культуры танца. Если ещё лишить народ языковой культуры, то народ заменит это всё чем то другим и станет другим народом. И такое возможно.
Характерным признаком для народного танца в России и на Кавказе, а так же у многих других народов было правило, согласно которому танцующие парень и девушка не должны были касаться друг друга руками. Были танцы, когда можно было взяться за руки, но не более того. Например хороводы, или такие танцы, как кочари у армян, шихане у ассирийцев и многие другие. Обнимать партнёршу было нельзя. У наших предков всё было строго. Обнимать можно было только свою жену. Вот и танцевали друг перед другом показывая свою удаль всем присутствующим. И ведь учились танцевать, чтобы не ударить в грязь лицом.
Народные песни, как традиция не менее интересны, чем танцы. Песни передавались из уст в уста от взрослых к детям. Причём среди сельчан не было профессиональных музыкантов. Репертуар передавался так походя, но обязательно со всеми голосами. В один голос песни не пелись. Они шлифовались каждым поколением и с каждым годом могли изменяться в сторону улучшения. На сельских свадьбах, как правило, присутствовали гости из двух сёл. Это было правило. Парней на своих девушках не женили. Чтобы избежать кровосмешения. Свадьба превращалась в своего рода фестиваль. Одно село пело свои песни, другое свои, но были и песни. которые знали все. Сегодня люди так не живут, но традиция такая была.
Кроме ценности слова существует ещё и ценность человеческого поступка. Поступки бывают разными. Значительными и не очень. Но все они бывают положительными, или отрицательными. Всё человечество трудится для обеспечения потребностей людей. Очень многие люди каждый день трудятся на своих должностях и совершают те поступки, которые должны совершать. Эти поступки не считаются необычными, но именно они позволяют обеспечить общество всем необходимым. Это положительные поступки. Однако отдельные люди совершают и отрицательные поступки. Это преступления. Для того, чтобы обезопасить себя от преступлений, общество придумывает законы защищающие честных и порядочных людей. Но в истории человечества были времена, когда законы не защищали людей. Тогда люди защищали себя сами. На любое преступление против друзей, или родственников они отвечали местью. Месть, это один поступок, или серия поступков логически связанных между собой. Месть врагам считалась делом обязательным. Отказ от мести должен был иметь веские обоснования, иначе он становился позором.
Законы появились в каждой стране, но месть всё равно осталась среди людей. Законы не всегда работают. Мести всегда боялись больше, чем закона. Это очень древний обычай.Каждый народ имел свои особенности проявления мести, но все они отличались жестокостью. Жестокость никого не делает лучше. Одна жестокость порождает другую жестокость и тогда злу не видно конца. В древнегреческой Спарте месть должна была быть ожесточена убийством всех родственников виновного. Чтобы мучался он от каждого известия о гибели очередного родственника. Виновного убивали в последнюю очередь. Понятно, что последнему не оставалось ничего другого, как начать войну против своих мстителей и постараться её выиграть с помощью всё той же жестокости.
Очень интересен тот факт, что в древней Иудее были учреждены несколько городов, в которых запрещалось мстить и преследовать виновных. Чтобы людям невиновным было где спрятаться от своих мстителей. Ветхозаветное «око за око, зуб за зуб» говорит не столько о необходимости мстить, сколько об обоснованности и соразмерности мести. Иными словами:если у человека выбили глаз, то это значит, что в отместку он должен выбить у обидчика один глаз, но не два.
Когда Иисус Христос пришёл учить людей, он призвал всех прощать друг друга. Именно он сказал, что если тебя ударят по правой щеке, подставь левую. Так Спаситель положил начало обычаю всепрощенья. Для многих этот обычай непонятен, поскольку противоречит обычаю мести к которому люди привыкли. Но ведь месть не останавливает зла, а продолжает его. Убийства же бывают и случайными. У древних евреев, например были выделены несколько городов, в которых убийца мог скрыться от мести и преследовать его в этих городах запрещалось.
1. Ежегодные обычаи.
