мантра 108 имен бога видео

Мантра 108 имен Бога

Мантрой 108 имен Бога называется молитва, которую следует читать на санскрите, она состоит из имен Шри Сатьи Саи Бабы, более известного как Шива. Каждое из его наименований олицетворяет одну из способностей Махадева, их произнесение является как выражением почитания и благоговения перед великим гуру, так и призывом благосклонности к молящемуся, просьбой осенить его божественной силой, помочь исправить свой жизненный путь, привести тело и дух к гармонии.

Описание мантры 108 имен Бога

мантра 108 имен бога видео. Смотреть фото мантра 108 имен бога видео. Смотреть картинку мантра 108 имен бога видео. Картинка про мантра 108 имен бога видео. Фото мантра 108 имен бога видеоМантра 108 имен бога — молитва, которую читают на санскрите.

Последовательно произнося все имена Сатьи Сай Бабы, молящийся восхваляет качества, заключенные в каждом из них, тем самым стараясь уподобить себя, свое сознание великому божеству. Само же число 108 выбрано также отнюдь не случайно: оно считается священным символом, поскольку цифры:

Порядок произнесения имен богов и их значения

Все именования Бабы произносятся в строгом порядке, все они обозначают какую-либо грань личности Шивы:

Священный текст и перевод

Запомнив порядок пения всех имен Сатьи Саи Бабы, осознав всеобъемлющую многогранность его образа, можно приступать непосредственно к практике.

мантра 108 имен бога видео. Смотреть фото мантра 108 имен бога видео. Смотреть картинку мантра 108 имен бога видео. Картинка про мантра 108 имен бога видео. Фото мантра 108 имен бога видеоК практике можно переходить после запоминания всех имен.

Однако молитва не является лишь перечислением прозваний Шивы. Произнесение любого имени предваряет вступление Ом Шри Саи (Aum Sri Sai), означающее почтение, признание изначальной мощи Брахмана. Завершает его формула Намаха (Namaha), что олицетворяет отречение от собственного эго во славу Всезнающего и Всемогущего Бога, выражает смирение, покорность, готовность принять в себя божественные истины, подчиниться Высшим законам.

Ом (Aum) – изначальный звук, из которого возникло все творение, остальные же – лишь его вибрации, поэтому обращение к Всевышнему начинается именно с него, так молящийся взывает к истокам сил, сотворивших Вселенную.

Шри (Sri) означает благодать и очарование божественности, а также сияющее проявление силы любого высшего существа.

Саи (Sai) – состоит из 2 частей, символизирующих Отца и Мать, 2 стороны всего в мире.

Таким образом, Ом Шри Саи, произносимое в начале каждого именования Брахмы, есть не что иное, как воззвание к изначальному источнику божественной мощи, творящей мир.

Намаха (Namaha) же, в свою очередь, включает в себя 2 понятия. Первое – отрицание, второе – заблуждение человека в том, что он есть лишь его эго и бренное тело, что обрекает его на страдания как телесные, так и духовные. В конечном переводе Намаха – освобождение от этих пут, препоручение себя мудрости и силе Великого Гуру.

«ОМ ШРИ БХАГАВАН САТЬЯ САИ БАБАЯ НАМАХА» – переводится как: «Ом! Склоняюсь пред Божественным Сатья Саи Бабой, являющим все аспекты Создателя, Отцом и Матерью Творения!».

Правила прочтения мантры

Как и для большинства религиозных практик, для чтения мантры лучше всего подходят часы уединения, чтобы никто и ничто не отвлекало молящегося. Рекомендуется выбрать место, где вас не побеспокоят, время, свободное от спешки и вмешательств извне. Удачным решением будет уединиться где-нибудь на природе, в тихом и спокойном месте, но и хорошо проветренная комната тоже подойдет.

мантра 108 имен бога видео. Смотреть фото мантра 108 имен бога видео. Смотреть картинку мантра 108 имен бога видео. Картинка про мантра 108 имен бога видео. Фото мантра 108 имен бога видеоПри пении мантры допускается использование тибетских поющих чаш.

Одежда практикующего должна быть удобной, не стеснять движений. Перед прочтением мантры стоит уделить время медитации, чтобы сосредоточиться, настроить свой ум и тело на предстоящее воззвание к Богу. Также допускается использование расслабляющей музыки или тибетских поющих чаш.

Саму мантру 108 имен Шивы следует читать нараспев, неторопливо, вдумчиво, целиком сосредотачиваясь на произносимых вслух или про себя формулах, стараясь сохранять искренность во всех намерениях. Для усиления эффекта можно использовать четки, с помощью которых легко отслеживать количество повторений, контролировать, все ли имена были перечислены.

Допустимо практиковать чтение мантр в любой другой ситуации: во время перерыва в работе, долгой поездки в транспорте и даже стоя в пробке, – но достичь самых лучших результатов легче, медитируя вдали от шума и суеты.

Важнейшей задачей в данном случае является полное сосредоточение на молитве и собственных ощущениях.

Количество повторений

Регулярная практика – залог скорейшего достижения успеха, поэтому читать мантры следует ежедневно, рекомендуется делать это в одно и то же время, что облегчает настройку сознания на нужный лад, достижение необходимого сосредоточения. На первых порах можно ограничиться одним прочтением, главная цель в начале – запомнить порядок слов, привыкнуть к самому процессу. Впоследствии количество повторений можно увеличивать, используя любое желаемое число, кратное 3. За сутки проводить пение мантр можно неограниченное количество раз.

Эффективность мантры 108 имен Бога

Регулярное пение мантры 108 имен Бога помогает качественно улучшить жизнь молящегося:

Дополнительная информация

6 божественных совершенств, которые символизирует последнее, 108 имя Сатьи Саи Бабы, являются квинтэссенцией всех его высших воплощений, а именно:

1. Айшварьям (Величие, Мощь, Всезнание, Вездесущность и Всемогущество).
2. Дхарма (Добродетель, Праведность, Справедливость, Беспристрастность, Пристойность).
3. Ясас (Слава, Репутация).
4. Шри (Процветание, Изобилие, Величие, Достоинство, Милость, Великолепие).
5. Джняна (Мудрость, Разумность).
6. Вайрагья (Беспристрастность, Покой, Гармония).

В разных источниках представлены различные способы прочтения имен Бога, ориентироваться в таком случае лучше на собственные ощущения. Если вариант произнесения какого-либо именования дается с трудом – стоит поискать иные его интерпретации.

Необходимо помнить, что медитация и пение мантр призваны прежде всего приносить молящемуся положительные эмоции, пользу для тела и разума, но практика не должна становиться обузой.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *