Примеры того что человек принципиальная новизна в природе

«Человек есть принципиальная новизна в природе» (Н.А.Бердяев) (ЕГЭ обществознание)

Данное высказывание несет в себе идею того, что человек — существо, которое отличается от других ныне существующих особей. Несмотря на то что человек, как существо живое и которое в биологическом смысле является животным, имеет ряд весьма отличительных признаков от других животных признаков.

Автор убежден в том, что человек — вид, который обладает качествами, не присущие другим животным. Человек, как вид, который обладает уникальными способностями должен привносить в мир что-нибудь полезное и необходимое.

Я согласна с мнением автора, потому что человек обладает особой природой происхождения и развития: биологическое и социальное. Несмотря на то что человек тесно связан с природой, он сильное отличается от нее.

Что значит быть человеком? Быть человеком значит являться существом биосоциальным. Биологическое проявляется в человеке ежедневно:потребности в еде, сне, крыше над головой, продолжение рода и т. д. Социальные качества отличают нас от животных: способность мыслить, развиваться, получать и пользоваться знаниями, обмениваться ими с людьми.

Человек — особое звено в развитии живых организмов на Земле. Рождаясь, человек является индивидом — единичным представителем человеческого рода. Впоследствии социальных контактов индивид начинает формироваться как личность — индивид, обладающий социально-значимыми качествами.

Переходя к аргументам, можно привести пример того, какими люди люди становятся без социальных контактов. Самый известный пример детей-Маугли это Камала и Амала из Индии. Девочки 8 и 2 лет с рождения находились в стае волков и не имели контактов с людьми. Они переняли все повадки и привычки поведения у животных:ходили на четвереньках, не способны к речи, выли, если сырое мясо. Когда их обнаружили люди, они стремились к тому, чтобы вернуться обратно в дикую природу. Предпринимались попытки к их перевоспитанию,однако они были неудачны: Амала умерла вскоре после того, как их подобрали люди, а Камала прожила пару лет и скончалась. Обучить девочек речи и прямохождению в полной мере не удалось.

Данный пример иллюстрирует, что без социализации человек остается в развитии на уровне животного. Важно с самого детства уделять внимание социальному развитию человека.

В зависимости от того, как воспитать индивида, можно предвидеть его будущие качества. В произведении Гончарова «Обломов» главный герой Илья Ильич является человеком ленивым, бездельным и абсолютно апатичным. Он не склонен к самостоятельности и к увлеченности. Воспитание, данное в раннем детстве, сказалось на его будущем. Родители с детства приучили его к тому, что холопы должны делать все за него, вплоть до завязывания шнурков. Неудивительно, что в зрелом возрасте Обломов ни к чему не способен.

Человек проходит в детстве процесс интеграции в общество и социализацию. Необходимо уделять внимание на развитие и воспитание детей, чтобы в будущем человек стал социально-полезным.

Подводя итог вышесказанному, можно отметить, что человек действительно является отличительным элементом природы,однако он все же неразрывно с ней связан.

Все рассуждения хорошо связаны между собой, наблюдается связь, четкая структура, вывод.

Приведено 2 примера (пример из СМИ про детей-Маугли и из литературы «Обломов» Гончарова). Каждый из примеров прекрасно, очень подробно раскрыт и соотносится с темой, высказыванием, т.е. раскрывает биосоциальную сущность человека

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Человек есть принципиальная новизна в природе (Николай Бердяев)

В данном высказывании великий русский философ утверждает, что человек является существом уникальным, которое коренным образом отличается от всех прочих живых существ в природе. Несмотря на то, что человек в биологическом смысле является животным, по своей сути он таковым не является. И сам факт его существования является исключительной новизной в природе.

Я согласен с данным утверждением Бердяева, потому что тоже уверен в том, что человек обладает особой природой происхождения и развития, а также социальной сущностью, которая чаще всего даже преобладает над сущностью биологической.

Рассмотрим данное высказывание с теоретических позиций. Человек – это биосоциальное живое существо, которое обладает определённым набором качеств, свойственных только ему и более никому в живой природе. Это прямохождение, связная речь, разум, сознание и осознанное мышление. Биологическая сущность проявляется в человеке так же, как и в любом животном: это потребность в пище, сне, самосохранении, продолжении рода. А вот социальные качества заметно отличают его от животных. Это способность мыслить, развиваться, создавать орудия труда, получать и пользоваться знаниями, обмениваться ими с другими людьми, использовать знания и орудия труда для удовлетворения своих потребностей. Животное мыслит только прямым образом, основывается на заложенных в него природой инстинктах и потому не может мысленно отвлечься, выделить определенные свойства предмета, познавать мир абстрактным путём.

