что делают на следующий день после похорон по православному обычаю
Что делать после похорон: православные традиции
Что делать после похорон: православные традиции: Pixabay
В православии считается, что души усопших задерживаются на земле на 40 дней. За это время близкие могут отдать дань уважения ушедшему, попрощаться с ним и проводить в другой мир. Какие традиции нужно соблюдать, чтобы помочь душе умершего найти покой и попасть в Божье царство?
Что делать после похорон на следующий день?
На следующий день родственники усопшего посещают кладбище. Они приходят к могиле в утреннее время, чтобы пробудить душу, приносят с собой легкий завтрак — печенье, конфеты, бутерброды. Часть еды оставляют на могиле в качестве завтрака для умершего, а остальное раздают или оставляют у могилы для нищих. Домой остатки продуктов привозить не принято. Также можно налить стакан воды и поставить рядом с поминальным угощением. Вернуться домой рекомендуется до 12 дня.
Если обстоятельства складываются так, что родственники не могут посетить кладбище утром, завтрак можно устроить в доме покойного.
Что делать после похорон на следующий день: Pixabay
Зачем на второй день после похорон ехать на кладбище? Смысл посещения кладбища на следующий день сводится к тому, чтобы помочь душе адаптироваться к новым условиям. Родственники поправляют венки, наводят порядок, завтракают с умершим и просят у Бога благословения и защиты для его души. Этот ритуал помогает родным сохранить связь с усопшим, успокоиться и примириться со случившимся. Во время утреннего посещения можно прочитать молитвы, зажечь свечи, вспомнить ушедшего.
Когда ходят на кладбище после похорон? Посещение на следующий день считается обязательным. В последующие дни родные также могут посетить кладбище, но уже без поминального завтрака, а ради молитвы. Помолиться за упокой души можно в церкви. Визит на кладбище совершают на девятый и сороковой день после кончины, поскольку с этими датами связаны важные этапы перехода души в иной мир. Это сакральные даты, которые считаются днями поминовения.
Значение имеет и третий день после похорон. В книге «Обряд погребения православного христианина» сказано, что на третий день после смерти усопшего церковь, которая вспоминает трехдневное воскресение Иисуса Христа, молит воскресить усопшего для блаженной будущей жизни. Поминовение в третий день совершается, потому что умерший был крещен во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Что делают на 9 дней после похорон?
В православии считается, что на девятый день после смерти душа встречается со Всевышним. Ангелы приводят душу на встречу с Богом. Встреча эта может пройти как легко, так и напряженно. Все зависит от земной жизни умершего, его чистоты или грехов, а также от поддержки родных на земле. В этот момент нужно обязательно помянуть усопшего, помолиться о нем и попросить Бога принять его душу в Небесное Царствие. Помолиться можно дома и в церкви. Также необходимо зажечь свечу, посетить кладбище и организовать поминальную трапезу.
Что делают на 9 дней после похорон: Pixabay
На поминки не принято звать много людей. Важно собрать только самых близких родственников и друзей. За обедом можно говорить об умершем, вспоминать о его жизни, делиться историями. Трапеза должна быть радостной и теплой, чтобы душа могла почерпнуть энергию для общения с Богом. Однако слишком громкие проявления эмоций не поощряются: поминки не должны превращаться в праздник, а оставаться частью траурного ритуала.
Поминальный обед идет на пользу и родным: общение с теми, кто любил умершего, общие воспоминания помогают унять боль. Вспоминать принято только хорошие поступки и добрые дела.
Поминки на 9 день нельзя проводить на кладбище. Еду, которая остается на столе, нельзя выбрасывать. Ее можно раздать соседям и нуждающимся, чтобы они помянули усопшего. Если в доме стоит портрет умершего, возле него можно поставить стакан с водой и положить кусок хлеба. За столом можно оставить место для умершего и подать его любимые блюда. Это символизирует то, что об умершем помнят, его любят и уважают.
