оборотень женского пола как называется
Оборотень женского пола как называется
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 20.02.2005
Сообщения: 240
Откуда: Санкт-Петербург
Зарегистрирован: 29.01.2008
Сообщения: 2406
Откуда: Курск
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 29.01.2008
Сообщения: 2406
Откуда: Курск
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Зарегистрирован: 03.03.2005
Сообщения: 2365
Откуда: Из пургенного 03ера
Зарегистрирован: 31.01.2008
Сообщения: 558
Откуда: Москва. когда-то
Зарегистрирован: 13.03.2008
Сообщения: 306
Откуда: Винница, Украина
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Зарегистрирован: 01.02.2008
Сообщения: 2044
Откуда: Правый берег США
А зачем ещё женский вариант оборотня? Оборотень и всё.
Есть ещё «детина». (С дубиной, естественно). Детина применяется в основном к мужскому роду, и ничего.
Зарегистрирован: 03.03.2005
Сообщения: 2365
Откуда: Из пургенного 03ера
Зарегистрирован: 01.02.2008
Сообщения: 2044
Откуда: Правый берег США
Зарегистрирован: 17.07.2008
Сообщения: 737
Откуда: Минск
Зарегистрирован: 19.12.2007
Сообщения: 194
Откуда: От туда
Зарегистрирован: 02.09.2008
Сообщения: 192
Откуда: Сургут
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 29.01.2008
Сообщения: 2406
Откуда: Курск
Зарегистрирован: 04.03.2008
Сообщения: 350
Откуда: Сосновый Бор/Питер
Зарегистрирован: 21.01.2006
Сообщения: 4085
Откуда: Россия
Оборотни
Оборотни (англ. Werewolf, также встречается «вервольф» или «волколак») — это люди, который после полного восхода полной луны превращаются в животных.
Оборотни отличаются от настоящих животных: обычно они намного крупнее, а также обладают рядом отличительных особенностей.
Содержание
Виды оборотней
Несмотря на то, что в культуре простецов существуют легенды об оборотнях, чаще всего представление о них в разных странах ограничивается дуальной формой «человек-волк». Это не так.
Оборотничество в волков распространено в Западной и Северной Европах, однако в других частях света могут превалировать превращения в других животных. На территории России распространено оборотничество в:
Помимо зверя, в которого происходит обращение, оборотни различаются по происхождению: есть истинные и обращенные.
Истинные оборотни — это оборотни, родившиеся от обоих родителей-оборотней.
Обращенные оборотни — это оборотни, ставшие таковыми после укуса другого оборотня.
Обращенные оборотни
Оборотничество передаётся путём попадания в кровь жертвы слюны/крови оборотня в активной стадии, проще говоря после укуса преобразованного оборотня. При укусе вероятность передачи оборотничества жертве составляет порядка 95-100%. Случаи, когда укушенный человек не стал оборотнем — исключительны.
Обращенным оборотням приходится намного сложнее, чем истинным, и чем старше жертва, тем тяжелее ей придётся. Перестройка организма занимает от недели до трёх, и в случае со взрослыми людьми этот процесс крайне болезненен. Подвергается мутациям состав костей, крови и даже внутреннее строение мозга — физиология оборотней уникальна. Для того, чтобы сделать возможным трансформацию в другую физическую форму, человеческое тело претерпевает множество внутренних изменений. Процесс мутации настолько труден, что для людей старше 40 лет существует шанс не пережить последствия укуса оборотня. Дети и подростки же переносят превращение намного легче.
Простецы становятся оборотнями невероятно редко; подавляющее число простецов умирает от последствий укуса оборотня.
Истинные оборотни
Истинными (или урождёнными) оборотнями называют тех, кто унаследовал эту мутацию от одного или двух родителей. Стоит сказать, что принцип генетического наследования оборотничества полон подводных камней:
Превращение
Во время преображения оборотни теряют способность мыслить по-человечески, становятся весьма агрессивны по отношению к людям, даже к тем, к которым близки. Однако наихудшие симптомы могут быть значительно смягчены посредством потребления Аконитового зелья, позволяющего оборотню сохранить человеческий разум в процессе трансформации. Правильно изготовленное, оно испускает бледно-голубой дым.
В конце XIX века авторитетный английский учёный профессор Марлоу Форфанг предпринял попытку комплексного изучения привычек оборотней. Он выяснил, что все вервольфы, с которыми ему удалось поговорить, прежде были волшебниками. Они также сообщили ему, что маглы и волшебники различаются на вкус и что будучи укушенными, простецы чаще всего умирают, в то время как волшебники обычно выживают и становятся вервольфами.
Характеристики
В человеческой форме оборотни ничем не отличаются от обычных людей: они не являются более сильными или более быстрыми, и звериная форма физически ничем не помогает им в человеческой. Однако есть некоторые навыки/особенности, которые наиболее выражены у оборотней:
Они выражены не у абсолютного числа оборотней, однако достаточно у многих.
Отношение к оборотням в Европе
В Европе оборотничество официально занесено в Международную статистическую классификацию магических болезней (КМБ) как ликантропия. В соответствии с этим, в магических кругах к обортничеству относятся как к болезни, а к оборотням — как к больным. И к больным именно этой «болезнью» маги относятся крайне отрицательно. Существует стойкая неприязнь «обычных людей» к этим несчастным. Их сторонятся, стараются не принимать на работу, к ним относятся как к прокажённым. Неудивительно, что многие оборотни чувствуют себя комфортно только с себе подобными, постепенно теряя всё человеческое в своём облике.
«Такие, как я, обычно не размножаются» — Ремус Люпин, оборотень.
Обычно в Европе оборотни либо не заводят семей, либо, если и живут с партнёром, не рожают детей.
Отношение к оборотням в России
Истоки
Древние славяне (и маги, и простецы) верили, что оборотни — это дети бога Велеса, одарённые его силой и отмеченные его меткой. У восточных племён за Уралом любое оборотничество считалось священным. Обские угры верили, что каждый род произошёл от того или иного вида животных. Даже сами племена именовались по названиям животных: пупи сыр (медвежий род), нохк сыр (род лося), мохк сыр (род бобра), лонтын ях (гусиные люди), велли ех (оленьи люди) и т.д. Животные считались покровителями людей, священные изображения или шкуры, черепа хранились среди святынь рода или семьи. Нельзя было убивать, есть мясо священного зверя. Для посмертного возрождения животных надо было провести специальный обряд-праздник (медвежий, лосиный). Связь с промысловым культом наблюдалась в представлениях ханты и манси о близости животного и человека, о возможности превращения животного в человека и наоборот, о понимании животными человеческой речи. Поэтому животных называли подставными именами (медведь — «мудрый лесной зверь»).
Современность
В отличие от европейских представлений, в России и ближайших странах СНГ оборотничество до сих пор считается «даром». Историческое уважительное, почти раболепное отношение к оборотничеству (раз человека отметил бог Велес, отец магии, значит он «избран», «особенен») привело к тому, что те из оборотней, которые в своё время не оставили общество, успели дослужиться до княжеских или дворянских титулов и наследуют их до сих пор.
Социально оборотни в России — отдельный, а потому немного изолированный слой волшебников, обладающих авторитетом и статусом. Обычно роды оборотней представляют собой закрытые сообщества, связанные семейными или родовыми узами. Род в понятии оборотней — это вид, который их объединяет. Несмотря на то, что нет никакой вражды между разными видами оборотней, каждый вид старается держаться «своих» сородичей: медведи-оборотни — медведей, волки-оборотни — волков и т.д.
Оборотни-одиночки — редкое явление, потому что обычно они стараются держаться вместе. Уже сформированные рода, за редким исключением, охотно принимают к себе оборотней своего вида: это обеспечивает новую кровь и обновление генетики внутри рода.
Законодательство
Несмотря на невероятно уважительное отношения к оборотничеству в России, Статут о секретности, принятый при Петре I, наложил свои ограничение и ввёл определенные законы пребывания оборотней в социуме. Сегодня в Ведическом кодексе прописаны чёткие законы для оборотней:
В Колдовстворце
Обучение истинных детей-оборотней в Колдовстворце не только разрешено, но и поощряется. Учитывая, что большую часть детства дети-оборотни проводят внутри изолированной общины где-то глубоко в лесу, Подземный Двор всегда настаивает, чтобы они как можно раньше начинали социализацию в школе. Тем не менее, как и у других законных опекунов, у рода есть все права отказаться от обучения ребёнка в младшей школе.