Самый убедительным примером истинности этого изречения может стать Маугли, герой одноимённой знаменитой повести Редьярда Киплинга. Воспитываясь в стае волков и не имея контактов с людьми, он перенял все повадки и особенности поведения у зверей. Оставаясь человеком лишь внешне, по сути он был животным. Причём сюжет Киплинга не является литературным вымыслом: подобных примеров было немало, на самых разных континентах Земли. Данный пример иллюстрирует, какое значение имеет социальная составляющая человека. Без неё он задерживается на животном уровне развития. Она является тем самым исключительным качеством, которое позволяет человеку быть «принципиальной новизной в природе» (по определению Николая Бердяева).

Второй пример исключительной новизны человека в природе можно привести из классической литературы. Для человека характерен постоянный рост его потребностей. Это показано в сказке А.С. Пушкина «О рыбаке и рыбке». Старуха, жена рыбака, не останавливалась с каждым новым уровнем волшебного повышения своего благосостояния. Получив дом, она хотела дворец со слугами, а потом и огромное состояние, и огромную власть. Животное же не имеет такого размаха и постоянного роста потребностей. Ему достаточно тех условий, которые позволяют выживать, быть сытым и иметь возможность позаботиться о продолжении своего рода. Потребности человека никогда этим не ограничиваются, а растут всё больше и больше. В угоду им люди коренным образом изменяют весь окружающий мир.

Подводя итоги своим рассуждениям, хочу отметить: человек действительно является новым явлением в природе, хотя и неразрывно связан с нею. Он коренным образом отличается от животного мира целым набором уникальных качеств, подобных которым нет более ни у одного живого существа на планете.

Источник

«Человек есть принципиальная новизна в природе». (Н.А. Бердяев)

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

По этой ссылке вы сможете научиться писать и оформлять сочинения по обществознанию:

Посмотрите похожие темы сочинений по обществознанию возможно они вам могут быть полезны:

Сочинение:

Присылайте задания в любое время дня и ночи в ➔

Официальный сайт Брильёновой Натальи Валерьевны преподавателя кафедры информатики и электроники Екатеринбургского государственного института.

Все авторские права на размещённые материалы сохранены за правообладателями этих материалов. Любое коммерческое и/или иное использование кроме предварительного ознакомления материалов сайта natalibrilenova.ru запрещено. Публикация и распространение размещённых материалов не преследует за собой коммерческой и/или любой другой выгоды.

Источник

Примеры того что человек принципиальная новизна в природе

Название работы: Человек есть принципиальная новизна в природе

Предметная область: Логика и философия

Описание: Жизнь человека невозможна без природы и общества. Автор своим высказыванием поднимает проблему сущности и природы человека. считает что выделение человека из мира природы знаменовало рождение качественного нового материального единства так как человеку присущи не только природные свойства но и социальные.

Дата добавления: 2015-10-05

Размер файла: 15.11 KB

Работу скачали: 34 чел.

«Человек есть принципиальная новизна в природе»

Жизнь человека невозможна без природы и общества. Человек – это существо биологическое, социальное. Всю жизнь он проходит процесс социализации – приобщение к традиционным ценностям, устоям окружающего мира. Автор своим высказыванием поднимает проблему сущности и природы человека. Человек, как существо обладает разумом, волей, чувствами, способностью к труду.

Бердяев Н.А. считает, что выделение человека из мира природы знаменовало рождение качественного нового материального единства, так как человеку присущи не только природные свойства, но и социальные. В нем биологическое и социальное слиты воедино, и только в таком единстве человек существует.

Я полностью согласна с точкой зрения автора. Во – первых человек есть порождение природы, является ценно эволюции. Например, Блез Паскаль говорил: «Человек – это тростинка, самое слабое в природе существо, но тростинка мыслящая». То есть, едва появившись на свет общество, стало оказывать весьма существенное воздействие на природу, где – то улучшая ее, а где – то ухудшая. Самое главное то, что только человек является творцом культуры.

Во – вторых, выдающийся физик-теоретик Альберт Эйнштейн утверждал: «Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве». То есть человек индивидуальная, уникальная составляющая природы, ибо только ему дана такая способность – познавать самого себя.

Таким образом, фундаментальной основой человека является его биологическая сущность, а стержневой основой – социальная. Человек и есть принципиальная новизна в природе, потому что только человеку тело дает природа, а разум и душу общество.

Источник

Примеры того что человек принципиальная новизна в природе

Человек есть принципиальная новизна в природе. Н.А. Бердяев