Если за столом читают молитвы, то мужчины должны снять головные уборы. Женщины должны быть с покрытыми головами. Черные платки допустимо носить только близким родственникам ушедшего. Александр Аксенов в книге «Обряд погребения православного христианина» объясняет, что молиться за усопших нужно, потому что молитвы — это продолжение наших отношений с ближними. Христиане верят, что усопшие не умерли и что Господь по их молитве простит души, умершие во грехах, но с верой и надеждой на спасение.
Девятый день после похорон: Unsplash
Как считать 9 день после похорон? Правильно начинать отсчет со дня смерти, считая его первым днем. Вести подсчеты со дня похорон неправильно. Важно помянуть человека именно на девятые сутки. Даже если погребение по каким-то причинам до сих пор не состоялось, нужно зажечь свечу, заказать панихиду, организовать поминки и помолиться.
Что делают на 40 день после похорон?
Сороковой день считается решающим для души умершего. В этот день происходит Божий суд, на котором решается, отправится душа в ад или в рай. Именно с этим связаны действия близких. В этот день обязательно посетите церковь, поставьте свечку и помолитесь, а также побывайте на могиле, поставьте лампаду и принесите цветы. Дома нужно зажечь свечу, полученную в день похорон, и организовать поминки.
На поминальный обед можно пригласить не только близких друзей, но и коллег, приятелей, знакомых. В этот день раздают угощения, чтобы как можно больше людей вспомнили умершего добрым словом. При необходимости поминальную трапезу можно перенести на несколько дней вперед, однако панихиду в церкви нужно проводить именно на 40-й день.
Иеромонах Димитрий Першин объясняет, что на 40 день после смерти определяется место пребывания души в вечности вплоть до Страшного суда. Особенно нужны молитвы живых об ушедшем человеке, если нераскаянные грехи таковы, что в душе нет места для светлой вечности. Тогда мы можем помочь новопреставленному деятельно: молитвой, милостыней в память о нем, добрыми делами, участием в таинствах.
Что делают на 40 день после похорон?: Pixabay
Когда можно убирать в доме после похорон? К 40-му дню, когда душа покидает земные пределы и возносится к Богу, в доме можно сделать уборку. Можно перебрать вещи покойного, раздать их или утилизировать. Необязательно избавляться от всех вещей, любые из них можно оставить в доме и продолжать использовать, а также хранить как память.
Когда можно открывать зеркала после похорон? Зеркала открывают спустя 40 дней после похорон. Именно в этот день душа навсегда покидает наш мир, и зеркальные отражения больше не могут навредить ей. Лабиринт зазеркалья больше не страшен и родственникам — отражение души в зеркалах больше не появится.
Сколько дней должна гореть свеча после похорон? Свечу зажигают трижды: в день похорон, на 9-й и на 40-й день. Она символ скорби и служит ориентиром для души. Душа видит огонь свечи и знает, что дома ее помнят и любят. Как долго поминальный атрибут будет оставаться зажженным, не имеет принципиального значения, поскольку речь идет и символической поддержке.
В православии считается, что смерти подвергается только человеческое тело, а душа остается бессмертной. Ритуалы, которые проводят после похорон, связаны с бессмертием души и желанием родных помочь ей оказаться в раю. Особое значение имеет день после похорон, а также 9-й и 40-й день после смерти человека.
Уникальная подборка новостей от нашего шеф-редактора
Кончина близкого — что делать христианину?
На сайт Саратовской епархии «Православие и современность» пришли вопросы на очень сложную и больную тему: кончина близкого — что делать христианину? Мы попросили ответить на них Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.
— Да. Именно поэтому я бы начал этот разговор с другого. Немного раньше: не с того, что надо делать, когда человек умер,— а что нужно делать, когда он умирает.
Полное разрушение церковной жизни в нашей стране в течение многих десятилетий привело к очень тяжелой ситуации: большая, подавляющая часть нашего народа, в том числе и крещеные православные люди, уходят в мир иной неподготовленными, то есть без последнего напутствия. Еще некоторое время тому назад это было совершенно немыслимо. А сейчас мы видим, что, во-первых, по незнанию, а во-вторых, из-за суеверной боязни люди не готовятся к смерти.
— А в чем заключается подготовка к смерти?
— Это обязательно соборование, исповедь и Причастие. Те христиане, которые готовятся предстать пред Богом, стремятся сделать это с чистой совестью. Но сегодня священника приглашают к больным или умирающим крайне редко — боятся. Укоренилось суеверие, что соборование, которое называют таинством исцеления, это то, что совершают исключительно над умирающими. И, бывает, что даже если кто-то из родственников предлагает: «Давайте батюшку позовем?» — сам больной отвечает: «А вы что — меня уже хоронить собрались?». Получается, что человек изо всех сил цепляется за жизнь, даже понимая, что она заканчивается, и вместо того, чтобы подумать о том, как достойно завершить свой жизненный путь — раскаяться в грехах, причаститься,— не может и не хочет согласиться с неизбежностью близкой смерти. Буквально на днях мы разговаривали с одним батюшкой, и он говорит: «Вы знаете, Владыка, сколько раз я соборую в последнее время (а соборование — достаточно долгое таинство, больного семь раз помазывают освященным маслом) — и не успеваю закончить: умирают во время соборования». Это говорит о том, что родственники изо всех сил оттягивают участие человека в таинствах и приглашают священника, когда умирающий уже отходит,— и то это буквально единицы. У людей совершенно нет представления о том, что такое последнее напутствие и как оно важно для человека. Это проблема нашей церковной жизни, и она сегодня стоит очень остро.
А потом, как обычно, приходят какие-то бабушки, соседки и начинают занавешивать зеркала, телевизоры, открывать окна, ставить стаканы с хлебом и водой, а то и с водкой… Я не знаю, откуда берутся эти бабушки и эти «обычаи», список которых варьируется в зависимости от местности. Это, конечно, производит удручающее впечатление. И эта мелочная глупейшая суета выполняет функцию «замещения» того, что действительно необходимо,— молитвы к Богу и поминовения усопшего близкого человека.
— Владыка, как же молиться о тех, кто умирает, и об ушедших близких?
— Церковь сопровождает человека всю жизнь и особым, я бы сказал, трогательным вниманием, почтением окружает его исход в вечность. Есть специальные молитвы, которые можно найти в молитвословах. Существует канон на исход души, который читается, когда человек умирает. Есть молитвы, которые читаются, когда человек долго страдает и не может умереть. И обычно после того, как их прочитают, душа разрешается от тела.
После смерти человека омывают, одевают, полагают во гроб и начинают читать над ним Псалтирь. Совершаются панихиды, потом отпевание в храме. В те времена, когда церковная жизнь была нашему народу близка и знакома, родные старались, чтобы гроб с телом усопшего пробыл хотя бы одну ночь перед погребением в храме. В эту ночь над ним также читали Псалтирь. Обязательно устраивались православные поминки, смысл которых раньше был немного другим. Это была трапеза, на которую приглашались во множестве бедные, неимущие. За ней старались обязательно накормить как можно больше нуждающихся людей, чтобы они помолились о новопреставленном.
— Владыка, нам пришел такой вопрос: есть ли какой-то минимальный список того, что должен сделать православный христианин при смерти близкого человека, а что необязательно?
— Совершенно не обязательна вся та накипь, о которой мы сейчас говорили: занавешивать зеркала, прятать вилки и прочее. Следовать всяким «народным обычаям» ни в коем случае не нужно. И всех этих доморощенных специалистов — соседок-старушек и прочих — надо просто с Богом вежливо провожать.
Обязательно нужно начинать молиться о человеке с момента его кончины — и самим близким, и просить молитв Церкви. Обрядив покойного, опрятав его и положив во гроб, необходимо начинать чтение Псалтири, которое закончится перед погребением. После похорон близким усопшего можно читать Псалтирь девять, сорок дней, полгода — кто как может. Обязательно нужно служить панихиды и поминать усопшего на Божественной литургии. Обычно стараются заказать сорокоуст, то есть поминовение, которое будет совершаться 40 литургий. Это как минимум, а как максимум — можно всю жизнь поминать своих родственников. Здесь все на усмотрение родни — по возможности и по силам.