В школе дети-оборотни также распределяются по отделениям, живут в общежитиях и обучаются в обычных классах. До 1821 года было принято, что оборотни каждого отделения жили в отдельных комнатах, однако потом от этой практики было решено отказаться в пользу общения оборотней с остальными учениками.
Сегодня школьники-оборотни — одни из немногих под горой, кто раз в месяц выбирается на поверхность. Вечером перед полнолунием они поднимаются к выходу из горы вместе с педагогом или сотрудником Подземного двора (тоже оборотнем; в Колдовстворце в обязательном порядке должен находиться хотя бы один взрослый оборотень). Почти всю ночь они проводят в звериной форме в лесу, а затем превращаются обратно и возвращаются под гору. Конечно же, как и для совершеннолетних оборотней, приём Подавляющего зелья для них обязателен.
В Колдовстворце ведётся жесткий учёт оборотней и контроль над периодом превращений, ведь, несмотря на статус и высокое происхождение, ребёнок-оборотень, не принявший зелье, в первую очередь опасен для окружающих.
Рода оборотней
Всего в России и ближайших странах СНГ зарегистрировано 11 родов оборотней. Большая часть из них — дворянские семьи.
Известные рода
Минаевы
Бессоновы
Азарьевы
Дворянский род Азарьевых известен, в первую очередь тем, что они единственные из зарегистрированных в реестре оборотней, не принимающих Аконитовое зелье в период превращения. В своё время это вызывало вокруг них множество конфликтов и споров, в том числе с Ведомством. Однако официально Азарьевы не нарушают законов: их резиденция находится в безлюдных краях Усть-Ленского заповедника в Республике Саха, за северными отрогами Хараулахских гор, на протяжении сотен километров от их поселения нет ни одного населенного пункта, а значит, по закону они имеют право не принимать зелье. Их принцип таков, что они не будут ограничивать себя и свою природу никаким подавлением, ведь Велес не зря дал оборотням возможность превращаться. Эта идеология сложилась постепенно: Азарьевы перебрались на крайний Восток только в начале XIX века. На протяжении истории рода к Азарьевым примыкали отщепенцы, отрицательно настроенные к нормам и законам Ведомства.
Дети-оборотни Азарьевых обычно обучаются на заочном обучении в Рейкене-центре.
Оборотень женского пола как называется
Немного про оборотней.
Мифология и фантастика дают много причин появления оборотней. Тех, кто родился со способностью превращаться в зверя, часто называют истинными. Тех, кто приобрёл эту способность в течение жизни, называют проклятыми, заражёнными или обращёнными, в зависимости от обстоятельств.
Происхождение истинных оборотней.
Наследие родителей, хотя бы один из которых был оборотнем.
Родовое наследие: народ или семья были основаны оборотнем либо животным.
Принадлежность к расе оборотней, обладающей собственной культурой и местом в мире.
Укус оборотня, заражение ликантропией.
Проклятье, насланное кем-то, полученное за злодеяния или унаследованное.
Результат колдовства или сотрудничества с Дьяволом.
Использование зачарованного предмета или магии.
Закон мистической природы, правдивое суеверие. Например, «испивший дождевой воды из следа волка становится оборотнем».
Одержимость духом или бесом.
Научные эксперименты, генная инженерия.
Характер трансформации отличается от мифа к мифу, от произведения к произведению. Одна из форм может считаться первичной или естественной. Часто истинные оборотни обладают бо́льшим контролем над формой и могут перекидываться когда угодно или с меньшими усилиями, особенно если все формы равноправны. Бывает, что между формами человека и зверя есть промежуточные антропоморфные, или оборотень может превратиться частично — например, обратить только голову, вырастить хвост.
Анатомическое: органы тела на время становятся эластичными и принимают новую форму.
Чудовищное: трансформация проходит болезненно, например, оборотень «выворачивает шкуру наизнанку» или кости ломаются, прежде чем срастись на новый лад.
Волшебное: одна форма просто заменяется на другую, часто в сиянии магии или незаметно для глаза.