Практически у всех народов существовал ПРАЗДНИК УРОЖАЯ. Исключение составляли народы, которые могли получать в год по 2-3 урожая. Для них это не было таким знаменательным событием. Тогда придумывались другие традиции. Основная же масса населения Земли получала урожай один раз в году и старалась это событие пышно отпраздновать. Этот праздник был символом изобилия. После этого праздника принято было играть свадьбы, причём не только у христиан, мусульман, или представителей других религий. Весной продуктов уже не хватало. Этот обычай пришёл к нам из языческих времён. Свадьбы праздновали все, поскольку сразу после сбора урожая продуктов было вдоволь, а работы прекращались по причине окончания уборки. Праздник урожая, естественный и логичный праздник.
Сегодня праздник урожая празднуется не так пышно как раньше. Празднуют его только крестьяне. Происходит это по нескольким причинам.
— Уборкой урожая занимается не всё население, а лишь малая его часть. Например, в США в сельском хозяйстве работает всего 3% населения. Для остальных людей это ни о чём не говорит. В средние века в сельском хозяйстве работало около 90% населения.
— Сейчас с окончанием уборки урожая, работы на земле не заканчиваются и практически продолжаются круглый год. Новая система агротехники интенсивно эксплуатирует почву. Раньше люди использовали одно поле один раз в два, или в три года. То есть один год поле работало, а два года отдыхало. Сегодня поля не отдыхают. Их активно удобряют минеральными удобрениями. Часть полей засеивается на зиму, а раньше так делали достаточно редко. Иными словами, в сельском хозяйстве зимнего простоя сейчас не бывает.
— Появилось много других пышных праздников, которых раньше не было, в том числе и таких, которые отмечаются в одно время с праздником урожая.
Очень пышно праздновались в народе проводы зимы. На Руси этот праздник известен под названием МАСЛЕНИЦА. Пережить зиму было не просто. Центрального отопления у крестьян не было. Необходимо было заготовить дрова. Избы были небольшие, с тем, чтобы легче было их согреть одной печкой. В этой же печи и готовили пищу. Зимой всё население было привязано к своим домам, как источникам тепла. Поэтому проводы зимы люди праздновали с большой радостью. Приходился этот праздник на период весеннего равноденствия. Во время празднования Масленицы на Руси было принято сжигать чучело зимы. В разных местах Руси этот обычай праздновался со своими деталями. Где-то сжигали чучело, обмотанное гороховой соломой. Она хорошо горит. Такое чучело называли шутом гороховым. В Костроме чучело называли «костромой».
В разных местах этому празднику посвящали разные песнопения, но смысл и время праздника всегда остаётся прежним. Этот обычай так же пришёл в наше время из языческих времён. Православная церковь масленую неделю празднует накануне начала строгого пасхального поста. Всю масляную неделю люди пекли блины, пироги и шли народные гуляния. В четверг считалось традицией тёщам приготовить блины своим зятьям и угостить их. Масляное воскресенье называется прощённым. В этот день все люди просят друг у друга прощенье. До революции в прощённое воскресенье устраивались кулачные бои стенка на стенку. Это особый обычай. То есть, выстраивались напротив друг друга взрослые парни и мужики в количестве до нескольких десятков человек. По команде сближались и начинали биться. Правила были строгие. Если боец падал, то выбывал из боя. Бить лежачего бойца было запрещено. Запрещались и удары ниже пояса. Бой не должен был быть травматичным и неоправданно жестоким, но кровь от травм считалась обычным явлением. Продолжался бой до полной победы. После боя, противники обнимались и просили друг у друга прощенье.
Наиболее яркими обычаями по праву считаются свадьбы. В наши дни этот обряд сохранён и люди устраивают пышные свадьбы, чтобы оставить память об этом событии. Но не только. Свадьба не просто радостный праздник. Это событие, которое не только делает многих людей ответственными за жизни и счастье молодой семьи, но и молодую семью делает ответственной перед всеми присутствующими за свою совместную жизнь, которую они обещают создать на свадьбе. То есть, свадьба, это не только праздник, но и взаимные обязательства. А как иначе? Жених с невестой и их родители приглашают на свадьбу всех тех, кого они уважают. Это приглашение можно рассматривать как заявление о том, что они не просто приглашают гостей, но обещают честно и достойно создать семью. В свою очередь, каждый, кто приглашён на свадьбу, должен в дальнейшем оказывать посильную помощь молодой семье в случае, если к нему за помощью обратятся. Так что свадьба, это не просто застолье. Это не просто сбор подарков. Это важное жизненное событие.