— Обязательны ли поминки? Нам пишут: «Не всегда с усопшим были хорошие отношения, не всегда боль потери позволяет вынести это действо, да и не все в принципе любят поминки. Можно ли без них обойтись?».
— Видите ли, по своей сути поминки — это призыв к как можно большему количеству людей молиться об усопшем. Кроме того, они имеют и чисто практический смысл. На похороны обычно во множестве собираются родственники и знакомые. Если они верующие, христиане, то они идут в церковь, стоят на Литургии. После Литургии совершается отпевание человека, оно достаточно долгое. Потом все едут на кладбище. Время уже за полдень. А если учесть, что верующие люди приходят на Литургию натощак, то к середине дня все уже голодные и уставшие. Поэтому устроить поминки и пригласить за стол всех, кто пришел проститься с умершим, совершенно естественно. В этом нет ничего предосудительного. Предосудительно, если поминки переходят в попойку и, как иногда бывает, еще и в потасовку. Это, конечно, страшно. Такого не должно быть ни в коем случае. Поэтому Церковь призывает на поминках никогда не употреблять спиртного. Но это, конечно, трудно, поскольку у нас уже прижилась «традиция», в плохом смысле этого слова, поминать водкой. Кто-то, может быть, и начнет возмущаться. Христианину здесь просто нужно проявить мужество, силу воли и отказаться от распития спиртных напитков на поминках и, если это зависит от него, не ставить их на стол.
— Следующий вопрос, Владыка: «Обязательно ли получать прощение у всех знакомых перед их или своей кончиной? Как понять, у кого нужно просить прощения, а у кого нет? С одной стороны, совесть может мучить из-за детских обид, но не будешь же писать всем подряд. Стоит ли на словах просить прощения у близкого родственника, не имея душевных сил в реальности его простить?».
— Думаю, это вопрос от человека, не представляющего себе, что такое христианство. Сам этот вопрос — «а нужно ли просить прощения у этого, а у того, может, и не нужно» — не христианский. Прощать нужно всех, и всех нужно просить о том, чтобы тебя простили.
Мы часто говорим о смирении. Есть замечательные слова об этом преподобного Амвросия Оптинского: смирение ни на кого не гневается и никого не прогневляет. Вот так и должен жить христианин — ни на кого не гневаясь и никого не прогневляя. Если же это случилось, нужно тут же просить прощения. И ни в коем случае не пытаться рассуждать, достоин или нет человек нашего прощения.
— «Я никак не могу понять,— пишет наш читатель,— почему нельзя кремировать людей. В Греции, например, покойников закапывают, потом из-за нехватки земли их выкапывают и вроде как кремируют. Почему нельзя кремировать сразу, ведь Господь всемогущ и может воскресить всех умерших из любого состояния, как говорится в Православии?»
— Действительно, кремация тел усопших Церковью не благословляется. Прежде всего, позиция Церкви тут основывается на словах Священного Писания: яко земля еси и в землю отыдеши (Быт. 3, 19). Человек создан Богом из земли, и по кончине человек также уходит в землю. Запрет на кремацию существовал еще в ветхозаветные времена. Он был установлен в противовес тем языческим верованиям, для которых кремирование было основным видом погребения, начиная от античного Рима и заканчивая восточными экзотическими культами. То есть кремация всегда была не просто каким-то удобным, как иногда сегодня говорят, «гигиеничным» способом погребения, а имела религиозную окраску. Естественно, что народ Ветхого Завета, который призывался не ходить вслед идолопоклонников, не принимал так называемого «огненного погребения» — кремации — как неотъемлемой части языческих верований. И сегодня мы поступаем так же.