Кроме превращения из человека в зверя и из зверя в человека оборотень может претерпевать постепенную трансформацию на протяжении лет. С первого превращения или со становления оборотнем звериная природа может менять черты человека, делая его более похожим на соответствующее животное. Иногда это вполне человеческие черты, такие как грация у кошачьих оборотней, иногда — серьёзные (сросшаяся бровь, оволосение) или даже нечеловеческие (хвост, клыки), по которым можно отличить оборотня от обычных людей. Часто оборотни, даже истинные, становятся способными к превращению в совершеннолетие или после полового созревания. Другие рождаются с отметинами зверя — чертами животных.
Клиническая ликантропия — медицинский диагноз, названный в честь мифологического состояния; психоз, при котором человеку кажется, что он превращается в зверя или является таковым. Клиническая ликантропия считается культурно обусловленным выражением психоза по вине другого психического расстройства, такого как шизофрения, биполярное расстройство или клиническая депрессия. Волки и псовые при этом хотя и не являются редкостью, но не составляют большинство случаев: например, многократно зафиксированы «превращения» в гиен, кошек, лошадей, птиц, тигров.
Вервульф — наиболее распространенный вид ликантропов, обитающий по всему Тамриэлю. Превращается в кровожадного прямоходящего волка. В бою с устрашающей эффективностью использует мощные когти. Вервульфы не возвращаются к человеческой форме после смерти, несмотря на то, что говорится в легендах, однако были задокументированы некоторые случаи когда ликанторп после смерти все же принимал свое истинное обличие, но их было очень мало. Трупы ликантропов принято сжигать на костре.
Человек, превращающийся ночью в волка. (Не обязательно в полнолуние.)
Оборотень необычайно агрессивен и даже жесток. Для него характерны внезапные вспышки ярости, болезненное восприятие резких звуков, бессонница, прожорливость, необъяснимое беспокойство, подозрительность и другие варианты неестественного поведения.
Лисы-оборотни широко известны в Китае, Корее и Японии. Соответствующие виды лис называются хули-дзинами, кумихо и кицунэ. Это магические существа, обычно женского пола, хотя многие могут принимать облик любого пола. В зависимости от региона и временного периода, лисы-оборотни могут фигурировать как демоноподобные опасные создания, как духи мистической природы или даже как слуги благих сущностей. В современной культуре популярен мотив об романтических отношениях девушки-лисы и человека.
Оборотни других видов волчьих встречаются в современной культуре редко. Японские тануки являются енотовидными собаками-оборотнями, однако в интерпретациях могут быть енотами или барсуками. Образ койотов-оборотней существует у ряда американских индейских племен, например в культуре навахо. Также койоты-оборотни есть в Мире Тьмы, созданные по образу Койота из американской мифологии. В некоторых произведениях встречаются оборотни-собаки, в том числе новых современных пород — например, в «Changing Breedsсм.» для нового Мира Тьмы.
Тануки — традиционные японские звери-оборотни, символизирующие счастье и благополучие. Второй по популярности зверь-оборотень (первый — кицунэ). В отличие от кицунэ, образ тануки практически лишён негативной окраски. Считается, что тануки — большие любители саке. Поэтому без его присутствия нельзя сделать хорошего сакэ. По этой же причине фигурки тануки, порой весьма большие, являются украшением многих питейных заведений. Они изображают тануки толстяком-добряком с заметным брюшком, из-под которого проглядывают признаки его мужского достоинства. Считается, что тануки может раздувать их до невероятных размеров. Бытует поверие, что если в шкуру тануки завернуть кусочек золота и поколотить, он также увеличится в размерах. Благодаря этому тануки почитается не только как покровитель питейных заведений, но и как покровитель торговли.
Превращаясь в людей, обезьяны обычно выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения.
Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.
Обезьяны известны людям давно. В первую очередь, тем народам, которые жили по соседству с местами обитания этих животных. Сходство обезьян с человеком привлекало внимание людей, вызывало любопытство, поражало, смешило, тревожило, внушало трепет. В Древней Индии и Древнем Египте, наверное, из-за этого сходства обезьян возвели в ранг божества.
Так павиан был священным животным Тота, бога мудрости, счета и письма в египетской мифологии. В древнейший период истории Египта павиану отводилась роль распорядителя на праздниках фараона в загробном мире. Для надлежащего выполнения своих обязанностей павиан превращался в человека, а после праздника снова становился обезьяной.
В облике обезьян изображалось множество божеств. Так, с телом обезьяны было древнекитайское речное божество Учжиции.