У христиан можно дарить всё. И деньги, и подарки. Всё отдаётся молодым. Выкуп за невесту не платится, зато невеста должна принести с собой приданое. Величина приданного зависит от достатка семьи невесты. Родители платят за свадьбу. Но в этом смысле различия у мусульман и христиан не существенны.
Перед свадьбой у христиан принято договариваться о свадьбе. Это называется сговор и оканчивается он помолвкой, или обручением. Старшие представители жениха приходят договариваться с родителями невесты. Представителями могут быть и не родственники. Обычно это сваты, но присутствие родителей жениха обязательно.
Сваты соблюдают обрядность события. Родители жениха и невесты узнают о намерениях молодых и если они положительны, то происходит договор о сроках свадьбы. Жениха и невесту обручают обручальными колечками. С этих пор им можно общаться на людях, но до свадьбы жить вместе нельзя. Для чего это делается?
В случае, если кто-то из молодых передумает жениться, то все приготовления будут остановлены и свадьба не состоится. В этом случае молодые не связаны никакими обстоятельствами и могут найти себе других избранников. То есть, молодым даётся время, для того, чтобы приглядеться друг к другу получше. Кольца возвращаются жениху, поскольку их покупают родители жениха для обручения.
Договор может и не состояться. Если жених не нравится невесте, она может сразу отказаться от него. Это событие становится позорным для жениха, поэтому он должен быть уверен в том, что девушка даст согласие на брак.
На Украине, в Белоруссии, в Молдавии, в России и у многих других народов, принято было выносить незадачливому жениху тыкву (гарбуза). Это был позорный знак отказа. Почему позорный? Потому что, если жених видит, что не нравится девушке, но продолжает проявлять настойчивость, то получив тыкву, он уже не имеет права прислать к этой девушке сватов во второй раз. То есть, девушка имеет возможность избавиться от назойливого жениха раз и навсегда.
У мусульман тоже существует подобный обычай. Если невеста на свадьбе ударит при всех жениха плетью, то свадьба не состоится. Однако и жених и сама невеста считаются опозоренными в глазах гостей и всего общества.
Сегодня многие молодые люди стремятся заработать большие деньги и только потом жениться, чтобы самим оплатить свои расходы. Не хотят зависеть от родителей. В этом случае возникают две проблемы, из которых трудно выбрать худшую. Во-первых; такое положение может быть оскорбительным для родителей. Родители, как правило, готовы влезть в любые долги, чтобы исполнить свой долг перед детьми. Во-вторых; процесс зарабатывания денег может продлиться неизвестное количество лет. Это может лишить человека возможности создать собственную семью.
Отдать девушку замуж без сватовства всегда считалось позором. По логике свадеб получалось, что никто не заинтересован в защите интересов молодых. Никто даже не знает о том, что появилась новая семья. Нет свидетелей тех обязательств, которые берёт на себя жених и его родители. Поэтому девушку не принято отдавать за муж тайно. И не важно, платится ли за неё калым, или она венчается в православном храме, смысл всегда один. Семейные обязательства должны быть публичными и откровенными.
В трудные времена, когда гости не в состоянии были сделать подарки, а родители собрать богатое застолье, свадьбу всё равно старались сыграть. Зачастую это делалось общими усилиями, но свадьба всё равно становилась запоминающимся, радостным событием. Даже и подарки делались самые скромные, но свадьбы делались.
Любые спекуляции в этом плане ничего хорошего не обещают. Раньше, зачастую, родители сами решали за кого выдавать своих дочерей и на ком женить своих сыновей. Многие действовали по принципу материальной заинтересованности. То есть, старались породниться с богатым женихом, или богатой невестой. Зачастую молодые невесты выходили замуж за престарелых женихов и наоборот.