Кстати, вспомните, что, когда большевики пришли к власти, крематории стали для них одним из символов нового мира. Многие известные деятели большевизма тоже были заражены оккультизмом, и идею кремации они проталкивали с небывалой настойчивостью. Помните известную фразу из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова: «Ну что, старик, в крематорий пора? — Пора, батюшка, в наш советский колумбарий». Самый первый крематорий в России, в Москве, кстати, был устроен в церкви Донского монастыря. Он так неумеренно расхваливался, рекламировался, что это было самое натуральное беснование. Сам этот факт достаточно показателен и говорит о том, что вопрос кремации лежал далеко не в практической плоскости, а в идеологической, я бы даже сказал, квазирелигиозной. Это из той же серии, что и лжемощи, которые до сих пор находятся на Красной площади.
Что касается Греции — это древний обычай, характерный для всего Средиземноморья. Действительно, через некоторое время костные останки там откапывают и вкладывают в особые помещения — костницы. Они есть и в Западной Европе, и в православных Греции, Румынии, Болгарии. Кремация тут ни при чем. И связано это не с недостатком земли, а с другими обычаями, которые идут со времен античности.
Слава Богу, в России земли много. Поэтому разговоры о том, что у нас не хватает земли для того, чтобы погребать усопших, как минимум недобросовестны.
Господь действительно может воскресить человека из любой субстанции, любого состояния. Если посмотреть на какую-нибудь старинную историческую фреску Страшного Суда, то там, возле трубящих ангелов, обычно в медальонах, изображены сцены, которые подписаны так: «Земля отдает мертвые своя», «Вода отдает мертвые своя», «Огонь…» — и так далее. Ведь люди погибают по разным причинам. Но Господь силен воссоздать каждого человека в воскресение Суда.
— Нас спрашивают: «Люди тратят большие суммы на похороны, памятники и прочее. Можно ли сэкономить на похоронах, сделать по минимуму? Ведь, с одной стороны, человек умер, и его душе важнее молитва, нежели памятник, как мне кажется. С другой стороны, многие хотят почтить память усопших и тратят много средств на это. Как найти разумный компромисс?»
— Действительно, все должно быть разумным. Конечно, огромные мемориалы воздвигать совершенно ни к чему. Очень неприятное впечатление складывается, когда приходишь на кладбище и видишь, что люди кичатся друг перед другом своим богатством даже после смерти близкого, возложив на его могилу неимоверное количество мрамора. Но и совсем не заботиться о месте последнего упокоения наших близких тоже неправильно. Поэтому надо все делать скромно, достойно и прилично, насколько позволяют ваши возможности.
Газета «Православная вера» № 23 (618)
Надо ли идти на кладбище на следующий день после похорон: традиции утреннего посещения могилы, трапеза и молитвы о покойном, правила поведения до 40 дня и важные поминальные дни
После погребения родственники могут ощущать душевную пустоту, потребность побыть рядом с ушедшим. Это объясняет посещение ими кладбища вскоре после похорон. Необходимо учитывать еще и традиции, обычаи, церковные каноны. Душа переходит в иной мир, преодолевает тяготы, поэтому важно не навредить ей частыми визитами. Рекомендуется сначала уточнить, после похорон на следующий день надо идти на кладбище или нет. Заодно необходимо узнать, что можно приносить.
Похороны и прощание с покойным, основные правила
День смерти, следующий день после похорон, поминальные субботы, как и прочие даты, когда возникает потребность посетить могилу умершего, являются важными при переходе души к вечной жизни. Период, который начинается с момента, когда умирает физическая оболочка, и, заканчивается ее появлением перед престолом Господним, является важным для всех участников процесса: непосредственно умершего (его духа) и родственников. Каждый проживает его по-своему, но при этом важно соблюдать традиции, выполнять обряды. Это поможет быстрее преодолеть трудности, свыкнуться с новым положением вещей, продолжать жить.