Легенды о львах-оборотнях в основном происходят из Африки. В отличие от европейских вервольфов, львы-оборотни — не разрушительные злые чудовища, а царственные звери — переродившиеся правители либо защитники африканского народа. Например, двух львов-людоедов из Цаво местное население считало царями в форме зверя, защищающегося народ от вторжения европейцев.
Как и львы-оборотни, леопарды-оборотни характерны для Африки. Если лев считается воплощением воина, то леопард считается воплощением хитрости, и для многих он опасней льва.
Фильмы цикла «Cat People», культового для поклонников кошачьих оборотней, и их рассказ-первоисточник «Багита» повествуют именно про пантер-оборотней (чёрных леопардов).
Оборотни-гепарды почти не встречаются. Они есть в основном в произведениях, где есть и другие виды кошачьих оборотней: ролевые игры Мир Тьмы и Dungeons & Dragons, цикл Аниты Блейк. Известный фурри-персонаж, являющий гепардом-оборотнем — Brittany Diggersсм., одна из главных героев комиксов «Gold Diggers».
Тигр-оборотень — один из самых характерных образов индийской мифологии. В тигров обращались колдуны. «Книги джунглей» хорошо показывают традиционное отношение к тиграм: если тигр сильный, наглый, знает человека, люди подозревали, что это тигр-оборотень. Кроме Индии, тигры-оборотни есть в Китае и некоторых других странах Азии.
Тигры-оборотни есть во многих произведениях об оборотнях независимо от наличия там других кошачьих оборотней. Например, в ролевой игре Dungeons & Dragons есть разновидность демонов — ракшасы — которая в естественном облике обычно выглядит как гуманоидный тигр. Они способны принять любой человеческий облик.
Ягуар — важный символ в мифологии Южной Америки. Из ягуаров-оборотней наиболее известны воины-ягуары — реально существовавший род войск Ацтекской империи. Они заимствовали качества ягуара и одевались в атрибутику ягуара, фактически становясь ягуарами. В многочисленных современных произведениях воины-ягуары действительно способны принимать кошачью форму.
Мотив превращения в домашнюю кошку распространён как на Западе, так и на Востое. На Западе это негативный образ, связанный с преследованием ведьм и колдунов. Кошка, особенно чёрная — типичный облик беса-фамильяра, которого Дьявол по договору приставляет к ведьме для обучения её магии. Ведьмы и колдуны и сами могли принимать этот облик. На Востоке же, в Японии кошки-оборотни — это бакэнэко и нэкоматы. Подобно лисам и енотовидным собакам, это обычные животные — но обычные животные в мистической вселенной Востока на самом деле необычны, обладают разумом и способны менять облик.
Пумы-оборотни — популярный мотив персонажей, связанных с североамериканскими индейцами, поскольку пума — исключительно американский зверь и самая большая кошка Северной Америки.
Хотя рыси есть и в Европе, их обычно тоже связывают с мотивами и символикой североамериканских индейцев. Но и в славянской мифологии есть образ арысь-поле — женщины, превращённой в зверя злым колдуном.
Акулы-оборотни — образ из мифологии островных наций и фантастики. Акула-оборотень обычно может принимать формы акулы и человека, зачастую человека с чертами или частями тела акулы. По сравнению с другими видами оборотней акулы малоизвестны и редко появляются в популярной культуре.
Рокеи — акулы-оборотни. Они воплощают большую часть способностей и образов акул. Рокеи малоизвестны даже среди сверхъестественных существ. Волки-оборотни гару если слышали о них, то считают их кровожадными машинами убийства — репутация, по иронии судьбы закрепившаяся и за самими гару среди других оборотней. Среди рокей почти нет человекорождённых особей. Не считая единичных случаев в Азии, все рокеи начинают жизнь в качестве акул. Рядовому рокее приходится сталкиваться с миром суши крайне редко. Большая часть акул-оборотней выходит из воды только во время травли «посерёдников» — рокей, которые считают, что следует изучить сушу. Таким образом если сухопутные оборотни и встречают рокей, это часто связано с кровожадными бойнями, что только подкрепляет их репутацию.