Такая ситуация породила ещё один обычай. Это похищение невесты. Поступок радикальный, но решающий сразу все проблемы, в том числе и с затратами на свадьбу. Логика похищения проста. Похищение незамужней девушки женихом ставит её в разряд то ли опозоренных, то ли замужних женщин. Зато похититель может тут же отказаться от неё и оставить опозоренной. Родители невесты, которые не смогли помешать похищению, выглядят нелицеприятно среди людей и готовы отдать дочь за похитителя, лишь бы соблюсти все необходимые обряды и заручиться поддержкой родственников и свидетелей. Даже, если перед этим они данному жениху публично отказали. При этом они стараются сделать всё, чтобы похищение осталось в тайне. Если же родители принципиально не признают жениха-похитителя, то невеста без свадьбы становится его женой. Это и понятно. Ни один жених, после похищения, её уже не посватает.
Впрочем, нередкими были и случаи предварительного сговора о похищении, жениха с невестой, жениха с родителями, жениха с родителями и с невестой для того, чтобы избежать расходов связанных с проведением большой свадьбы. Здесь логика очень проста. Если девушку похитили, но замуж не взяли, то это считается позором. Если же её похитили, но после многочисленных разбирательств и выяснений отношений, (порой переходящих в драки,) семья всё же создалась, то имидж невесты даже приобретает некий романтический оттенок. Поэтому похищения иногда даже инсценируются на богатых свадьбах.
Дефлорация. У каждого народа принято было после первой брачной ночи предъявлять доказательство того, что невеста была девственицей. Как правило, напоказ выставлялась простыня новобрачных со следами крови невесты на ней. Этот обычай существовал, буквально, у всех народов. Сегодня, кому-то дефлорация кажется пережитком прошлого, но она имеет свой смысл. Девушку, которая до свадьбы была лишена девственности не женихом, считалась испорченной. Но речь здесь идёт не о распущенности девушки. Имеется в виду эффект телегонии. Согласно ему, даже если девушка при первом и последующих половых актах, не забеременела, в её организме всё равно остаётся наследственная информация первого полового партнёра. Эта информация может быть как здоровой, так и не здоровой. Родившиеся впоследствии дети могут иметь в себе генетические признаки первого полового партнёра испорченной девушки. Например генетические заболевания, которых в роду у матери и в роду у отца родившихся детей никогда не было. Так что сохранять девственность для создания брака, было и остается важным народным обычаем.
ПОГРЕБЕНИЕ.
Что может быть не менее значимым, чем свадьба? Конечно похороны умершего человека. В Библии упоминается о том, что человек предавший земле покойника достойно выглядит перед Богом, но после похорон он должен очиститься. И сегодня существует обычай мыть руки после участия в похоронах.
У христиан принято покойников держать дома от одного, до двух дней. Это делается для того, чтобы с покойным могли попрощаться те, кто находится далеко и не может быстро приехать на похороны. В день похорон умершего принято отпевать в церкви, или дома. Из дома гроб принято нести на руках по улице, где жил покойник. На кладбище происходит обряд прощания, когда родственники целуют покойного в лоб. Желающие могут высказаться о покойном вслух, но об умерших принято говорить или хорошо, или ничего. После опускания гроба в могилу, каждый присутствующий бросает в могилу три щепотки земли в знак прощания. После похорон люди отправляются на поминки. За поминальным столом не принято стукаться бокалами. Застолье бывает недолгим. Поминается похороненный человек, а так же вспоминаются умершие родственники. На похоронах умерших детей спиртное не употребляется.
Потом родственники собираются на поминание умершего через 7 дней. Более пышно поминается умерший на сороковой день. Считается, что в течение 40 дней душа умершего человека ещё скитается, а на 40 день оказывается там, где ей должно быть. В день похорон на могиле устанавливается крест, а через год, к годовщине смерти, принято ставить памятник. Но всё это по достатку.
У мусульман похороны принято завершать до захода солнца в день смерти человека. Никого не ждут. Мулла совершает свои молитвы и обряды. Умершего несут на кладбище только мужчины. Женщины на кладбище не ходят. Поминают умершего семь дней подряд. Эти поминки не столько застольные, сколько рассудительные. В каждый день люди говорят о жизни, смерти, о Боге, о вере итд. Семью умершего стараются не оставлять без внимания, чтобы ей легче было привыкнуть к утрате. 40 день у мусульман так же отмечается, как и годовщина.
Похоронные обычаи и ритуалы довольно разнообразны и описать их можно только в специализированной работе в очень большом объёме. Все они логически обусловлены. Здесь описываются только самые общие правила. Люди учатся им, участвуя в похоронах умерших людей. На похороны наиболее известных и уважаемых людей приходит большое количество людей. Но количество людей на похоронах не говорит о том, каким был человек при жизни. Важно с какими мыслями приходят люди на похороны и как потом вспоминают умершего. Хорошо, или плохо.
Таких обычаев немало. Они присущи каждому народу, поскольку логически обусловлены одинаковыми обстоятельствами. Возьмём простой случай, связанный с тем, что молодой человек уступает место в транспорте. Это не просто элемент воспитанности. Это общепринятый обычай, который видоизменился, но суть его осталась той же. Общественного транспорта ещё не было, но у каждого народа было принято, чтобы младшие не просто уступали место, но вставали в то время, когда к ним подходил старший по возрасту. Причём разница в возрасте значения не имела. И сегодня принято вставать если к вам подошёл человек и начал с вами разговор. Причём даже если он одного с вами возраста. Просто считается невежливым, если вы будете разговаривать сидя с человеком, который стоит перед вами.
В древней Спарте разрешалось не вставать перед старшим по возрасту, если у него не было детей. Объяснялось это просто. Его дети ни перед кем не встанут.
Не принято было сидя разговаривать с женщинами. Это считалось правилом дурного тона и воспитанная женщина не стала бы продолжать разговор с сидящим перед ней собеседником, если он, конечно, не инвалид. Сегодня у многих народов принято уступать место стоящим в транспорте не только пожилым людям или беременным женщинам, но просто людям более старшего возраста. Это воспринимается не как помощь в трудной ситуации, а как дань уважения.
Такое уважение до революции проявляли к женщинам все мужчины, но с развитием феминизма люди стали воспринимать вежливость мужчин к женщинам в транспорте, как домогательство.
Интересно, что до революции у аристократов и мещан был обычай при встрече с беременной женщиной снимать шляпу. Дань уважения материнству.
ИНТЕРЕСНЫЕ ТРАДИЦИИ НЕКОТОРЫХ НАРОДОВ.
Мне представляется интересными некоторые обычаи у японцев. В году у них отмечается день мальчиков, и отдельно день девочек. Эти дни посвящены именно детям до 6-7 лет. В эти дни они обязательно наряжаются в самую красивую одежду и им всё можно.
В японских школах традиционно проводится урок еды. Каждый день двое учащихся занимаются сервировкой школьного обеда для своего класса. Таким образом, ученики изучают японские застольные традиции сервировки, приёма пищи, поведения за столом.
В Италии, в канун наступления нового года, принято выбрасывать из окон на улицу старые вещи. Считается, что они останутся в старом году, а семья в новом году приобретёт новые.
В Финляндии и Норвегии не принято хвалить публично человека. Это считается грубой лестью и может даже повредить тому, кого ты хвалишь.
В Индии не принято благодарить за подарок. Это считается правилом плохого тона. Можно хвалить подаренную вещь.
В США не принято платить за женщину в такси, открывать ей дверь, доносить за неё вещи. поскольку она может это принять за сексуальное домогательство и обратиться в органы с жалобой.
В Греции не принято хвалить в гостях утварь или картины хозяев. Согласно обычаям, хозяин должен будет её вам подарить.
В Грузии не принято оставлять бокалы гостей пустыми. Гость может пить, или не пить, но его бокал всегда будет полным.
Слова приветствия у разных народов разные. Китаец при встрече спрашивает: «ты ел?», иранец скажет: «будь весел», зулус предупредит: «я тебя вижу».