Основные этапы погребения
Что происходит с душой после похорон вплоть до 40 дней
Родственникам важно знать, куда попала нетленная оболочка усопшего, тяжело ли ей проходить переход в мир иной. Это поможет обрести покой. Основные этапы перехода души:
Что делают на следующий день после похорон до 12 часов
Часто после поминок, которые проводятся сразу после погребения, родные не посещают кладбище вплоть до 9 дня, когда наступает следующие поминальный день. Однако предки считали иначе. Было заведено так, что после похорон на следующий день нужно идти на кладбище. Причин тому несколько:
На могилу приходят только близкие люди, приносят завтрак покойнику на следующий день после похорон (еда, питье), здесь же его поминают. Причем нужно успеть с визитом до 12 часов дня, т. к. к вечеру не рекомендуется появляться на погосте – это время мертвых.
Посещают могилу с цветами и свечами
Религиозный настрой создают молитвенные тексты, усилению связи с Богом способствует зажженное пламя свечи, поэтому на могилу обычно приносят лампадки. С собой берут и цветы: свежие, искусственные. Запрета на определенный вид композиции нет, выбор делается по своему усмотрению.
Цветы для женщины
Учитывают возраст умершей. Молодым приносят розы, фиалки, тюльпаны, ромашки. Важен цвет –бутоны должны быть белыми, розовыми (отдают предпочтение нежным тонам). В некоторых случаях допустимы желтые и алые цветы. Пожилым женщинам близкие несут хризантемы, универсальный вариант – гвоздики.
Букет для мужчин
Нужно выбрать цветы с бутонами продолговатой формы: каллы, ирисы, подойдут также нарциссы, розы. Причем рекомендуется подбирать букет с учетом цвета – лучшим является вариант холодных тонов. Пожилому мужчине принято нести на первый завтрак после похорон те же цветы, что и для женщин в возрасте: хризантемы, гвоздики.
Гвоздики для умерших в возрасте
Убирают могилу, разговаривают
Считается, что уборка на могиле вплоть до 40-го дня – не самое подходящее занятие, т. к. душа умершего все еще не покинула этот мир полностью. Однако есть некоторые исключения. Так, на второй день после похорон можно немного прибраться – это условное действие, которое показывает умершему заботу, любовь. Слишком усердствовать не следует, т. к. похороны были буквально вчера, а значит, могила в порядке. Можно также побеседовать с душой покойника. Это не является обязательным, но чаще всего родные и сами нуждаются в беседе. Усопшему рассказывают новости, делятся чем-то личным.
Завтракают на кладбище, чтобы примирить душу умершего
Нужно понимать, что «завтрак» – это условное название действа, которое происходит утром второго дня после погребения покойника. Пришедшим не рекомендуется употреблять блюда, которые были принесены. Это символическое подношение, которое позволяет умершему смириться с новой формой существования.
Традиционная трапеза для покойного на следующий день
Родные приезжают с целью «накормить» душу покойного. Чтобы она быстрее свыклась с новым положением, приносят традиционные поминальные блюда, продукты:
Родственники не должны употреблять пищу, которую принесли на завтрак после похорон. Это, прежде всего, предназначается для усопшего.
Что нельзя делать на кладбище
Когда родные планируют навещать умершего на следующий день после захоронения, им не следует брать с собой спиртное. У могилы не рекомендуется курить, распивать алкоголь, а также браниться, драться – подобные действия лишь усугубляют ситуацию. Душа и без того испытывает беспокойство, неправильные поступки помешают ей ощутить себя на правильном пути при переходе в новый мир.
Угощение для прохожих
Второй день после смерти человека считается условно поминальным. Церковь не отмечает его, как один из важных, однако при желании можно помочь душе умершего перейти в другой мир. Этому способствует подаяние, а также просьба помянуть покойного, она должна быть обращена к прохожим на улице.
Родные должны раздать все, что принесли, или оставить на могиле – пищу заберут нуждающиеся.