В действительности у рокей есть своя мифология, история, проблемы и цели. Их законы просты, но общество неоднородно. После атомного взрыва, убившего большую часть рокей, акулы-оборотни не могут ни договориться, ни собраться снова в одном месте. Игра за рокею позволяет создать персонажа, имеющего точку зрения на многие важные вопросы: следует ли изучать людей или, наоборот, избегать их? как быть с японскими акулами-отступниками? как вести себя во время вылазок на сушу? как поступать со случаями загрязнения океана, мстить ли? Способности рокей позволяют реализовать множество подходов к решению проблем и смоделировать оборотня большинства популярных видов акул. Вместе с этим игра за рокею может быть гораздо ближе к фэнтези или саге, чем у большинства видов фера, так как среда рокей проще, а их мифологические злодеи имеют физическую форму.
существа из африканской мифологии, заимствованные в современную фантастику. Мифология Африки и южных народов приписывает гиенам негативные качества: обжорство, трусость, нечистоплотность, коварство, глупость. Подобно вервольфам Европы, африканские гиены-оборотни не воплощали ничего хорошего, однако в фантастике их образ иногда положителен.
В Африке оборотничество и колдовство часто связаны. Колдуны ездят верхом на пятнистых гиенах или превращаются в них. Чтобы превратиться, колдуны используют ритуальный танец в масках и шкурах гиен. Иногда гиены-животные превращаются в людей для осуществления козней.
В Эфиопии, Танзании и Морокко гиену-оборотня называют буда (точнее, это слово означает глазливость и способность превращаться в гиену). У буды много общего с европейскими ведьмами и колдунами — например, получение способности через пакт с тёмными силами. Об этих существах ходит много разнообразных легенд: что будами становятся чужестранцы, особенно эфиопские евреи; что в гиен превращаются ремесленники, унаследовавшие своё мастерство, а не обучившиеся ему (в некоторых регионах даже совпадают слова «ремесленник» и «глазливый»). Способность буды превращаться в гиену позволяет колдуну нападать, не раскрывая своей личности. Ортодоксальные эфиопы проводят ритуалы изгнания демонов и буды.
Суданские оборотни превращаются в гиенолюдей ночью, а днём возвращаются в человеческий облик. Ровно в полночь они разрывают могилы и пожирают трупы. Также они известны преследованием влюблённых. Суданские оборотни в миру часто бывают ремесленниками, лесорубами или целителями, чей талант объясняется магией.
В одной из религий народности бамбара в Мали есть ритуал имитации гиены с помощью маски и отыгрыша. Считается, что это позволяет проникнуться и не подражать отвратительным.
Крыса-оборотень, также веркрыса и, иногда, крысолак (Wererat) — разновидность оборотней в фентези, одна из форм «второго ряда»: редкая на фоне вервольфов, но обычно входящая в стабильный набор разных зверей-оборотней, если в мире имеются разнообразные породы «перевёртышей». Как правило, крысам-оборотням приписывается набор связанных с крысой черт — то есть нетипичная для оборотней цивилизованность, трусоватость и скорее подлость, чем агрессивность.
Крысолаки крадут все вещи, которые считают ценными, но предпочитают не защищать свои логова — вещи проще украсть снова, чем рисковать своей жизнью, обороняя. Людей, которых они заманивают в ловушки, веркрысы грабят, после чего съедают или требуют за них выкуп, если жертва может его обеспечить.
Крысооборотни могут иметь детей с людьми, предпочитая это, потому что, подозрительные по природе, они не доверяют своим собратьям по виду. Потомки крысооборотня-мужчины и людской женщины не наследуют способности оборачиваться, но потомки крысооборотня-женщины и человека-мужчины являются полноценными веркрысами. Крысооборотни рождаются в облике гигантской крысы с лапами, похожими на человеческие руки. К двум годам они получают способность превращаться (имея в этом облике вид примерно шестилетнего ребёнка). Другой способ прироста численности веркрыс — заражение людей ликантропией.
крысы-оборотня, основная сила которой — способность развиваться в классе персонажа. Это, в сочетании с долгожительством (в отличие от обычных веркрыс, живущих меньше людей, лорды-веркрысы могут доживать до двухсот лет) делает лордов-веркрыс почитаемыми как боги в стаях обычных крысооборотней, даже несмотря на разницу в мировоззрении: обычные крысолаки тяготеют к законопослушно-злому, в то время как лорды — к хаотично-злому.
В этой же редакции веркрысы получили собственное божество, описанное в Monster Mythology — Сквиррика.
Версия из «не А» D&D (Dungeons&Dragons Basic Set и, позже, Rules Cyclopedia) формально была независимой, но выросла из того же корня. В этой линейке персонажи-оборотни удостоились особого дополнения — Night Howlers, где в числе десяти типов оборотней имелись и веркрысы (точнее, особая разновидность — greater wererat). В числе существенных отличий (помимо собственно детальных правил по жизни оборотней, вроде спасброска на сохранение мировоззрения при превращении) стоит упомянуть тот факт, что крысооборотни этого варианта сохраняли стойкость к непосеребрённому оружию даже в человеческом облике.
В D&D 3 веркрысы несколько поменяли свои качества — во-первых, ликантропию они стали разносить только в крысином и гибридном облике, во-вторых способность контролировать крыс сильно ослабла, превратившись в бонус к проверкам харизмы в отношении крыс и гигантских крыс (фактически, делая для крысолаков более лёгкой дрессировку крыс — и только). Как и прочие оборотни, веркрысы были описаны в редакциях 3.x как шаблон существа. Также веркрысы в 3.x разносят немагическую заразу (что весьма логично). Любовь веркрыс к лёгкому клинковому оружию в D&D 3.5 была поддержана бонусным фитом, позволяющим атаковать от ловкости вместо силы. В Pathfinder в этом смысле поступили более радикально, сделав существо-основу для шаблона веркрысы вором второго уровня.
В Monster Manual D&D 5 описание веркрыс весьма сжато; в новом варианте их общества окончательно слились с воровскими гильдиями, и было сказано, что одиночек веркрысы обычно преследуют и уничтожают.
Лошади (Equus ferus) — вид стадных травоядных животных семейства лошадиных. Это крупные копытные с горизонтальной спиной и вытянутой мордой, прекрасно приспособленные для бега. Когда говорят о лошадях, обычно подразумевают домашнюю лошадь (Equus ferus caballus) — подвид, развившийся рядом с человеком на протяжении тысячи лет. Из других подвидов лошади осталась только лошадь Пржевальского.
Лошади популярны как фурсоны и являются одними из двух копытных, входящими в этот список (вторые, менее популярные — это олени).
Псы-оборотни, или кинантропы — разновидность оборотней, принимающих облик человека и собаки. Мифологические представления связывают их с псоглавцами — вымышленными народами, наполовину людьми, наполовину собаками.Это отличается от мифологической традиции других волчьих оборотней, которые обычно имеют только формы человека и животного.
Звериная форма пса-оборотня может быть беспородной, представлять древнюю породу или современную (таковой является, например, немецкая овчарка). Если оборотничество имеет мифологическую природу или передаётся по наследству, то превращение в современную породу обосновать сложно. Как правило, это обосновывают через дух собаки, вселившийся в тело человека.
Каждый Коракс сам по себе, именно так мы и предпочитаем. Дело не в том, что мы не любим других собратьев-воронов; чёрт, да они — лучшая компания, на которую мы можем надеяться. Но мы не слишком-то хорошо поддерживаем постоянные отношения. Посадите в комнату пятерых Кораксов, и вы получите шесть разных мнений о том, куда следует отправиться дальше. Вы можете встретить группы Кораксов, летающих вместе, в основном молодняк, но эти группы никогда не существуют долго. Вы взрослеете и понимаете, что сможете охватить большую территорию, если разделитесь. Кроме того, вы не хотите, чтобы кто-то висел у вас над крылом и указывал вам, куда лететь дальше, даже если он действует из лучших побуждений.
Шéлки (Сéлки, англ. Selkie) — мифические существа из шотландского и ирландского фольклора (в Ирландии их называют роаны), морской народ, прекрасные люди-тюлени.
Внешне похожи на тюленей с карими глазами. Добрые, нежные и грациозные. Тюленьи шкуры позволяют им жить в море, однако они время от времени должны выныривать, чтобы глотнуть воздуха. По некоторым источникам, шелки — потомки людей, изгнанных в море за свои проступки. Вот почему их так тянет на сушу. Могут выходить из воды один раз в 9 ночей. Когда выходят из воды, сбрасывают с себя тюленью шкуру и принимают человеческое обличье, превращаясь по рассказам в темноволосых красавиц или юношей. Если парень или девушка найдёт сброшенную шелки шкуру, то может принудить шелки к супружеству. Дети от таких браков рождаются с перепонками между пальцев ног и обладают целительными способностями. Но такой брак, как и в случае с русалками, часто длится очень недолго.
Шелки представляются как миролюбивые и добрые существа необыкновенной красоты, но могут отомстить за обиды, вызывая шторм или переворачивая рыбацкие лодки.
Шелки можно вызвать, сев ночью на камень у воды и уронив в воду семь слезинок.
Девшка-оборотень похожая на летучую мышь, обитает в пещерах и других тёмных местах. Висит под потолком в своей пещере, поджидая животных и людей проходящих внизу.
Одна пещера может служить домом для нескольких оборотней. В этом случае неосторожный путник может стать жертвой группового изнасилования целой стаей.
Несмотря на всю свою опасность в естественной для них среде, эти оборотни очень уязвимы к свету. Попадая в освещенное пространство, они становятся совершенно беспомощными и трусливо убегают.
Оборотень койот — оборотень который может принимать обличие койота. Койоты могут за несколько километров учуить кровь. Кровь так же является раздражителем для койотов, учуев её койот начинает моментально звереть. Койоты очень умные животные, и привыкли опасаться людей.
Койо́т, или лугово́й волк(лат. Canis latrans) — Название происходит от ацтекского coyotl, «божественная собака». Латинское название вида означает «собака лающая».
По размерам койот заметно уступает обыкновенному волку. Длина тела — 75—100 см, хвоста — около 30 см, высота в холке — 50 см;
масса — 7-21 кг (для сравнения, вес взрослого волка обычно составляет 32-62 кг).
Как и у других диких собак, у койота стоячие уши и длинный пушистый хвост.
Мех длиннее, чем у волка. Окраска бурая, краплёная чёрным и серым, на брюхе — очень светлая. Конец хвоста чёрный. Форма морды более вытянутая и острая, чем у волка, и напоминает лисью.
Змеи-оборотни — образ из мифологии и фантастики: люди, превращающие в змей, и змеи, принимающие облик людей. Также в качестве животной или гуманоидной формы может выступать антропоморфная змея.
Лебедь-оборотень — образ из легенд, сказок и фэнтези. Обычно это девушки, принимающие облик лебедей по желанию или из-за колдовства. Мужчины-лебеди встречаются редко, но, например, в греческих мифах Зевс принимает облик лебедя для соблазнения Леды (плодом их связи было яйцо, из которого явились близнецы Кастор и Поллукс). Обычно у лебедей-оборотней нет гибридной (антропоморфной) формы. Часто сюжеты о лебедях-оборотнях относятся к романтической фэнтези.
В поверьях индейцев-семинолов, живущих в Оклахоме и Флориде, стикини — это колдун или ведьма, которые умеют превращаться в сову (Виргинский филин) и охотиться за человеческими сердцами, которые, якобы продлевают им жизнь. По некоторым сообщениям, стикини вытаскивают сердце для последующего поедания омоложающего средства прямо через рот своей жертвы. Так же крик стикини, который, по всей видимости, совпадает с криком Виргинского филина, считается предвестником скорой смерти для услышавшего его или его близких.
Стикини напоминает птичьего гуманоида; в частности, он похож на совообразного, мало чем отличающегося от легендарного существа, именуемого человек-сова. Некоторые даже утверждают, что существо невозможно отличить от обычной совы, что заставляет многих сравнивать его со стриксом.
Считается, что ни форма сова, ни форма гуманоидной совы не является истинной формой стикини. Скорее, это просто сверхъестественное проявление духовной природы стикини, когда его силы действуют.
Его можно встретить в Чернотопье и в душных болотах Южного Морровинда, хотя некоторые жители отказываються верить в его существование. Обитает в болотах, и может часто нападать из засады. Оборотни-крокодилы так же агрессивны, как и все ликантропы.
В отличие от вервольфа, который изначально человек, и от лисы, которая изначально животное, медведь может быть зверем и человеком практически одновременно.
Во всем северном фольклоре распространен мифический сюжет о девушке, попадающей в лес и становящейся женой медведя. Дети от таких браков естественн