Молитвы родственников в день похорон и молитвы на кладбище утром после похорон
Короткая молитва о упокоении, читаемая на следующий день после похорон
Молитва, читаемая на следующий день после похорон и до 40 дней
Молитва «Господи, помилуй» читаемая на следующий день после похорон
Молитва «Трисвятое» текст, читаемый на утро после похорон
Текст молитвы за всякого усопшего для родственников, читаемый на следующий день после похорон
Молитва Пресвятой Богородице, читаемая утром после похорон
Молитва к Господу Богу о упокоении усопших для родственников, читаемая на утро после похорон
Молитва по смерти прощальная, текст, читаемый родственниками усопшего на следующий день
Молитва за умершего скоропостижно для родственников, читаемая на утро после похорон
Молитва, читаемая после 40 дней
Посещение храма
Посетив могилу, родные отправляются в храм. Здесь читается молитва, ставится свечка за упокой. Как правило, все службы (Сорокоуст, панихида) заказываются в день смерти человека. По этой причине достаточно самостоятельно вознести молитвенные слова.
Поминальный завтрак в домашних условиях
Традиционный завтрак на кладбище принято приносить рано утром. После кладбища отправляются в храм, оттуда – домой для проведения поминальной трапезы. Родные собираются узким кругом наиболее близких людей. На столе должна быть кутья, традиционные блюда. Чаще всего у членов семьи, переживающих горе, аппетит плохой или отсутствует, поэтому поздний завтрак в домашних условиях не причинит неудобства.
Поминки в кругу семьи
Смысл утреннего посещения могилы для родственников и души умершего
Церковь не определяет второй день после погребения, как один из важных. Несмотря на это, священники не запрещают поход на кладбище, но заявляют, что помочь умершему можно из храма, из дома. Пока душа ищет себе место в этом мире, не находит, ей необходима более ощутимая поддержка. Но важнее всего – молитва.
Даже если целью близких было принести поминальный завтрак, им рекомендуется уделить время не только физической составляющей человека, но и нетленной.
Мнение эзотериков о посещении могилы умершего на следующий день
Психологи о пользе или вреде посещения кладбища после похорон
Посещение погоста несет в себе одновременно пользу и опасность. Ехать на кладбище допустимо, т. к. это позволит уменьшить печаль родных (благодаря условной беседе с покойным). Но с другой стороны, частое пребывание там же, где ранее бывал умерший или может быть его душа, не позволяет ране затянуться. Родственники продолжают погружаться в печальные мысли, чувства. Это не способствует облегчению состояния. Вот почему необходимо ехать к могиле в дни, которые определены церковью.
Посещение могилы родственника на следующий день после похорон
Вопрос-ответ
Обязательно ли ехать на кладбище на следующий день после похорон?
Что нужно делать на следующий день после похорон близкого человека?
Если решено везти поминальную пищу на кладбище, необходимо уделить внимание душе покойного, учесть ее потребности, обусловленные памятью событий, которая сохраняется после смерти. Основные действия на второй день с момента погребения:
Порядок действий не жесткий, меняется, но прежде советуют отвозить пищу на могилу, чтобы не задерживаться на погосте (освободиться до полудня).
Зачем ходить на кладбище на следующий день после похорон?
Что несут на завтрак на кладбище на следующий день после похорон мужчине и женщине, есть разница?
Правила поведения родственников умершего до 40 дней
Близкий, принесший поминальную трапезу, должен выполнять и другие обряды, соблюдать традиции. Согласно канонам православия и многовековым традициям, после смерти человека принято совершать действия:
Поминальные обеды на 9, 40 день
На каждом из этапов перехода бестелесной оболочки родные должны проводить поминки. Принесенные блюда имеют особое значение – это своего рода милостыня умершему. Принято молиться за душу покойника, будь то мама, сын или муж – процедура поминовения всегда одинаковая, исключение составляют периоды, когда начинается пост. Подобное участие помогает душе преодолеть мытарства, а также способствует прощению грехов усопшего.
Калькулятор поминок
Особые дни для поминовения в православии
Близкий человек, который обычно возит цветы и лампадки, убирает могилу умершего родственника, должен знать, когда следует посещать погост: